大昌字泰之，休宁人。生于宣和五年（1123）。绍兴二十一年（1151）第进士，擢太平州教授。孝宗即位，累迁著作佐郎、国子司业，兼权礼部侍郎，直学士院，权吏部尚书。出知泉、明二州，以龙图阁学士致仕。庆元元年（1195）卒，年七十三。谥文简
盟字仲赘，甬东人。高才好学，尝馆于杞菊轩，诗见《玉山雅集》，玉山主人编仲赘在张仲简之后，钱牧斋《列朝诗集》甲前有张简而无顾盟，想亦据《玉山雅集》录入，而抄本多脱简，遂将仲赘诗俱误入仲简集中，流传舛伪已久，不得不急为改正之
丝管清且哀，一曲倾一杯。
气将然诺重，心向友朋开。
古木无生意，寒云若死灰。
赠君芳杜草，为植建章台。
七律一叶向高二首利瓦伊祯十八首顾起元三首邢 侗一首董其昌九首邹廸光六首曹学佺六首钱谦益十七首王思任七首程嘉燧八首娄 坚三首李流芳二首葛一龙五首沈德符九首尹 伸三首米万钟一首周 祝一首钟 惺七首谭元春三
萧阿剌 耶律义先(信先) 萧陶隗 萧塔剌葛 耶律敌禄 萧阿剌，字阿里懒，北院枢密使孝穆之子也。幼养宫中，兴宗尤爱之。重熙六年，为弘义宫使。累迁同知北院枢密使，加同中书门下平章事，出为东京留守。二十一年
垂后先段氏 垂后段氏辽西鲜卑段末杯之女也垂为吴王时立为王妃生子令宝段氏才髙性烈自以贵姓不尊事太后可足浑氏浑氏衔之儁又素不平于垂中常侍湼皓因希儁旨告段氏及吴国典书令辽东髙弼为巫蛊欲
嘉靖三十四年二月丙寅朔○丁卯○祭先师孔子 命太子少保吏部尚书李默行礼○戊辰祭 太社 太稷遣太子太保英国公张溶行礼○乙巳祭 帝社 帝稷 命成国公朱希忠代侯顾寰驸马谢诏伯陈鏸方承裕大学士徐阶李本尚书李默王用宾都
○宣祖大王實錄修正凡例一，《實錄》，非但毁譽失眞，狼藉無據也。凡人名、地名、職名、國事大槪，人所易知者，皆錯換違悞。又名臣奏疏，關係治亂之幾者，皆不書入。今雖未能刪改謬譌，至於大事，首末源委及名臣奏疏，隨所有纂錄。一，實錄
[疏]《有司彻》第十七。○释曰：郑《目录》云：“《少牢》之下篇也。大夫既祭傧尸于堂之礼。祭毕，礼尸于室中。天子、诸侯之祭，明日而绎。有司彻于五礼属吉。《大戴》第九，《小戴》第十二。《别录》，《少牢》下篇第十七。”○
钦定四库全书钦定周官义疏卷二十六春官宗伯第三之十大史掌建邦之六典以逆邦国之治掌灋以逆官府之治掌则以逆都鄙之治正义郑氏康成曰典则亦法也【贾疏大宰注典法则所用异异其名其实典则与法一也】逆迎也六典八法八则冢
──十九年五月在北平讲──此问题含义甚广，关于政治、宗教、哲学各方面，但现在限于时间，不能作充分的研究，所以、略重在哲学。在十七世纪法兰西的理想家卢梭，高唱：“人类生而自由，在神权、君权下失去了自由的人，必须争回了这
南山律在家备览略编（持犯篇）第一门第一章 持犯总义-持犯名字第一门第二章 持犯总义-持犯体状第一门第三章 持犯总义-成就处所第一门第四章 持犯总义-辨犯优劣第一门第五章 持犯总义-方便趣果第一门第六章 持犯总义-阙缘
俱舍论记 第三卷沙门释光述分别根品第二之一分别根品者。胜用增上故名为根。此品广明故名分别。所以界后次明根者。界品明诸法体。根品明诸法用。依体起用故次明根问此品广明有为作用。何故以根标名解云此品虽
佛祖统纪卷第六宋景定四明东湖沙门志磐撰东土九祖第三之一高祖无畏论主龙树尊者一相大禅师二祖建立中观北齐尊者圆悟大禅师三祖圆证法华南岳尊者止观大禅师四祖天台智者法空宝觉灵慧大禅师五祖结集宗教章安尊者总持大
明末哲学家刘宗周撰。宗周学出阳明,惟以诚意为主,慎独为功,敦行为本,合周、程、张、朱之学与 “致良知” 之说而一之。尝谓 “离心无性,离气无理” ,“理”乃 “至善之体,而统于吾心者也。” 凡所著述,皆原本性命、阐
《渤海国记》为清代学者黄维翰所著。全书近七万多字。内容上着重记述了唐代渤海国的国家传统、人口种族和礼仪风俗,其次描写了渤海国的地理问题、官员职称、著名人物和国家物产,最后写了渤海国的外交相关问题,还有其
二卷。宋王应麟撰。是编集录六经中有关天文的文字并加以解说。以 《易》《书》《诗》所载为上卷，《周礼》《礼记》《春秋》所载为下卷。除六经中星象外，凡阴阳五行风雨以及卦义，皆汇集其中。解说文字多引用先儒经说，间或
宋诗别集。4卷。刘辰翁(号须溪)撰。刘辰翁是宋代遗民中颇有影响的词人及诗文家。有《须溪集》200卷,但久已散佚。今本《须溪集》10卷,是清人从《永乐大典》中辑出的。《须溪四景诗集》则有传本,并收入《四库全书》。