社会契约论

随机推荐

• 第二十一出 闻警·李渔

  〖青玉案〗（生带内官上）无端自把良缘送，徒忏悔，成何用？欲借阳台权自哄。闷多愁积，通宵无寐，何处来佳梦？寡人飞舸去寻刘倩倩，指望挟他并辇回宫，不想他惧罪先逃，把好事翻成孽障。止收得一幅小像回来，已曾遍集丹青，分手图绘，至今一月，还

• 提要·杨巍

  【臣】等谨案存家诗稿八卷明杨巍撰巍字伯谦号梦山海丰人嘉靖丁未进士累官吏部尚书赠少保巍敭歴中外居官有能声自跋称幼习举子业不知诗至嘉靖乙夘外补晋臬提学曹忭始导之为诗归田后与山人吕时臣相倡和得诗六百余篇属邢

• 前集卷七·罗椅

  钦定四库全书 放翁诗选前集卷七 宋　罗椅　编 七言八句 初春遣兴三首始於志退休而终於惓惓许国亦臣子大义也 烂熟思来怕热官退飞心地喜轻安舍鱼正可取熊掌食肉何须至马肝放眼柳梢初暗动褪花梅子已微酸典衣剩作江头醉

• 玄思·闻一多

  在黄昏底沉默里， 从我这荒凉的脑子里， 常迸出些古怪的思想， 不伦不类的思想。仿佛从一座古寺前的， 尘封雨渍的钟楼里， 飞出一阵情怯的蝙蝠， 非禽非兽的小怪物。同野心的蝙蝠一样， 我的思想不肯只爬在地上， 却老在天空里兜圈子

• 第五回　闻唱思家·蒲松龄

  不说老马被按院拿了问罪，且说张鸿渐在施舜华家，逐日登山玩水。 [玉娥郎]正月里，梅花娇，春风飘，又是春光上柳梢。家家闹元宵，走冰又过桥，他乡人也跟着走一遭。 二月初二是花朝，冻初消，榆钱绽树梢，春风鸟梦摇。不觉三月清明又来到

• 卷一百七十七·列传第六十四·宋濂

  　 　　张思明 　　张思明，字士瞻，其先获嘉人，后徙居辉州。思明颖悟过人，读书日记千言。至元十九年，由侍仪司舍人辟御史台掾，又辟尚书省掾。左丞相阿合马既死，世祖追咎其奸欺，命尚书簿问遗孽。一日，召右丞何荣祖、左丞

• ○正大本第二·宋濂

  上既御极，即立长子为皇太子，正位东宫，以定大本。 （‘以定大本’、‘大’原作‘太’，据清借月山房汇钞本、清胜朝遗事初编本改。） 戒之曰：‘天子之子与公卿士庶人之子不同，公卿士庶人之子

• 卷二百二十一·杨士奇

  永乐十八年闰正月庚午朔○癸酉○赐和宁王阿鲁台等使臣都督恰木丁都指挥曲列歹指挥脱可麻丁哈密卫回回正使格失等宴○甲戌○建州毛怜二卫指挥李显忠孟哥帖木儿等奏各卫千百户请升除指挥等职 上以无功不许仍赐敕戒谕而

• 吴允诚传·张廷玉

  吴允诚，蒙古人，名叫把都帖木儿，居住甘肃塞外一个名叫塔沟的地方，官任到平章。永乐三年，他与党羽伦都儿灰率领妻儿以及部落五千、马驼一万六千匹，因宋晟的招安来归附。皇上因蒙古人多同名，应赐给他们姓名以示区别。尚书刘俊请

• 卷三十·徐一夔

  钦定四库全书 明集礼卷三十 宾礼一 蕃王朝贡 总序 先王修文德以柔远人而夷狄朝觐其来尚矣殷汤之时氐羌远夷来享来王太戊之时重译来朝者七十六国周武王克商大会诸侯及四夷作王会周礼秋官象胥氏掌蛮夷闽貊戎狄之国使而

• 第四篇 力量的源泉 第三十一章 不祥之器·林语堂

  夫兵者 不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右 。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军

• 第三十卦：《离卦》·佚名

  离：利贞，亨；畜牝牛，吉。【白话】《离卦》象征附着：利于坚守正道，这样必然亨通；畜养柔顺的母牛，可以获得吉祥。《象》曰：“明两作，离；大人以继明照于四方。【白话】《象辞》说：“《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上

• 卷十八·刘玉汝

  钦定四库全书 诗缵绪卷十八　　　　　元　刘玉汝　撰 鲁颂 駉駉牡马在垧之野薄言駉者有驈有皇有骊有黄以车彭彭思无疆思马斯臧　駉駉牡马在垧之野薄言駉者有骓有駓有騂有骐以车伾伾思无期思马斯才駉駉牡马在垧之野薄

• 辩观行品第五·佚名

  尔时金刚藏，菩萨摩诃萨。复告於大众，诸仁应谛听。譬如空闲地，欲造立宫室。匠人资土木，然後方得成。谛观诸物中，二皆无舍宅。亦如於众指，和合以成拳。离指而推求，拳体不可得。军师及车乘，城邑与园林。雲物须山川，瓶衣等诸相。皆

• 小品般若波罗蜜经卷第十·佚名

  后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译萨陀波仑品第二十七佛告须菩提：“若菩萨欲求般若波罗蜜，当如萨陀波仑菩萨，今在雷音威王佛所，行菩萨道。”须菩提白佛言：“世尊！萨陀波仑菩萨云何求般若波罗蜜？”佛告须菩提：&ldq

• 一坐四十年·佚名

  佛窟惟则禅师，宋朝长安人，少年出家后，在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。他用落叶铺盖屋顶，结成草庵，以清水滋润咽喉，每天只在中午采摘山中野果以充腹饥。一天，一个樵夫路过庵边，见到一个修道老僧，好奇地向前问道：&

• 大慧普觉禅师宗门武库·道谦

  参学比丘道谦编洞山广道者梓州人。丛林号广无心。初游方问云盖智和尚。兴化打维那意旨如何。智下绳床展两手吐舌示之广打一坐具。智云。此是风力所转。又持此语问石霜琳和尚。琳云。尔意作么生。广亦打一坐具。琳云。

• 筠州洞山悟本禅师语录·良价

  禅宗语录。日本僧玄契重编,慧印校订。一卷。洞山悟本(807—869),即洞山良价,唐代禅宗僧人,曹洞宗的创始人之一,卒后谥号“悟本禅师”。此书是其语录及其他著述的汇编。由日僧玄契依据“古本”重集而成。书分“语录”