天马山房遗稿

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• ●卷一·贺裳

  　　○诗不论理　　“诗有别趣，非关理也”。然理原不足以碍诗之妙，如元次山《舂陵行》、孟东野《游子吟》、韩退之《拘幽操》、李公垂《悯农诗》，真是《六经》鼓吹。乐天与微之书曰：“文章合为时而著，歌诗

• 云游·徐志摩

  那天你翩翩的在空际云游，自在，轻盈，你本不想停留在天的那方或地的那角，你的愉快是无拦阻的逍遥。你更不经意在卑微的地面有一流涧水，虽则你的明艳在过路时点染了他的空灵，使他惊醒，将你的倩影抱紧。他抱紧的是绵密的忧愁，因为

• 第三十八回　弃边城抚臣坐罪　徙杭州名吏闲游·蔡东藩

  　　却说监察御史程颢，系河南人，与弟颐皆究心圣学，以修齐治平为要旨。颢尝举进士，任晋城令。教民孝悌忠信，民爱戴如父母。后入京为著作佐郎，吕公著复荐为御史。神宗素闻颢名，屡次召见。颢前后进对甚多，大要在正心窒欲，求言育

• 卷之一千四百九十四·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 名臣碑传琬琰之集上卷二十·杜大珪

  （宋）杜大珪 编范文正公仲淹神道碑欧阳修皇佑四年五月甲子资政殿学士尚书礼部侍郎汝南文正公薨于徐州以其年十有二月壬申葬于河南尹樊里之万安山下公讳仲淹字希文五代之际世家苏州事吴越太宗皇帝时吴越献其地公之皇考从

• ●碑传选集（二）·钱仪吉

  成性传周亮工 名宦户部侍郎周公亮工传吴六奇 少傅左都督顺恪吴公六奇传（启爵附）（「广东通志」）郑之文 台州守备郑公之文传郎廷佐 郎廷佐传（「盛京通志」）梁化凤李率泰 忠襄公李率泰传王之鼎 光禄大夫提督四川左都督世袭伯赠

• 史记集解卷六十七·裴骃

  宋　裴骃　撰史记六十七仲尼弟子列传第七孔子曰受业身通者七十有七人皆异能之士也徳行顔渊闵子骞冉伯牛仲弓政事冉有季路言语宰我子贡文学子游子夏师也僻参也鲁柴也愚由也喭回也屡空赐不受命而货殖焉亿则屡中【何晏曰

• 十国春秋卷七十四·吴任臣

  检讨呉任臣撰楚八列传李臯李节邓懿文李臯【阙】　人武穆王时由营道令累迁都统掌书记文昭王开天防府臯遂与十八学士之列王既威服诸蛮于溪州界立铜柱为表高丈二尺命臯铭之臯为文曰粤以天福五年嵗在庚子夏五

• 卷一百四十·雍正

  钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷一百四十雍正十二年二月上谕七道初二日大学士兼管兵部尚书事鄂尔泰参奏兵部堂司各官蒙混造册冒销驿站钱粮奉上谕山东驿站奏销各项杂用银两弊端百出从前兵部堂官何以不行查察此等情弊

• 十三年·佚名

  （庚辰）十三年大明萬曆八年春正月1月1日○朔辛丑，仁聖王后神主祔太廟。上親祭，大赦，受百官賀，行飮福宴。宴時，舊例或用女樂，而不載於《五禮儀》，禮官據近例，以請行。三司、政院以爲：「飮福宴，承神之休，肅敬將事，不宜聽女樂淫褻之聲。

• 卷四十九·程川

  钦定四库全书朱子五经语类卷四十九钱塘程川撰书九周书二近诸孙将旅獒来读是时武王已八十余岁矣太保此书谆谆如教小儿相似若自后世言之则为非所宜言不尊君矣铢问人不易物之易合如字合作去声曰防上文意则当作如字读但德

• 恢国篇第五八·王充

  【题解】本篇是《宣汉篇》的续篇。王充在本书《须颂篇》中说：“《宣汉》之篇，论汉已有圣帝，治已太平。《恢国》之篇，极论汉德非常，实然乃在百代之上。”在本篇中，王充把汉代统治者的功绩与道德和古代统治者

• 本无品第十四·佚名

  善业白佛言：诸法随次无所著。无想如虚空。是经无所从生。诸法索之无所得。爱欲天子梵天子言：善业所为如如来教。但说虚空慧。善业言：如来是随如来教。何谓随教。如法无所从生为随教。是为本无。无来原亦无去迹。诸法本无

• 大智度論卷第一·欧阳竟无

  　　龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 緣起論第一 智度大道佛善來　智度深海佛窮底　智度相義佛無礙　稽首智度無等佛. 有無二見滅無餘　諸法實相佛所說　常住不壞淨煩惱　稽首佛所尊重法. 聖衆大海行福田　學

• 佛说如来兴显经卷第二·佚名

  西晋月氏三藏竺法护译　　何谓佛子。诸菩萨众。觐见如来。至无限量。菩萨设若亲近如来。则为归道。所以者何。无所见者。为见如来。见如来者。则为一法身。以一法身。若一慈心向于一人。则为普及一切群萌。多所将养。

• 卷第五十一·佚名

  阿毗达磨顺正理论卷第五十一尊者众贤造三藏法师玄奘奉　诏译辩随眠品第五之七如是略述三世有无理趣正邪有差别已。为令此义决定增明复依颂文广显宗趣。颂曰。三世有由说　　二有境果故说三世有故　　许说一切有论曰。

• 为奴十二年·诺瑟普

  作者所罗门·诺瑟普。该书描述了所罗门·诺瑟普的自身经历，记录了自己坚守尊严、追求自由的不懈抗争。 《为奴十二年》讲述了一个原本生活在纽约的自由黑人，受过教育并且已婚，跟随两个承诺给他在华盛顿找工作的人去往当

• 阿毗昙甘露味论·佚名

  尊者瞿沙造　曹魏代译失三藏名。布施持戒品第一。界道品第二。住食生品第三。业品第四。阴持入品第五（持即界也）。行品第六。因缘种品第七。净根品第八。结使禅智品第九。三十七无漏人品第十。智品第十一。禅定品第十二