越缦堂读书记

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• ◆杜处士瑛（缑山集）·顾嗣立

  瑛字文玉，其先霸州信安人。辟地河南缑氏山中，读书讲学，博览古今。金亡，间关转徙，教授汾晋间。中书粘合珪开府于相，瑛赴其聘，遂家焉。与良田千亩，辞不受。岁己未，元世祖南伐至相，召对，见瑛身长七尺，美须髯，气貌魁伟，条奏从容，谓可大用

• 题词·佚名

  题词放眼南瀛第一洲，輶轩余兴逐旄头：蛮陬象贝荒经阙，瘴谷龙蛇禹鼎收。白傅才名惊远贾，杜陵诗史带边愁。含葩磨盾供多识，想见岩畺雨露流！奉题竟山贤弟「台阳杂咏诗合刻」，却寄闽中即正。橘阴主人补勤陈锦初稿

• 御选宋诗卷三十八·康熙

  钦定四库全书御选宋诗卷三十八五言律诗四洪炎次韵野步意行无逺近山径自横斜烟月生秦岭风幡接暮霞影归巢幕燕声散宿林鸦屣履相随处僧垣即是家初入浙中松竹笼官道牛羊食野田岊山低送客荡水逺含天乍听呉儿语初逢伧父船平

• 大明孝宗敬皇帝实录卷之六十八·佚名

  弘治五年十月戊戌朔孟冬享 太庙○遣驸马都尉马诚黄镛分祭 长陵 献陵 景陵 裕陵 茂陵○遣仪宾杨淳祭 景皇帝陵寝○遣内官祭司井之神○命随侍衡王翰林院检讨祝福为左长史纪镛为右长史中书舍人阎璟为审理正王士衡为审理

• 明名臣琬琰续録卷八·徐紘

  　　　　（明）徐纮 撰　　　　礼部侍郎李公神道碑　　彭时　　　　国朝以天下之事分任六部部长贰非负才徳重望者不是迁故当时以为极选其有迁自翰林者人望尤重盖翰林兼有文学之长故也然长于文学者政事或不足语政事文学两

• 钦定续通志卷四十　宋纪十六·纪昀

  宋纪 【十六】帝■〈显，去页〉 【二王附】○帝■〈显，去页〉二王附帝■〈显，去页〉度宗皇帝子也母全皇后初授左卫上将军封嘉国公咸淳十年七月癸未度宗崩贾似道入宫议所立众以时方多 难而建国公是年长欲立之似道主立嫡乃

• 一二七一　湖北巡抚姜晟奏本年查缴《通鉴纲目续编》一部并咨送销毁折·佚名

  一二七一　湖北巡抚姜晟奏本年查缴《通鉴纲目续编》一部并咨送销毁折乾隆五十二年十一月十二日湖北巡抚臣姜晟跪奏，为遵旨查缴《纲目续编》恭折汇奏，仰祈圣鉴事。窃照乾隆四十八、九年内先后钦奉上谕，《通鉴纲目续编》多

• 延载·周绍良

  №延载００１【盖】失。【志文】大周故河东柳府君墓志并序有陆沉王孙谓当途公子曰：嗟乎嗟乎！人之高下，其犹荣咎焉！仆虽愚劣，为子略陈万一耳。公子曰：盖闻大圆著象，廿八宿为纲；十万著形，卅六郡为纪。然则汾晋之域，尧禹

• 江子一传(附江子四、江子五传)·姚思廉

  江子一字元贞，济陽考城人，晋朝散骑常侍江统的第七世孙。父亲江法成，天监年间任奉朝请。江子一年少时好学，有志向，操行好，因家里穷困缺少给养，故一生素食。起初任王国侍郎、奉朝请。上书请求到皇家书院看书、管理图书，高祖同意

• 李训传·刘昫

  李训，肃宗时宰相李揆之族孙。原名李仲言。进士及第。形貌魁梧，神情潇洒大方，言辞机智思维敏捷，善解人意。宝历年间，他的叔父李逢吉任宰相，因李训阴险善于谋划，越发亲近和厚待他。当初与茅汇等人打算中伤李程，等到武昭之事发作

• 卷二十六 公食大夫礼第九·郑玄

  明日，宾朝服拜赐于朝。拜食与侑币，皆再拜稽首。（朝，谓大门外。）[疏]“明日”至“稽首”。○注“朝谓大门外”。○释曰：自此尽“讶听之”，论宾拜谢主君之事。云“朝，谓大门外”者，以其经云拜赐于朝，无宾入之文，又《聘礼》以柩造朝

• 雍也篇·王夫之

  一说“居敬则行自简”，亦天理自然之相应者。如汤之“圣敬日跻”，则其宽仁而不苛责于民，固条理之相因，无待已敬而又别求简也。故朱子曰“程子之言，自不相害”，集注虽不用其说，而必存之。 然繇

• 豪侠、仁者与圣人之志·孔子

  【原文】 颜渊、季路侍①。子曰：“盍②各言尔志？”子路日：“愿车马衣轻③裘与朋友共，敝④之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善⑤，无施劳6。”子路曰：“愿闻子之志。”子日：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 【注释】 ①侍：指立传。

• 卷八 燕礼第六之二·李如圭

  钦定四库全书仪礼集释卷八　　　　　宋　李如圭　燕礼席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西郑注工瞽蒙歌讽诵诗者也凡执技艺者称工少牢馈食礼曰皇尸命工祝乐记师乙曰乙贱工也乐正于天子乐师也凡乐掌其序事乐成则告

• 应酬译文·洪应明

  个人操守志向要有主见，没有主见，遇事就成了墙头草，似此怎能成得了顶天立地的社会脊柱!具体办事要会圆通机变，没有圆通机变，做事就会障碍重重，似此怎能做扭转乾坤的大事!品德高尚的文人学士接触社会，对于他人不可轻易表露喜怒

• 道行经守行品第二十三·佚名

  是时释提桓因在大会中坐。作是念。菩萨行十方天下人无有能过者，何况自到至佛乎。十方人道难得。既得寿为安隐有一发意行佛道者难得。何况至心行佛道者乎。欲为十方天下人作导首。是人难得。是时释提桓因化作文陀罗华。

• 清朝前纪·孟森

  又称《满洲开国史》。近人孟森编纂。1930年商务印书馆出版。记载了满族兴起的历史。共13篇。其内容“既为明史所削而不存,又为清史所讳而不著。则此一编,正为明、清两史补其共同之缺也。”是研究清朝前期历史的重要资

• 即非禅师全录·即非如一

  《即非禅师全录》，清如一说，明洞等编，二十五卷。卷首收像、道影赞、序；卷一收圣寿山崇福禅寺语录；卷二收广寿山福聚禅寺语录；卷三收升座、小参、秉拂；卷四收法语；卷五收举古、拈古；卷六收颂古、代古、答古；卷七收机缘、答问；卷八