首页 / 正文

进呈奏疏

续藏经   宗统编年

清 纪荫编纂

宗统编年进呈奏疏

江南常州府武进县祥符寺(臣)僧(纪荫)谨奏

恭惟皇帝陛下。道涵天地。德贯古今。睿智亶聪。谟训蔚虞周之盛。皇猷允塞。文章焕羲禹之隆。两仪之内。无物不仰赖生成。三教之中。无人不钦承化育。洋洋光辉盛大之日。荡荡名教兴扬之时。窃(臣僧)薮泽蜎微。山林樗废。幼习邹鲁。既识字以无多。长慕禅宗。复究心而未尽。百凡荒昧。俯仰愧惭。祇於世道人心。每切攸同之念。时乎宗传慧脉。实深从上之思。不揣颛愚。辄相探考。会儒释之渊源。参圣贤之壶域。仿史例以编年。垂宗统於后世。燃松滴露。既兀兀以成书。持钵沿门。遂孜孜而付梓。兹盖伏遇皇帝陛下圣化熏陶。仁风渐被。裁成无外。统中天调御之君师。纤巨不遗。现盛世慈祥之佛祖。笔削心承。愿就至尊之衮钺。流通念切。希同藏典以施行。但瞻九重万里。末由蒲伏以谒丹墀。何幸一日千秋。得聆謦欬而亲函丈。不避狂妄之诛。径申冒昧之请。兹因法叔玉泉和尚入觐之次。谨陈皇清一统万年颂一章。敬申草野倾向化日之葵忱。并所纂宗统编年一部。恳求法叔。代呈御前。伏乞陛下万几之暇。俯赐电览。倘蒙日月光烛幽微。不责谬略之愆疵。大施荡平之教训。宠锡冠序。敕许颁行。庶王言穆穆。示大道之康衢。圣诲皇皇。宝鸿章於法苑。(臣僧)誓将泉壑余生。炳香额手。而祝无疆。更矢剎尘微愿。沥胆捐躯。以图上报。(臣僧)诚惶诚恐。稽首顿首。不胜瞻天仰圣激切屏营之至。谨奏。

康熙三十二年三月十一日

猜你喜欢
  金刚般若波罗蜜经破空论·智旭
  卷第五·佚名
  大菩薩藏經卷第十九·欧阳竟无
  嘱累品第六十七·佚名
  宗镜录卷第十九·延寿
  卷第七(从第十六经二纸半尽第二十四经一半)·澄观
  一切经音义卷第五十四·唐慧琳
  一切经音义卷第五十·唐慧琳
  大乘方广曼殊室利菩萨华严本教阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品·佚名
  起信论疏笔削记卷第十五·子璇
  三弥底部论卷下·佚名
  卷第四·函昰
  存在、僧、僧羯磨·太虚
  宗镜录卷第三十·延寿
  卷第三(初诵之三)·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • ●卷十·赵翼

      ○查初白诗  与梅村同时,而行辈稍次,有南施北宋两家。愚山以儒雅自命,稍嫌腐气。  荔裳则全学晚唐,无深厚之力。此外,吴汉槎有高调,无馀味。其名位声望,为一时山斗者,莫如王阮亭。然阮亭专以神韵为主,如《秦淮杂诗》有

  • 唐子西文录 全文·强行父

      古乐府命题皆有主意,后之人用乐府为题者,直当代其人而措词,如《公无渡河》须作妻止其夫之词,太白辈或失之,惟退之《琴操》得体。  六经已后,便有司马迁,三百五篇之后,便有杜子美。六经不可学,亦不须学,故作文当学司马迁,作

  • 二集卷五十八·乾隆

    钦定四库全书御制诗二集卷五十八古今体一百二十首【乙亥五】和李峤杂咏诗百二十首韵【有序】天根月胁两间皆名理之参殽鸟迹龙图庶彚悉斯文之覼缕扬风扦雅原惟体物为长俯察仰观举可拈吟寓兴茫茫象纬定中月离之章历历堪

  • 卷七十三·陆游

    钦定四库全书 劎南诗稾卷七十三 宋 陆游 撰 秋日村舍 会稽城南古大泽霜晴水落烟波迮寒风萧萧凋榉柳暖日晖晖秀????麦传闻新诏募新军复道公车纳羣策忠诚所感金石开勉建功名垂竹帛 又 川云惨惨欲成雨宿麦苍苍初覆土

  • 是仪胡综传第十七·陈寿

    是仪字子羽,北海营陵人也。本姓氏,初为县吏,后仕郡,郡相孔融嘲仪,言「氏」字「民」无上,可改为「是」,乃遂改焉。徐众评曰:古之建姓,或以所生,或以官号,或以祖名,皆有义体,以明氏族。故曰胙之以土而命之氏,此先王之典也,所以明本重始

