李致远，孙楷第《元曲家考略》根据元·仇远《金渊集》卷二《和李致远君深秀才》诗，以为李致远为溧阳（今属江苏省）人，当名深字致远。一生不得意，但因穷忘忧，孤傲清高。明·臧晋叔《元曲选》中《还牢末》杂
嘉靖二十年六月丙辰朔升狭西左布政使喻茂坚为都察院右副都御史提督抚治郧阳等处地方 命除豁营州密云遵化卢龙兴州抚宁山海开平天津德州宽河仓州等处各卫所营屯新增地亩银共一万二千一百七十两有奇及 仁寿清
天启二年二月丁卯朔祭先师孔子遣大学士沈氵隺行礼○予原任戎政兵部尚书涂宗浚祭九坛仍加祭一坛并赐易名○恤原任吏部侍郎萧云举原任应天府尹刘日升予祭葬俱如例○给崇信伯费天泽嫡母郭氏祭葬如例○候代总督京营泰宁候
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官
（阙）
门人集録易说下咸咸恒二卦须合看咸卦说中有正恒卦正中有说何故咸兊上艮下兊说艮止故说中有正恒震上巽下震动巽顺故正中有说咸卦少女少男故爲说恒卦长女长男故爲正咸亨利贞取女吉天下之理有通有塞以诚相感无所不通一或
<经部,四书类,四书讲义困勉录 钦定四库全书四书讲义困勉録卷十三赠内阁学士陆陇其撰乡党孔子于乡党章总防 翼注曰此章只重言不重貌注云言貌者言之貌也 此章重注不同二字在乡党则不言在庙朝则言唯谨尔只带说正见
瑜伽师地论卷第六十五摄决择分中思所成慧地之一如是已说闻所成慧地决择。思所成慧地决择我今当说。谓若略说有四种思议。一事思议。二有非有思议。三因果思议。四乘思议。事思议者。略依六事。所谓蕴
释初品中十方菩萨来之余【经】宝积佛报普明言：“善男子，西方度如恒河沙等世界，有世界名娑婆，是中有佛，号释迦牟尼，今现在欲为诸菩萨摩诃萨说般若波罗蜜，是其神力”。【论】问曰：佛譬如须弥山，不为大海水波所动
次明法宝。法中有二。一摧邪法。二三转下明化正法。摧邪法中以无心意无受行者自无所著。以谓由也。由无心意无受行等便能灭邪故说为以。言无心意无忘心体。此言略少。若具应言无心意识。心意识等有何差别。依如毗昙。
山庵录者。录山庵所闻之事也。其间所纪。或善不善。直书无隐。殆缁门之良史也。夫事有关乎宗教者。不可以不书。书而能公合天下之论。尤可嘉也。是书之行。盖将与林间．草庵诸作并垂於无穷者矣。洪武庚午春二月既望 天
燕山沙门 仁潮 集录二广步大地四洲图 四洲说 业因 舍报相 山海图 山海说 地动缘 龙王宫 金翅鸟 阿修罗 天修罗战 龙神身量 业因 地狱名 八热狱图 游增狱图 苦
如此彼等诸王告彼十五由旬之道路而送行。然而为使毗输安呾啰免除其危难，彼等思：“任谁皆不得使敌人得到机会”，向一有经验与熟练之枝提者命令云：“汝可于此处抑留往来之人等”，为守护森林之入口而留置
游记。宋楼钥(1137—1213)撰。二卷。钥字大防，号攻媿主人，浙江鄞县人。隆兴进士，官至参知政事，撰有《攻媿集》。是书记其乾道五年(1169)十月以随员身份使金，自浙江出发，经安徽、河南、河北到达燕京(今北京)。次年正月从原路
儿科著作。清芝屿樵客撰。撰年未详。共12论,前列总论及诊治法,后将儿科疾病分别按表、里、寒、热、虚、实论证。次撰“辨惊风之误论”一文,认为古无惊风之名,所谓惊风,乃“大惊猝恐”等10病。最后3论为小儿“不可饿论
二卷。宋彭耜撰。古来推崇《老子》的学者,从朝廷命官到隐逸方士,其人数之多,不可胜数;又有帝王凑其趣,更有不知名者杂其间。众家著述之丰,可谓汗牛充栋。彭耜所撰《道德真经集注杂说》,杂录历代帝王崇尚《老子》及尊
简称《九天生神经》、《生神章》或《生神经》。道教书。为六朝道经。一卷。首叙三宝(天宝、灵宝、神宝)、三元(混洞太无元、赤混太无元、冥寂玄通元)之出现,由三元从生始、元、玄三气。由三气化生天地人物。故人欲长
仙人向诸国王述治正之法,倡导君礼臣忠。天尊示现种种神通变化,劝诸国王以十戒为十师,读经书经,行道行善,以求国安。