2889年 一个美国新闻界巨子的一天

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• ●卷四·尤袤

  ○项斯 斯，字子迁，江东人。始未为闻人，因以卷谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云：“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”未几，诗达长安，明年擢上第。 《苍梧气诗》云：“何年画

• ●第七出 和诗·孟称舜

  〔贴上〕二八花容侍女身，随他无事度芳春。也知一种伤情思，秋波暗里去撩人。俺飞红颇饶姿色，兼通文翰，不幸落身侍女队中，出入老爷房闼之内。奶奶素性严妒，俺与老爷，名虽亲近，实未沾身。今年二八，与小姐同庚同月而生。伏侍老爷奶

• 卷七十一·王奕清

  钦定四库全书御选历代诗余卷七十一目録【一百字】念奴娇【又一体】叶梦得【二首】张元干前调【又一体】陈允平【三首】万年欢【又一体】晁补之【二首】前调【又一体】胡浩然无名氏前调【又一体】史达祖夜合花【又一体

• 卷三百四十二·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷三百四十二夹竹桃花类五言古弋阳县学北堂见夹竹桃花有感而书【宋】李　觏暖碧覆晴殷依依近朱栏异类偶相合劲节何能安同时尽妖艳无地容檀栾移根既不可洁心诚为难外貎任春色中心期嵗寒

• 卷五十五·志第二十四·仪卫志一·脱脱

  　 　　◎仪卫志一 　　辽太祖奋自朔方，太宗继志述事，以成其业。于是举渤海，立敬瑭，破重贵，尽致周、秦、两汉、隋、唐文物之遗馀而居有之。路车法物以隆等威，金符玉玺以布号令。是以传至九主二百馀年，岂独以兵革之利

• ●靖康稗史之三·确庵耐庵

  　　开封府状笺证 　　○白札事目 　　▲一、伏详令旨，契勘见在皇子、亲王，告称二十八人，来目祇是十四人，更羼入濮、燕、越三王，又未详名、岁，当府难得点验，就即原目人数，分书详目，尚漏实干人，即便遣发此告者过邓珪，付来亲王妃目

• 自序·蒋良骐

  乾隆三十年十月，重开国史馆于东华门内稍北，骐以谫陋，滥竽纂修。天拟管窥，事凭珠记。谨按馆例，凡私家着迷，但考爵里，不釆事实，惟以实录、红本及各种官修之书为主，遇阄分列传事迹及朝章国典兵礼大政，与列传有关合者，则以片纸录之，以

• 资治通鉴后编卷八十四·徐乾学

  宋纪八十四【起屠维恊洽七月尽重光作噩十二月凡二年有六月】神宗体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝元丰二年秋七月甲戍宣徽南院使判应天府张方平以太子少师致仕　己卯命中书钩考四方诏狱先是命太常寺置局

• 卷十二·乾隆

  大清世宗敬天昌运建中表正文武英明寛仁信毅大孝至诚宪皇帝圣训卷十二敦睦康熙六十一年壬寅十二月壬子上谕宗室觉罗人等皇考至仁至厚恩笃宗支凡宗室觉罗大罪薄惩小罪寛免歴年无一人及于刑辟者必不得已乃令圈禁朕思皇考

• 卷一百九·佚名

  钦定四库全书万寿盛典初集卷一百九歌颂四十九【举贡诸臣四】万寿诗【五言律四首】贡　　　　　　　　　生【臣】韩御李阊阖排仙仗千官祝至尊莺呼调舜乐虎拜献尧樽南极红云绕西池青鸟翻共球来万国淑气满乾坤【其一】盛

• 八佛名号经正文·佚名

  隋天竺三藏阇那崛多译如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱。复有大乘众菩萨摩诃萨十千人俱。尔时世尊，与无量无数百千万众。前後围绕而为说法尔时尊者舍利弗。於大众中即从座起。偏袒右肩右

• 阿毗达磨识身足论 第五卷·佚名

  阿毗达磨识身足论 第五卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译因缘蕴第三之二有十种心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系善心。有覆无记心。无覆无记心。无色界系善心。有覆无记心。无覆

• 绝余编卷三·智旭

  蕅益道人智旭着门人圆果录序梵网合注序大哉。梵网经心地品之为教也。指点真性渊源。确示妙修终始。戒与乘而并急。顿与渐而同收。约本迹。则横竖俱开。兼华严法华之奥旨。约观行。则事理俱备。揽五时八教之大纲。文虽

• 伊豆的舞女·川端康成

  日本川端康成(1899～1972)发表于1926年的中篇小说,为作者成名作。小说以沉郁的浪漫笔调描写青春的觉醒和真诚的爱情。主人公——20岁的大学生“我”在旋途中和情窦初开的14岁舞女萍水相逢,逐渐倾心,“我”尾随舞女所属

• 雪履斋笔记·郭翼

  元代笔记。1卷。郭翼(字羲仲)撰。“雪履”是郭翼书斋之名。《四库全书》曾据编修程晋芳家藏本，将其编入子部杂家类。全书共47则，是作者江行舟中的手记，随手杂录，没有经过删汰或编次。本书以杂感为主，针对前朝人、事，或议其

• 重阳全真集·王重阳

  一作《全真前后集》或《全真前后韬光集》。道教文集。十三卷。宋王重阳撰。成书于金大定二十八年 (1188年)。据大定二十八年(1188)范怿序:重阳逝世后,由门人收集遗文诗词约千余篇辑成,内容主要是“诱人还醇返朴,静息

• 称赞如来功德神咒经·佚名

  一卷，唐大荐福寺沙门释义净译,与《十二佛名神咒较量功德除障灭罪经》同。而文稍略。

• 南海寄归内法传·义净

  凡四卷。全称大唐南海寄归内法传。略称南海寄归传。收于大正藏第五十四册。唐朝义净于咸亨二年（671）自广州至印度留学，学成归国途中于南海尸利佛逝国撰写本书，并录大唐西域高僧传二卷及杂经论等十卷，托大律禅师赍送回国。