贵族之家

随机推荐

• 卷四百五十·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷四百五十防防类五言律防防　　　　　　　　　　【唐】杜　牧芝茎抽绀趾清唳掷金梭日翅闲张锦风池去罥罗静眠依翆荇暖戏折高荷山阴岂无尔茧字换羣鵞七言律防防　　　　　　　　　　【

• 卷十八 高祖功臣侯者年表第六·司马迁

  太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者

• 本命解第二十六·王肃

  鲁哀公问于孔子曰：“人之命与性何谓也？”孔子对曰：“分于道谓之命，分于道谓始得为人故下句云性命之始形于一谓之性，人各受阴阳以刚柔之性故曰形于一也化于阴阳，象形而发谓之生，化穷数尽谓之死。故命者，性之始也，死者，生之终也，有

• ●卷一百四十八·徐梦莘

  　　炎兴帙四十八。 　　起绍兴元年八月八日壬申，尽十月三日丙寅。 　　诏吕颐浩赴行在。 　　十五日已卯王择仁特授通直郎直徽猷阁权发遣河东路制置使司公事韦寿佺特授中卫大夫昭德军承宣使制置（使司）都统制太原府经略

• 钦定续通志卷四百八十九　列传二百八十九·纪昀

  列传元 【四十三】○元四十三张珪李孟张养浩敬俨张珪李孟张养浩敬俨△张珪张珪字公端宏范之子也至元十六年宏范平广海宋礼部侍郎邓光荐将赴水死宏范救而礼之命珪受学 【按虞集撰珪墓志叙此 于平诸盗之后云军中无事得

• 六二○　盛京将军福康安等奏委员查办磨毁碑碣已竣并复行查出违碍字样折·佚名

  六二○　盛京将军福康安等奏委员查办磨毁碑碣已竣并复行查出违碍字样折乾隆四十四年五月初三日奴才福康安、李绶谨奏，为委员查办磨毁碑碣已竣，及覆查出违碍字样，据实奏闻事。窃奴才福康安办理磨毁改刻碑碣一案，选派噶尔璸

• 评鉴阐要卷十·乾隆

  元泰定帝致和元年分注阿苏晋巴改元天顺纲并注泰定在位五年缵承元统其子阿苏晋巴天下臣民咸知为储嗣则继立乃世及之常是年八月以后统系自应属之天顺若图克特穆尔因雅克特穆尔搆变遂逞逆谋僭窃位号兵犯上都致阿苏晋巴不

• 史记索隐后序·司马迁

  史记索隐後序 夫太史公记事上始轩辕下讫天汉虽博采古文及传记诸子其间残缺盖多或访捜异闻以成其说然其人好奇而词省故事核而文微是以後之学者多所未究其班氏之书成於後汉彪既依迁而述所以条流更明且又兼采衆贤羣理毕

• 卷三十三·雍正

  <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 　　钦定四库全书 朱批谕旨卷三十三 朱批朱纲奏摺 雍正二年七月十三日护理湖南廵抚印务布政使【臣】朱纲谨 奏为恭谢 天恩事【臣】一介庸愚毫无知识於雍正元年五月二

• 钦定南巡盛典卷三十七·高晋

  目录河防【三】 钦定南巡盛典卷三十七河防乾隆十四年十一月十三日河道总督髙斌协办河道总督张师载奏言窃照南省舆情久望圣主巡幸【臣】等防同督抚诸臣奏请荷防皇上谕防俯允于辛未年恭遇皇太后六旬万寿之年举行盛典凡

• 卷四十四·佚名

  钦定四库全书明会典卷四十四礼部三登极仪国初定吴元年丞相率文武百官各具公服进表引礼官引班首捧表从奉天门入至丹墀执事官舁表案于丹陛上候班首置表于案给事中先于正殿设受表案于殿中又设收表案于御座东殿中跪奏请陞

• 卷十一·毛奇龄

  钦定四库全书春秋毛氏传卷十一翰林院检讨毛奇龄撰十有七年春齐人执郑詹【詹公羊作瞻】郑詹郑大夫名僖七年传曰郑有叔詹是其人也前郑突初复国时适宋乱初平齐两会于鄄使宋郑连盟以服伯主此齐桓用心而自春徂秋盟未寒而郑

• 渐备一切智德经卷第五·佚名

  　　　　西晋月支三藏竺法护译　　金刚藏问菩萨住品第十　　金刚藏问菩萨大士。谓解脱月菩萨。于是佛子菩萨大士。其圣慧意。巍巍无量。如是行业。乃至第九。严净道地。具足清净鲜明之法。而无边际。积功累德。每生自

• 金刚般若论会释卷下·窥基

  自下解证道住处。谓前修习加行位满即入初地。得无漏智体会真如。故名证道。八住处中名净心住处。三地之中名净心地。得无漏故。名曰等心。四证净故名净心也。于见道前。在加行位。虽观空有。犹带彼相。故于三性未真证

• 观心论疏卷第三·灌顶

  隋天台沙门灌顶撰论曰。问观自生心。云何为涅槃。修四种三昧。得真无生忍。此是第四一偈。明欲观一念自生之心。取其理证。应须依四种三昧方轨而修也。故经云。又见佛子修种种行以求佛道。种种行即是四种三昧。修行不

• 霁山文集·林景熙

  宋代诗文别集。5卷。林景熙著。包括诗歌集《白石樵唱》3卷,散文集《白石稿》2卷。林景熙的诗歌主要抒发对故国的怀念和对元统治者的愤恨。吴之振等编的《宋诗钞》说他的诗“大概凄怆故旧之作,与谢翱相表里,翱诗奇崛,

• 我在霞村的时候·丁玲

  短篇小说。丁玲著。写于1940年底。初载1941年6月20日《中国文化》第2卷第1期。收入短篇小说集《我在霞村的时候》(1944年3月远方书店初版)。作品写了一个曾经落入日本侵略者之手,遭到蹂躏,后来受抗日民主政府派遣,到

• 禅学指归·胡适

  《禅学指归》收录了胡适论述中国佛教及禅宗的文章。胡适本人不信任何宗教。然而，说到对佛教和禅宗的研究，作为研究中国思想史的大学者，胡适先生的通彻见解，是无人能出其右的。他的开创之功，至今仍然影响着世界研究佛教禅宗