重雕补注禅苑清规目录

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• 巻二十七·李攀龙

  钦定四库全书古今诗删卷二十七明　李攀龙　编明五言律诗紫骝马【李先芳】沙苑紫骅骝雕鞯锦络头千金能一顾万里为防秋防跋飞尘下骖驔汗血流天闲十二种谁解取封侯刘生【李先芳】谈兵羞燕颔负气捋虬须朝弹上林雀夜醉酒家

• 卷一百九·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷一百九宋　陈　思　编元　陈世隆　补据梧小集蔡肇字天启丹阳人能文尤长于诗歌初事王安石见器重又从苏轼游声誉益显第进士元祐中为太学正通判常州召为卫尉寺丞提举永兴路常平徽宗初入为户部

• 志第十九 食货·魏徵

  王者量地以制邑，度地以居人，总土地所生，料山泽之利，式遵行令 ，敬授人时，农商趣向，各本事业。《书》称懋迁有无，言谷货流通，咸得其所者也。《周官》太府掌九贡九赋之法，王之经用，各有等差。所谓取之以道，用之有节，故能养百官之拯，勖

• ●崇禎長編卷之四十五·汪楫

  　　崇禎四年四月 　　○崇禎四年四月 　　四年辛未四月甲辰朔孟夏帝親享太廟 　　刑科給事中吳執御上言臣前疏請嚴邊防擇守令二事皇上以為不待天戒申飭固已然臣目擊耳聞實見邊防未嚴守令未擇即如遵永至今兵踞而民

• 明神宗显皇帝实录卷之一百五十九·佚名

  　万历十三年三月壬申朔 孝肃皇后忌辰遣广宁伯刘嗣德祭 裕陵新除给事中三人卢逵吏科王问卿兵科吴岳秀南京吏科试监察御史七人蔡系周浙江道杨有仁河南道刘元霖山东道孙愈贤山西道黄正色南京山东道○有事于 寿宫工部

• 馥芬居日记·王汝润

  （旧抄本）[清] 王汝润子雨著余生自乾隆五十八年癸丑正月初六日巳时。生八日，至十三，即丧母俞氏，赖祖母庄氏收育。旋父百里公（元增谨按：百里公讳嗣学，字震远。鹤溪公长子，诸生。）雇乳母养活至三岁，乳母去，仍祖母抚养。至九岁，祖母亡

• 卷九·欧阳昱

  *王有龄王有龄父为某省太守，何桂清父为其门丁。太守延师教有龄，桂清伴读。有龄戏弄荒废，学业未成。桂清聪慧，闻言即悟。未几成材，入翰林，擢至两江总督。念旧恩，为有龄捐官，保荐至苏藩。桂清性畏怯，统大军剿贼

• 元谌传·李延寿

  元谧的哥哥元谌，字兴伯，他性情平和，任都官尚书。尔朱荣进洛阳后，上奏庄帝准备迁都到晋阳。皇帝便将这件事询问元谌，元谌坚决争辩说不能这样。尔朱荣大怒，说：“关你什么事，这样固执！况且河阴那次事，本来应当轮到你的。”元谌说：“

• 世祖后察必传·宋濂

  世祖昭睿顺圣皇后，名察必，姓弘吉剌氏，济宁忠武王按陈之女。生裕宗，中统初立为皇后。至元十年(1273)三月受册封，上尊号“贞懿昭圣顺天睿文光应皇后”。四怯薛官奏请划京城外附近农田为牧马场地，世祖允准，皇后想谏阻。一天乘太

• 南宫奏稿巻二·夏言

  明　夏言　撰一定拟郊庙粢盛疏该司礼监太监鲍忠题嘉靖十年二月二十六日奉圣防西苑等处但有空闲土地都要耕种五谷牛具种子并应用农器奏领银钱买造使用钦此本月二十九日臣带领本监右监丞宋兴等并内官监太监温玺等及官匠

• 第六十五章 从副总统到代总统·李宗仁

  一1948年12月中旬，徐蚌会战已接近尾声，中共全盘胜利势成定局，京沪震动。至此，蒋先生固然感到大势已去，国内外许多民意机关，甚或统兵作战的高级将领，也都认为内战前途无望，希望政府在犹有可为之时，与中共恢复和平谈判。

• 四书逸笺目录四·程大中

  卷一【论语上】时习程注説乐切磋琢磨孟懿子管仲字三归公冶长名瑚琏桴治赋束带宾客杇子产氏晏平仲諡居蔡子桑伯子仲弓节集注引家语之误粟九百伯牛有疾下邑饮射读法两宋朝老彭

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• 妙法莲华经药草喻品第五·佚名

  尔时世尊告摩诃迦叶、及诸大弟子：‘善哉、善哉，迦叶善说如来真实功德。诚如所言，如来复有无量无边阿僧只功德，汝等若于无量亿劫、说不能尽。迦叶，当知如来是诸法之王，若有所说，皆不虚也。于一切法，以智方便而演说之，其所

• 唯识讲要·太虚

  　　──十二年下学期在武昌佛学院讲──　　　悬叙纲宗　　　　一　佛教机上之本论观　　　　二　佛教时上之本论观　　　　三　佛教宗上之本论观　　　　四　佛教体上之本论观　　　　五　佛教相上之本论观　　　　

• 缁门警训卷第二·如卺

  龙门佛眼远禅师坐禅铭心光虚映体绝偏圆。金波匝匝动寂常禅。念起念灭不用止绝。任运滔滔何曾起灭。起灭寂灭现大迦叶。坐卧经行未尝间歇。禅何不坐坐何不禅。了得如是始号坐禅。坐者何人禅是何物。而欲坐之用佛觅佛。

• 卷第十六·德清

  大方广佛华严经纲要卷第十六 于阗国三藏沙门实叉难陀　译经 清凉山大华严寺沙门澄观　疏义 明匡山法云寺憨山沙门德清提挈 第三会忉利天宫 法慧菩萨为会主。说十住等法门。已信者令解。自十六卷起至十八卷止。共六品

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  佛典注疏。南宋理宗绍定三年(1230)善月撰。四卷。是隋智顗撰《仁王护国般若经疏》的注释书。内容分总说和释经两部分。总说又分为二:(1)“悬谈大义”,即申之以“五重玄义”;(2)“依文申释”,即析经文为序、正宗、流通