旅字众仲，兴化莆田人。幼孤，笃志于学，以荐为闽海儒学官。御史中丞马祖常一见奇之，谓曰：「子馆阁器也，胡留滞于此？」因勉游京师。侍讲学士虞集见所为文，慨然叹曰：「此所谓我老将休，付子斯文者矣。」即延至馆中，朝夕相讲习，与祖常交
秦澹如观察词秦澹如观察缃业，字应华，江苏无锡人。由副贡官浙江候补道，历权司道各篆，声誉卓然。余於吴门贾芸樵观察益谦坐中始识之。後数往还，辄间阻，而勋华雅韵，时熟耳中。所著微词录、虹桥老屋词，秘不示人。从友人处借钞
元 杨士宏 撰张 震 注唐音遗响二沈云卿拟古离别白水东悠悠中有西行舟舟行有返棹水去无还流奈何生别者戚戚懐逺游逺游谁当惜所悲会难收自君閴芳屣青阳四五遒皓月掩兰室光风虚蕙楼相思无明晦长叹累冬秋离居人迟暮髙
钦定四库全书御定全唐诗卷七百八十六无名氏题长乐驿壁【摭言云大中十年郑颢典文放牓後谒假觐省於洛生徒饯长乐驿俄有纪於屋壁云】三十骅骝一烘尘来时不锁杏园春杨花满地如飞雪应有偷游曲水人絶句传闻天子访沈沦万里怀
太公、太母念佛上，公子扬鞭上云三载寒窗苦，一枝占桂林；虽怀逆鳞惧，且慰父母心。家人报大爷已到。公子云给爹娘磕头。 [桂枝香]为儿侥幸，居然得中。半年间满腹文章，就觉着秋闱必然胜。果得成名，果得成名，看起来再休谈命。但在
却说愍帝凶闻，传至建康，晋王睿斩衰居庐，百官请上尊号，睿尚不许，前会稽内史纪瞻，上书申请，大略说是： 陛下性与天道，犹复役机神于史籍，观古人之成败，今世事举目可知，不为难见。二帝失御，宗庙虚废，神器去晋，于今二载。梓宫未殡，
却说钱能训辞去总理，当由徐总统下令照准，其余阁员，亦曾连带辞职，徐总统却不加批答，且令财政总长龚心湛，代任国务总理。所有内务总长一职，本由钱能训兼职，此时钱亦辞免，因特使司法总长朱深兼署，此外俱仍旧贯。惟币制局总裁
端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注宋纪十五〔起重光大渊献（辛亥），尽旃蒙单阏（乙卯
正统十四年八月戊申朔 车驾至大同○日生晕旁有戟气随生左右珥及戴气东北生虹蜺形如杵至昏渐散○己酉 驻跸大同王振尚欲北行镇守太监郭敬密告振曰若行正中虏计振始惧自出居庸关连日非风则雨及临大同骤雨忽至人皆惊疑振
钦定四库全书皇朝文献通考卷一百八十二兵考【四】直省兵【臣】等谨按郡国之设兵自分置郡国始若汉之轻车骑士材官楼船唐之折冲府兵宋之诸州镇厢兵皆是也然往往行之未久寖失其初意其後并其制而隳之明初於一郡设所连郡设
卜锡范戒淫论曰。未见时贵有定力。一见时贵有慧力。方乱时贵有忍力。平日存心诚正。日日语善行善视善。是定力也。勘破欲火之为魔障。欲事之为空花。干犯之为祸根。是慧力也。念到苟合之时。司过之神在旁。三台北斗之
<子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷四十三性理二气质之性【命才附】天命之谓性命便是告劄之类性便是合当做底职事如主簿销注县尉巡捕心便是官人气质便是官人所习尚或寛或猛情便是当防处断事情便是
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”圣哉斯言！圣哉斯言！欲学为“人”者，苟非于此义笃信死守，身体而力行之，虽有高志，虽有奇气，虽有异才，终无所成。人治者，常与天行相
翻经沙门慧琳撰 音大安般守意经二卷 慧琳 阴持入经二卷 慧琳 处处经一卷 慧琳 骂意经一卷 慧琳 分别善恶所起经一卷 慧琳 出家缘经一卷 慧琳 阿鋡正行经一卷 慧琳 十八泥犁经一
隋天竺三藏阇那崛多译 授记品第三之二 于中世尊。又告喜王菩萨摩诃萨言。喜王。若复菩萨依我众生。恒伽河沙等劫。施与护戒念忍发进入定修智。若复菩萨信解诸法无我。此过多彼福德聚生。及速证觉无上正觉。何以
翻梵语卷第二·菩萨名第七·菩萨住地名第八·菩萨观行名第九·辟支佛名第十·比丘名第十一菩萨名第七菩萨(应云菩提萨埵亦云扶萨 论曰菩提者道萨埵者众生亦云大智论大心译曰精进亦云
续藏经 锦江禅灯目录清 通醉辑锦江禅灯目录卷一 卷首 序 辩讹 凡例 后跋 初祖菩提达磨大师 二祖慧可大祖禅师 三祖僧灿鉴智禅师 四祖道信大医禅师 五祖弘忍禅师 六祖大鉴慧能禅师 四祖下第三
法无我若有彼我见是见所摄。菩萨入相应三昧时不复分别。即此观察为入方便菩萨则人无分别也。一切法则法无分别也。欲愿及摄散二种。则一切住方便也。不住法想则显示不分别也。此则与传总结劝修法空而不住法空。略符同