鲁迅小说里的人物

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• 附录三元明小说话本中依托宋人词·唐圭璋

  　　钱易 　　易字希白，吴越倧子。真宗朝进士，累迁至翰林学士，天圣四年卒。 　　蝶恋花 　　一枕闲欹春昼午。梦入华胥，邂逅飞琼作。娇态翠颦愁不语。彩笺遗我新奇句。 　　几许芳心犹未诉。风竹敲窗，惊散无寻处。惆怅楚云

• 第二场·老舍

  时间　前场后一刻钟。地点　某胡同口上，一株小树下。人物　宋爷爷　宋玉娥　余志芳　齐凌云〔幕启：宋爷爷的茶摊子。摊旁还插着一条小竹竿，竿上围有稻草，上插宋爷爷自制的简单玩具——小风车，鸡毛和秫秸秆作的小公鸡等。老

• 惜香乐府卷九·赵长卿

  南乡子楚楚窄衣裳。腰身占却，多少风光。共说春来春去事，凄凉。懒对菱花晕晓妆。闲立近红芳。游蜂戏蝶，误采真香。何事不归巫峡去，思量。故来尘世断人肠。南乡子月转水晶盘。楼上初闻一鼓残。又是去年天气好，栏干。风动梅梢

• 卷二十四·朱彝尊

  钦定四库全书明诗综卷二十四翰林院检讨朱尊编马　愉【一首】愉字性和临朐人宣德丁未赐进士第一仕至礼部右侍郎兼侍讲学士有澹轩集题高漫士云山圗白云缥缈乱山深最喜幽居傍翠岑茅屋防家松栝绕石梯五丈薜萝侵门前流水

• 卷六十六·陈焯

  <集部,总集类,宋元诗会钦定四库全书宋元诗会卷六十六兵部主事陈焯编【元有天下文治蔚兴累朝御制词章史臣必编次成帙而元文类弗载一字当因内府藏本不落人间也兹从野史中搜得文宗诗二首用冠简端】元文宗【上神智天畀怡

• 提要·高仲武

  臣等谨案中兴间气集二巻唐髙仲武编仲武自称渤海人然唐人类多署郡望未知确贯何地也是集前有自序云起至徳初迄大厯末凡二十六人诗一百四十首末有元佑戊辰曽子泓跋称独遗郑当一人逸诗八首葢在宋时已残缺故陈振孙书录解题

• 卷之一千一百十三·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 一二○七　军机大臣为奉旨刘墉等阅看书籍无庸来滦等事致留京王大臣函·佚名

  一二○七　军机大臣为奉旨刘墉等阅看书籍无庸来滦等事致留京王大臣函乾隆五十二年五月二十四日启者：本日奏到各折内有接奉筹办米麦训谕覆奏一折，此事前寄信内已奉有不必再行具奏之谕，此时若仍行覆奏，转似烦渎，是以公同商酌

• 田无宇非晏子有老妻晏子对以去老谓之乱第十·晏婴

  田无宇见晏子独立于闺内，有妇人出于室者，髪斑白，衣缁布之衣而无里裘。田无宇讥之曰：“出于室为何者也？”晏子曰：“婴之家也。”无宇曰：“位为中卿，田七十万，何以老为妻？”对曰：“婴闻之，去老者，谓之乱，纳少者，谓之淫。且夫见色而忘义

• 管子补注卷十七·刘绩

  　　七臣七主第五十二　　　　　　杂篇三　　或以平虚请论七主之过【谓平意虚心也七主据下唯有六者皆过主能无此六者过则为一是主也过主六是主一故曰七主也】得六过一是以还自镜以知得失【得六过则为一是以自鉴得失可

• 卷十一·真德秀

  <子部,儒家类,西山读书记钦定四库全书西山读书记卷十一宋　真德秀　撰父子书舜典慎徽五典五典克从书臯陶谟天叙有典勑我五典五惇哉天秩有礼自我五礼有庸哉孔氏曰叙次勑正惇厚秩序也○张子曰生有先后所以为天叙小大高

• 卷十七·程川

  钦定四库全书朱子五经语类卷十七钱塘程川撰易十七上经十谦便能亨又为君子有终之象【防渊録谦彖辞】谦之为义不知天地人鬼何以皆好尚之盖太极中本无物若事业功劳又于我何有观天地生万物而不言所利可见矣【叶贺孙録谦彖

• 礼记析疑卷四十二·方苞

  翰林院侍讲衔方苞撰冠义凡人之所以为人者礼义也礼义之始在于正容体齐顔色顺辞令容体正顔色齐辞令顺而后礼义备以正君臣亲父子和长幼君臣正父子亲长幼和而后礼义立故冠而后服备服备而后容体正顔色齐辞令顺故曰冠者礼之

• 第三十九卦：《蹇卦》·佚名

  蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。【白话】蹇卦，象征陷入困境，难以前进；面对这种情况，利于向西南行动，不利于向东北行动。此时利于出现大人物，只要能够坚守正道，始终如一，就一定可以获得吉祥。《象》曰：“山上有

• 诗故卷六·朱谋玮

  明　朱谋玮　撰小雅鹿鸣燕羣臣嘉賔也曰燕羣臣是也曰嘉賔赘词也燕羣臣者通上下之情广咨访之益何取兴于鹿鸣乎鹿性警而善猜见人必惊顾逸去此云呦呦食苹安适可知喻燕饮之际略威严洽欢好通话言去猜忌也猜忌去话言通德音可

• 杂阿含经卷第十六·佚名

  宋天竺三藏求那跋陀罗译杂因诵第三品之四（四○七）如是我闻。一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。时。有众多比丘集于食堂。思惟世间而思惟。尔时。世尊知诸比丘心之所念。往诣食堂。敷座而坐。告诸比丘。汝等比丘慎莫思惟世间

• 续集古今佛道论衡一卷·智升

  (西域天竺国事)大唐西崇福寺沙门释智升撰出后汉书列传七十八案汉法本内传云。明帝永平年中。夜梦见丈六金人。光明特异色相无比。明帝寤不自安。至旦大集群臣。以占所梦。通人傅毅奉答曰。臣闻西域有神。号之为佛。陛

• 阿弥陀经疏·元晓

  全一卷。新罗沙门元晓撰。收于大正藏第三十七册。亦为注释鸠摩罗什所译之阿弥陀经。初述大意，谓此经乃佛出世之大意，人、天等四辈入道之要门，耳闻经名则入一乘而无返，口诵佛号则出离三界而不还。次释经宗致，谓此经直以超过