卷四

嘉兴大藏经　屾峰宪禅师语录

屾峰宪禅师北游语录四

嗣法门人(智质　智原)同编

康熙二十九年四月十八日山主高护法暨众绅衿护法请住观音院上堂拈香祝。

毕柏林悦庵和尚白椎师敛衣就座乃云垂老年华入　帝京闲云出岫本无心随身竿木逢场戏师子游行不问程竖拂子云看看此是观音入理之门补阤来从者里住台山来从者里住三竺来从者里住赵州来也从者里住云门老汉道见色明心闻声悟道观世音将钱买胡饼放下手来却是个馒头虽是老婆心切未免傍观者哂衲僧把鼻迥绝盖藏遇缘即宗随流得妙所谓法随法行法幢随处建立具此格外风规始可入廛垂手我为法王于法自在虽然有时恁么孤峰绝顶呵佛骂祖有时不恁么闹市丛中随声逐色有时不恁么却又恁么闹市丛中不异孤峰绝顶有时恁么却不恁么孤峰绝顶不异闹市丛中且道恁么不恁么总不恁么时如何寒山忘却来时路拍手呵呵道亦忘是事且置即今祝。

升座一句作么生道荡荡尧天致大化山河一统颂无疆结椎下座。

四月二十四日药师藏经圆满耿旃林护法请升座花雨帘钩远近鸟衔飞处处炉喷宝篆沤和梵呗转重重如来全藏尽出广长菩萨威神二光遍照以须弥为笔虚空为纸四大海水为墨尽其神力书个愿字卓拄杖一下云东方药师如来十二大愿在里许西方无量寿佛四十八愿在里许释迦世尊四弘誓愿在里许十方薄伽梵各各具有无尽大愿总在里许乃至三界二十五有四圣六凡具觉知闻见者无不乘此愿力而来成就世出世间一切胜善事业要知此愿力么即菩提心即三摩地是无上大道名正法宝藏统为一字法门古德道千头万头不如识取一头识得一万事毕天得一以清地得一以宁君王得一以天下平今日耿旃林护法亲证一字法门发此大心转此大藏树此大福获此大寿满此大愿正是移花兼蝶至买石得云饶既然如此为甚么又道海墨难书不见道虚空有尽我愿无穷山僧恁么举扬庆喜尊者不觉从定而起徐徐问曰句逗边亲见曼殊室利鱼椎下磕着琰摩法王且置一边秪如昔日灵山会上说四十九年法不曾说着一字即今白华堂中转五千余卷经不曾欠少一字还有同别也无屾峰拄杖随声答曰不须动烦长老木上座可释尊者所疑不曾欠少一字富嫌千口少不曾说着一字贫恨一身多尊者赞曰上座善得佛智尊者依然在定且道者段节文毕竟收归何处卓杖一下云心同愿海无穷尽拄地撑天秪在君复卓一下便下座金像释迦佛开光耿旃林护法请升座不从人天来但云秪者是佛赞琉璃光光护佛身住金相巍巍奇特尊宿有因缘时节至时节若至其理自彰水月主人自来崇信三宝不假奖劝不属思议一遇见闻便发无上菩提心庄严一切殊胜功德事者尊古佛向着弊垢衣住尘劫中不见今日妙相才披珍御服坐旃檀林不见从前古貌毕竟是一是二若道是一今日妙相与前古貌不同若道是二秪有一躯法身向者里具只顶门眼岂特辉天鉴地便知十世古今始终不离于当念无边刹境自他不隔于毫端其或不然山僧不妨下个注脚世尊降王宫出母胎指天指地云天上天下唯我独尊此是着弊垢衣腊月八夜睹明星悟道灵山会上五会说教双林树下入般涅槃此是着弊垢衣所以道着弊垢衣云是佛才披珍御复名谁试听一颂见觉无si处处真花明柳暗正三春门门万户长安道觌面相逢非别人(药师长期中佛事)。

耿四府护法设斋请上堂今朝六月十六八字打开门户倾出无价家珍都道陈年滞货不如了境忘缘莫笑屾峰话堕竖拂子云看看日烈风清树色参差横古壁云开天朗浮幢掩映插青林作境会钝置夹山别商量掀翻船子头头不露那个是渠法法全该阿谁非佛赵州共沙弥斗劣老大欺谩云门与瞿昙一棒惯自弄险有时寒时寒杀不妨古井寒泉有时热时热杀那怕红炉烈焰虽能杀活同时未是正偏兼到我太阳门下回互不同洞上家风尊贵是别今日仰承耿大护法特请山僧升座须知尊贵人知有尊贵事要明尊贵事须识尊贵人果能如此可谓佛法与世法并唱天籁合人籁齐鸣因斋庆赞不必重拈用不换机如何即是但愿好风齐着力一时吹入我门来下座。

