- (宋)曾慥 编声声慢【春】宫梅粉淡岸栁金匀皇州乍庆春回鳯阙端门棚山彩建蓬莱沉沉洞天向晩寳舆还花满钧台轻烟里算谁将金莲陆地齐开 触处笙歌鼎沸香鞯趂雕轮隠隠轻雷万家帘幕千步锦绣相挨银蟾皓月如昼共乗欢争忍慵来踈 
- (滑稽歌,酒鬼这样说。)我说老酒吃吃末有三样好,
第一样好来酒格味道好,
第二样好来(下缺) 
- 予尝有言曰天理不外于人情然圣人以人情为天理而后儒逺人情以为天理是故圣学湮圣化窒夫事有本情而人有本心出吾本心以发事之本情则议道而道不睽作之于事可推四海而准通千古而不谬何者天理人情固如是也故曰君子中庸又曰 
- 司马温公为相,每询士大夫私计足否,人怪而问之,公曰:“倘衣食不足,安肯为朝廷而轻去就耶?”内翰贾公廷试第一,往谢杜祁公。公独以生事有无为问,贾退谓祁公门下士曰:“黯以鄙文冠天下而谢于公,公不问,而独问生事,岂 
- 光绪晚年,京师有一奇案,几与前此之四大奇案并称。后虽雪昭,而罪人未诛,冤者又已卒,诚憾事也。初,满人某者,居东城某胡同,有世职食禄,不事事,娶妻亦旧族,即春阿氏是。有后母年尚少,夙著艳名。父死,颇不安于室,然亦未有新著之秽史也。 
-  光绪十二年。丙戌。冬十月。庚申朔。享太庙。遣豫亲王本格恭代行礼。  ○遣官祭永陵。福陵。昭陵。昭西陵。孝陵。孝东陵。景陵。泰陵。泰东陵。裕陵。昌陵。昌西陵。慕陵。慕东陵。定陵。定东陵。惠陵。  ○遣 
- 隋纪二 隋文帝开皇十二年(壬子,公元592年) [1]春,二月,己巳,以蜀王秀为内史令兼右领军大将军。 [1]春季,二月己巳(疑误),隋朝任命蜀王杨秀为内史令兼右领军大将军。 [2]国子博士何妥与尚书右仆射邳公苏威争议事,积不相能。威子夔 
- 	<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨>	  钦定四库全书	朱批谕旨卷十四	朱批杨琳奏摺	雍正元年正月十八日两广总督【臣】杨琳谨	奏为叩谢	天恩事【臣】差齎盐政摺子并奏销本章差官回粤知奉旨传问正红旗佐 
- 粮额皖省额征米四十一万三千四百五十八石八斗八升二合五勺,豆二万三千一百七十四石九升八合八勺,麦一万二十一石二斗二升三合二勺,以上共征各色粮四十四万六千六百五十四石二斗四合五勺。沿革原额米四十一万五千二百一十 
- 唐宪宗依靠裴度、李愬,平定了淮西叛乱,觉得脸上光彩。他决定立一个纪功碑,来纪念这一次大胜利。叫谁来写这个碑文呢?恰好裴度手下有个行军司马韩愈,擅长写文章,又跟随裴度到过淮西。唐宪宗就命令韩愈起草《平淮西碑》。韩愈 
- 【朱子曰此卷制度】濓溪先生曰古圣王制礼法修教化三纲正九畴叙百姓大和万物咸若【朱子曰纲纲上大防也三纲者夫为妻纲父为子纲君为臣纲也畴类也九畴见洪范若顺也此所谓理而后和也】乃作乐以宣八风之气以平天下之情【朱 
- 卷一天地论天地之始终论天地之形体论天之枢纽卷二天文论日月星辰论日月食卷三天文论云雷风雨之属论虹蜺河汉卷四地理论地里之广濶论潮汐之消长卷五鬼神论鬼神之情状论祭祀之感通卷六人物论人物之始 
-     姚秦凉州沙门竺佛念译  神足品第十二  是时最胜菩萨前白佛言。世尊。云何菩萨于施戒忍辱精进禅定智慧有进有退。复有菩萨从初发意至成作佛。未曾处在父母胞胎常得化生。复以神足游诸佛国。亦无国土之想。 
- 五灯全书卷第十二京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈青原下六世大光诲禅师法嗣潭州谷山有缘禅师僧问。伶俜之子。如何得归向。师曰。会人路不通。曰恁麽则无奉重处也。 
- 《理查二世》是英国剧作家威廉·莎士比亚创作的戏剧,是一部历史剧。该剧首版于1597年。该剧讲述了一个不称职的国王的故事,以及他第一次面临人的身份时的极大痛苦。《理查二世》也是关于亨利·波林勃洛克的故事,他攫取了 
- 《升庵集》是明代学者、文学家杨慎的诗文及一部分学术著作的合集。又称《升庵全集》《太史升庵全集》,明万历间四川巡抚张士佩编订并主持刻印。包括赋、杂文11卷,诗29卷,杂著41卷,凡81卷。杂著是张士佩取《丹铅录》、 
- 古文字学著作,二十七卷。南宋洪适撰。适字景伯,饶州鄱阳(今江西波阳)人。绍兴壬戌中博学鸿词科,累官至尚书左仆射、同中书门下平章事。著名学者洪迈之兄。此书成于乾道二年(1165),作者以观文殿学士知绍兴府、安抚浙东 
- 密教经典。唐代失译。一卷。初见于慧琳《一切经音义》卷三六。是持明密教律典,广说持明律法,并说供养、结界、印言、曼荼罗、梦相等法。见载于日本《大正藏》。