-                    目  录 十九调五十六体,起九十字至九十三字 八六子六体又名感黄鹂
谢池春慢一体
采桑子慢五体又名丑奴儿慢、愁春未醒、丑奴儿近、叠青钱
探芳信四体又名西湖春
遥天奉翠华引一体 
- ○引言词兴于唐,盛于宋,衰于元,亡于明,而再振于我国初,大畅厥旨于乾嘉以还也。国初诸老,多究心于倚声。取材宏富,则朱氏[彝尊]词综。持法精严,则万氏[树]词律。他如彭氏[孙]词藻、金粟词话、及西河词话[毛奇龄]、词苑丛谈[徐钅九]等类 
- 	<集部,总集类,海岱会集>	钦定四库全书	海岱会集卷七	五言律诗	东郊           石存礼	为爱东郊好筇枝伴独行花香能醉蝶柳色欲迷莺但得青春在何妨白髪生斜阳红尽处一片暮山横	前题            
- 钦定四库全书御定全唐诗録卷十一孟浩然浩然以字行襄阳人隠鹿门山四十游京师尝于太学赋诗一座叹服张九龄为荆州辟置于府开元末王维过郢州画浩然像于刺史亭因曰浩然亭郑諴更署曰孟亭纪事云浩然尝闲游秘省秋月新霁诸英聨 
- 宋 周煇 撰陵一日顾谓辅臣曰梁从政自河州至言黄河水极清泚不与中国比前书所谓黄河之水浅可涉盖不诬也然河之本源未见出处禹贡但言导河积石至于龙门不言导河自积石以此知出积石者特其下流耳王安石等曰按西域传河有两 
-                     垦户、结首、庄耆等,禀请革退总理黄文绣具佥禀治下竹南一保南隘等庄垦户金同和,暨结首、庄耆、佃户等,为不洽众望,瞒贿举充,佥恳电察革换,以安乡闾事。缘南隘、中隘、竖林、深井等庄总理郑重开,原系该地 
- 宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰諡略第一諡上序论五篇諡中諡法三篇諡下后论四篇諡上臣谨按字有不可避讳者諡法是也故此三篇并从本字序论第一古无諡諡起于周人羲皇之前名是氏亦是号亦是至神农氏则有炎帝之号轩 
- 齐泰,溧水人。初名齐德,洪武十七年(1384)在应天乡试中名列第一。第二年成为进士。历任礼、兵二部主事。因雷震谨身殿,太祖前往郊庙祈祷,选择为官九年无过失者陪同祭祀,齐德随行,被赐名齐泰。二十八年(1395)由兵部郎中提升为 
- 【提要】 “胡服骑射”,赵武灵王在赵国改穿胡服,这是中国历史上的一个著名事件。作为君主,为了拓展疆土、富国强兵,他力排众议、勇于革新、不为旧制和保守势力所束缚,对国家民众的服饰和思维进行了革命性的改变。他具备了 
- (明)王世贞 撰○科试考三二十五年丙午命左春坊左中允李本右春坊右赞善吴山主顺天试命翰林院侍读郭朴右春坊右中允孙升主应天试二十六年丁未命掌詹事府吏部左侍郎翰林院学士孙承恩吏部左侍郎翰林院学士张治为考试官取中 
- 钦定四库全书五礼通考卷五十刑部尚书秦蕙田撰吉礼五十四望山川【附封禅】晋书礼志魏文帝黄初中防军蒋济曰夫帝王大礼廵守为先昭祖扬祢封禅为首是以自古革命受符未有不蹈梁父登泰山刋无竟之名纪天人之际者也故司马相如 
-                     景德传灯录卷第三十铭记箴歌傅大士心王铭三祖僧璨大师信心铭牛头山初祖法融禅师心铭僧亡名息心铭菩提达磨略辨大乘入道四行(弟子昙琳序)荷泽大师显宗记南岳石头大师参同契五台山镇国大师澄观答皇 
- ──十九年十月在嘉定佛学社讲──一、昔今教化之异宜  佛法之教有大小,行有顿渐,为逗众生之机宜而说;契机方能流行,契理方不乖旨,所以应机随宜而说,方足以显佛法之圆妙。佛法之诸法实相,虽周遍常住,而契机之说,确有时代性的 
- 台湾省志。不分卷。清唐景崧修,蒋师辙、薛绍元撰。书稿修至光绪二十一年(1895年)。唐景崧,字维卿,亦作薇卿。生于道光二十一年(1841年),卒于光绪二十九年(1903年)。广西灌阳人。同治进士。中法战争期间会同刘永福黑旗 
- 地理杂志。明末清初史玄撰。一卷。玄字弱翁,吴江(今属江苏)人。是书以明末北京生活习俗为背景,叙述宫中遗事轶闻及民间生活习俗。约当崇祯年间成书。一万三千余字。首言北京外城、内城、紫禁城规格、各门设置及南北京帝 
- 一卷。晁公武《读书志》以为张商英得于比阳民舍;陈振孙《书录解题》以为毛渐得于唐州,疑是北宋人所著。三坟之名虽见于《左传》,但西周以来的各种书籍都没有引用其说,汉唐以来也不见著录。此书分《山坟》、《气坟》、《 
- 四卷,附《考异》一卷,清王夫之撰。是编为读《易》时随笔札记,故不全载经文。考辨疑义,言实义切,力排汉晋易学玄虚附会之弊病,较前说《易》之家,此最有根据者。有《王船山遗书》本、《续经解》本。是书每条祇举经文中 
- 简名《曲江池》、《李亚仙》。杂剧剧本。元石君宝作。四折一楔子,旦本。本事出唐白行简《李娃传》传奇。写洛阳府尹郑公弼之子郑元和辞别父亲,进京赴试。三月三,至长安曲江池游春,与京都名妓李亚仙相遇,一见钟情,遂倾囊耗资