十月十五日启建千佛忏百日禅期道场耿大护法领众设斋请上堂南阎浮提升座北郁单越挝鼓东弗于逮十八高人围炉听法西瞿耶尼百千妙义当扬露布三关放过禅流一棒敲磕佛祖任伊铁额铜头趋避无门休躲为甚禅流放过三关佛祖是甚生冤家要一棒敲磕伊顶　嫌他有佛祖之名且道除却佛祖之名毕竟唤作甚么云门唤作乾矢橛洞山唤作麻三斤赵州唤作柏树子临济唤作无位真人摇拂子云一总不得秪有赵州殿里的却较些子赞叹也得毁谤也得供养也得骂詈也得何故不见道渠无国土何处逢渠举长沙岑和尚因秀才看千佛名经问云百千诸佛但见其名未审居何国土还能化物也无岑云黄鹤楼崔颢题后秀才还曾题也未秀云未曾岑云未曾也须题取一篇好师云秀才恁么问话头犹在后来恁么答大似未曾看过千佛名经被长沙推出一座黄鹤楼塞住面前铁围山相似话头一总忘却瓦解冰消拟望放下屠刀汉便云我是千佛中一数太远在长沙被秀才一问将千年官物一时推出作自己用幸是秀才答个未曾不然何处见有长沙今日观音院里启千佛百日禅期要使三千诸佛个个眉毛厮结从头一一按过现前缁素亲自题名千佛中少他一个不得顿令选佛场金碧辉煌腾耀古今虽然如是山僧要问长沙黄鹤楼崔颢未题已前曾有阿谁题破也未举拂子空中作书势云一拳椎碎黄鹤楼一脚踢翻鹦鹉洲眼前有景道不得崔颢何曾题上头喝一喝下座。

耿府护法请为观音大士安座法语菩提为座法为身慈视群生遍刹尘收摄一毫头上现圆明五眼示天真毗卢顶　放大百宝光明光中化现无量无数微尘佛刹一一佛刹现诸庄严相好主伴交光如宝丝罗网重重交互映彻无碍旋绕观音大士法身升此宝座山僧拂子一时忍俊不禁欢喜踊跃白菩萨前寒香透雪玉糁琼葩春蔼迎风花铺锦绣所冀恩荣绵远与天地同根世德永昌合山河并固平分半座佛号释迦地涌七层塔称多宝光风霁日均调乐善之门凤舞麟翔每兆吉祥之地翠色耸南山佳气流霞泛东海晴澜寿衍千龄福臻万派虽则随宜说法不离入理深谈且道者个消息毕竟菩萨摄授之功当人敬信之力真是一点水墨两处成龙大士升座一句如何委悉大地阳回群物畅宝华端坐万斯春。

绍兴云门显圣寺请书至上堂一瓣炉中酬法乳三千里外报家音莫道全为不顾从来斧斫不开拈起书云看看此是我云门湛祖亲传洞上真灯联辉续焰底一道公验今日仰承越中诸大护法点出金刚眼睛一时委托不肖儿孙了此不了公案良久云然此不了公案阿谁了得未有古今世界先有此不了公案直得坐断古今世界销殒此不了公案更无了期山僧只得向四大部洲打个之绕总知柄霸不在别人手里把住则若耶溪平波息浪放行则石伞峰盖地遮天一任洞水逆流不通涓滴曹山颠烦任意纵横踏着祖翁田地掀翻佛祖家风佛法既付上臣祖道全凭作者且道辞离上国旋归祖席一句如何即是花雨南天无限意横肩楖栗五云深。