  • 卷四百五十六·列传第二百一十五·孝义·脱脱

        ◎孝义   ○李璘 徐承珪 刘孝忠 吕升 罗居通齐得一 李罕澄 邢神留 许祚 胡仲尧 陈兢洪文抚 易延庆 董道明 郭琮 顾忻 朱泰 成象 陈思道方纲 庞天祐 刘斌 樊景温 祁暐 何保之 李玭 侯义 王光济 江白

  • 卷一·佚名

    台湾古未隶中国版图。隋开皇中,虎贲陈棱略澎湖三十六岛;元末置澎湖巡司。明永乐时,太监郑和舟下东西洋,至东番,其国人所居名鸡笼山,即台湾地。嘉靖末,遭倭寇焚掠,稍稍避居山后。神宗末,荷兰国红毛番遭飓风,泊舟于此;爱其地,筑城居

  • 九六 卧治时代·周作人

    在东京留学这六年中都没有写日记,所以有些事情已经记不起来了,到了民国元年这又继续来写,从十月一日起,一直写到现在。但是壬子年十月以前的事情,也大抵年月无可查考了,这些事例如范爱农的一件,幸而有他的亲笔信札和鲁迅的日

  • 用兵第七十五·戴德

    公曰:“用兵者,其由不祥乎?”子曰:“胡为其不祥也?圣人之用兵也,以禁残止暴于天下也;及后世贪者之用兵也,以刈百姓,危国家也。”公曰:“古之戎兵,何世安起?”子曰:“伤害之生久矣,与民皆生。”公曰:“蚩尤作兵与?”子曰:“否!蚩尤庶人之

  • 卷二十一·程公说

    钦定四库全书春秋分记卷二十一   宋 程公说 撰书三厯书第三文公元年乙未【气余一百 归余五万八 朔余二一十三  千九百五  千八】正月甲子大【甲申冬至】   二月甲午小三月癸亥大日食经书二月癸亥日食大

  • 卷十一·熊过

    钦定四库全书春秋明志録卷十一    明 熊过 撰定公名宋襄公之子昭公之弟在位十五年谥法安民大虑曰定【元年春王起至四年五月公及诸侯盟于臯鼬止查原本系缺页】?伯成卒于会子乞嗣是为隐公七月其弟过弑隐公自立是

  • 卷七十·江永

    <經部,禮類,通禮之屬,禮書綱目欽定四庫全書禮書綱目卷七十     婺源江永撰名器上   通禮二十三補小宗伯掌五禮之禁令與其用等【用等牲器尊卑之差鄭司農云五禮吉凶賓軍嘉】辨吉凶之五服車旗宫室之禁【五服王及

  • 卷六·方苞

    <经部,礼类,仪礼之属,仪礼析疑钦定四库全书仪礼析疑卷六翰林院侍讲衔方苞撰燕礼疏所分四类似未安本国之臣入贡献功于王朝出聘于隣国而还劳之一也有大勲劳功伐而特燕赐之【诗吉甫燕喜既多受禄燕劳而受命赐也左传魏绛和

  • 卷二十二·顺治

    <子部,儒家类,御定孝经衍义钦定四库全书御定孝经衍义卷二十二天子之孝早谕敎【臣】按既醉之诗云君子有孝子孝子不匮言君子既孝而嗣子又孝其孝斯为源源不竭也文王有声之诗云诒厥孙谋以燕翼子武王烝【君也】哉言能燕安

  • 人心所缘有为现行境之本质与影像关系·太虚

      此题“人心”简能缘之余佛心等,“有为现行”简所缘之余无为及一切种,盖专就人心所缘之有为现行境以论者。分为下列二条以明之:  一、影像法托质不托质及本质法┌自  身  诸  心  心  所┐┌第八上无本影

  • 菩 萨·太虚

      一 菩萨的名义  二 菩萨的成立  三 菩萨的历程  四 菩萨的资粮  五 初心学渐修  “菩萨”,乃很平常很普通的名目,是人人晓得,连小孩子也都知道。其实,一般七老八十岁的,也未能澈底明白。菩萨的含义,并非

  • 三辅黄图·佚名

    城镇志。南北朝佚名撰。成书约在南北朝前。并杂用晋以后至唐时地名。二万三千余字。书名最早见于《水经注》,《隋书·经籍志》亦著录。原书一卷,今本为六卷三十六篇。记载秦汉时期长安的城池、宫观、陵庙、明堂、辟雍

  • 清史讲义选录·汪荣宝

    本书不分卷,汪荣宝撰。作者江苏元和人;于清末执教译学馆时,撰有「本朝史讲义」,近由其哲嗣公纪先生易名「清史讲义」印行。本书选录其中第三章「辽东之战争」、第四章「辽西之战争」、第六章「本朝之定鼎及明室之偏安」、