苏门集选 刑部尚书王士祯编考功稿自叙曰嘉靖三年余繇工部营缮主事调补吏部稽勲巳而再调考时三原今光禄卿马伯循为郎中钧州今江西按察使张子鱼为员外郎武城今国子祭酒王纯甫同为主事海内方更化学士大夫相与讲文艺之事
唐 髙正臣 辑上元夜宴效小庾体并序长孙正隠九谷帝畿三川奥域交风均露上分朱鸟之躔泝洛背河下锁苍龙之阙多近臣之第宅即瞰铜街有贵戚之楼台自连金苑美人竞出锦帐如霞公子交驰雕鞍似月同防洛浦疑寻税马之津争渡河桥似
<集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷一百五辛替否辛替否字协时京兆万年人景龙中为左拾遗以直谏名睿宗朝迁右台殿中侍御史开元中终頴王府长史诗一首奉和九月九日登慈恩寺浮图应制洪慈均动植至德俯深玄出
宋 胡仲弓 撰五言古诗石轩席上分韵得石字解衣坐虚牕夜阑万籁寂月出东南隅照我楼半壁对影欲起舞袖短不成拍浩歌慰心赏欢声动金石拊栏发长啸清风生两腋吟声鬼神悲醉眼江湖窄吾自乐吾生光隂似过客物我打一块天地失形迹
表格略
孟翊有古学而精於易。鲁公重之，用为学官。尝谓公言：「本朝火德，应中微，有再受命之象。宜更年号、官名，一变世事，以厌当之。不然，期将近，不可忽。」鲁公闻而不乐，屡止俾勿狂。吴本云「遽止之」。大观三年夏五月，天子视朔於文德殿
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
明道先生语一师 训刘绚质夫录「毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉」，君德也。君德即天德也。「思无邪。」「敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。」德不孤，与物同故不孤也。「夫子之道，忠恕而已矣。」「圣人以此齐戒，以神明其德夫！」
○经籍或问诗三百一言以蔽之六经之义皆可蔽以一言乎曰礼毋不敬乐不可伪书执厥中易常其德春秋一字惟公皆无邪之谓也诗之流三变国风雅颂美刺以正子虚上林风劝以私晋宋以来嘲吟风月摹写卉木而已至于托物见志一饭念君则老
文六长者台鉴：比来屡接清言，深感尊重三宝，调融四众之诚愿，实为复兴中国佛教之精神要素。盖今后佛教之建立，须托命于四众──或七众有秩序之和合组织，不和合不能有秩序，无秩序亦不能成和合。民十八以来之佛教会，殆因缺秩序而致
序品第一箫齐外国三藏僧伽跋陀罗译 南无诸佛。 若人百亿劫 不可思议时 为一切众生 往至疲倦处 正为世间故 南无大慈悲 由法难知故 从生生世间 稽首头顶礼 甚深微妙法 破裂坏消尽
一卷。明王叔英撰。生卒年未详。王叔英,名原采,以字行,浙江黄岩人。洪武中,与杨大中、叶见泰、方孝儒、林佑并征至。王叔英固辞还乡。后以荐官仙居训导,改江西德安教授,迁湖北汉阳知县。建文时,召为翰林修撰。燕兵至
一名《吐谷浑记》。地理杂志。南朝宋段国撰。不分卷。澍有《蜀典》已著录。原书久佚,今存乃张氏于《太平御览》《水经注》、《初学记》、 《太平寰宇记》、 《北堂书抄》诸书中辑出,共二十二条,亦称“段氏沙州记”。
医经研究著作。又名《刘河间伤寒直格方论》。3卷。(原为6卷,或称6集)。旧题金·刘完素 (守真、河间居士、通玄处士)撰,元·葛雍(仲穆)编。书的上卷叙干支配脏腑、病因、运气主病、脉诊等统论内容;中卷论伤寒六经传受,
经络类著作。明张三锡撰。一卷。三锡字叔承,号嗣泉,江苏南京人。世医出身。曾编辑《医学六要》十九卷,此即其中之一。成书于万历三十七年(1609)。作者重视经络学说,认为学医必须明经络。遂集《素问》、《灵枢》、《难
简名《东堂老》、《破家子弟》。杂剧剧本。元秦简夫作。四折一楔 子，末本。剧写东平人赵国器、李实同在扬州经 商。赵因儿子扬州奴不肖，预料他日必然败落， 便立下文书，托李代为经管钱财。扬州奴受人 引诱，每日花天酒地，最后
一卷，佛陀蜜多罗撰。宋昙摩蜜多译。说数息等五种之观门。标云：一安般。二不净。三慈心。四观缘。五念佛，释不次第。