随机推荐

卷六·贯休
钦定四库全书禅月集卷六唐　释贯休　撰古风杂言三十首送杨秀才北山峨峨香拂拂翠涨青奔势巉崪赤松君宅在其中紫金为墙珠作室玻璃门外仙獓睡幢节森森绦烟密水精帘卷桃花开文锦娉婷衆非一抚长离坎答鼓花姑吹箫弄玉
柴氏四隐集巻二·柴望
宋　柴随亨　撰五言律宿袁州枫林邸维舟烟栁外风健布帆轻雁过家千里鹃啼月五更山川行客梦风雨故乡情问宿枫林晚袁州第一程旅舍听雨夜长难得寐况复雨淋淫百事不如意一时都上心客程歧路逺归兴海涛深赖有东林社招揺赋赏音
唐诗镜卷三十三·陆时雍
钦定四库全书唐诗镜卷三十三明　陆时雍　编中唐第五司空曙【字文明广平人登进士第韦皋招致幕府授洛阳主簿贞元初为水部郎中终虞部郎中有集二卷】五言律诗送王先生归南山儒中年最老独有济南生爱子方传业无官自
防边纪事·高拱
●边略序史称赵充国破羗还所善浩星赐说曰将军即见上宜归功于二将军出击非愚臣所及如此将军计亦未失也充国曰吾年老矣岂嫌伐一时事欺明主哉兵势国之大事当为后法老臣不以余生一为陛下明言兵之利害卒死谁当复言之者卒
钦定古今储贰金鉴目録·佚名
史评类卷一周平王王子带汉惠帝太子荣【梁王附】戾太子据东汉东海王彊三国呉废太子和卷二晋惠帝愍怀太子遹宋元凶劭【濬附】南齐武帝梁昭明太子统卷三北魏太子
卷五十五蜀书十程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传第十·陈寿
（程普传、黄盖传、韩当传、蒋钦传、周泰传、陈武传、董袭传、甘宁传、凌统传、徐盛传、潘璋传、丁奉传）程普传，程普，字德谋，右北平郡土垠人。他起初做过州郡小辟，颇有容貌风姿、计谋策略，善于应答论对。跟随孙坚转战征讨，在宛
于仲文传·魏徵
于仲文，字次武，是建平公于义之兄的儿子。父亲于萛，北周大左辅、燕国公。仲文小时就聪明机灵，很小上学，就沉溺书中而不知疲倦。他父亲感到很奇异，说：“这个儿子肯定会振兴我们于家。”他九岁时，曾在云陽宫拜见北周太祖。太
卷十一·楼昉
钦定四库全书两汉诏令卷十一宋　林虙　编西汉十一哀帝【三十三】益封王根等诏【绥和二年】曲阳侯根前以大司马【一云前在位】建社稷防益封二千户太仆安阳侯舜徃时防太子家导朕【一云辅导】忠诚专壹有旧恩益封五百户新
后妃二·徐松
皇后皇太后杂录高宗建炎元年五月二日，上诏辅臣曰：「元佑皇后家讳宜避，矧中更僣窃，载以圣德，起于宫闱，乃眷朕躬，膺夫历数，不惟累章之劝进，亦又播告于迩遐。于国有功，宜遵名号。」乃下御札曰：「朕惟德盛者报必隆，属尊者礼宜备，古之彝
卷40·陈邦瞻
○西夏用兵英宗治平三年夏四月，夏人寇边，经略使蔡挺击走之。先是，夏主谅祚遣吴宗来贺即位，宗语不逊，诏谅祚惩约宗。谅祚不奉诏，而出兵秦凤、泾原，抄熟户，扰边塞，杀掠人畜以万计，遂寇大顺城。环庆经略使蔡挺使蕃官赵明击之。谅祚
正仇满论·章太炎
梁子既主立宪政体，又爲《积弱溯源论》，曰：“真有爱国心而具特识者，未有仇视满人者也。”鸣呼！梁子迫于忠爱之念，不及择音，而忘理势之所趣，其说之偏宕也亦甚矣。夫今之人人切齿于满洲，而思顺天以革命者，非仇视之谓也。
钦定书经传说汇纂卷七·王顼龄
商书集传契始封商【地理今释括地志云商州东八十里上洛县本商邑古之商国帝喾之子契所封也上洛县金废今为商州地属陜西西安府】汤因以为有天下之号书凡十七篇集说【史记汤黄帝后帝喾生契为唐虞司徒封于商赐姓子氏十三世
书义断法卷一·陈悦道
元　陈悦道　撰虞书尧典曰放勲钦明文思安安允恭克譲光被四表格于上下古今帝王功之极莫如尧徳之盛亦莫如尧论其功而不究其徳非善论圣人者也敬体而明用文着见而思深远盖论其徳性如此信爲恭而实能譲盖论其行实如此然是六
卷第十八·道世
诸经要集卷第十八西明寺沙门释道世集地狱部第二十八(此有八部)　·述意缘　　·会名缘　　·受报缘　　·时量缘　　·典主缘　　·王都缘　　·业因缘　　·诫勖缘
第十七章　舍利来岛·佚名
大贤者之大长老于雨安居毕，于迦剌底迦月、满月之日行自恣，以告王：（一）“人间之王！我等大师，久不谒正觉者，我等，无依怙而来住，于此处我等无有应崇敬者。”（二）“大德！［贵僧非］曾向余言正觉者已入灭？”［王］言而回答：&l
隆平集[四库本]·曾巩
《隆平集》20卷，北宋曾巩撰。曾巩曾于宋神宗元丰四年(1081)入史馆修太祖至英宗五朝国史，此书大概是他在史馆期间撰修的一部国史草稿。晁公武《郡斋读书志》曾以此书误把《太平总类》和《太平御览》当作两书为据，怀疑它不
陈氏尚书详解·陈经
五十卷。陈经(生卒年不详)撰。经字显之，一字正甫，江南西路安福(今属江西省)人。一说福建长溪人。南宋经学家。庆元间进士，官至奉议郎、泉州泊干。经一生嗜书成癖，启益后学为多。所着除《尚书详解》之外，尚有《诗讲义》、《
弥勒菩萨所问经论·佚名
九卷，元魏菩提流支译。释弥勒菩萨所问本愿经。即释大宝积经第四十一会，法义甚详。（先经次论）