黄提举清老（樵水集） 刘处士诜（桂隐集） 丁处士复（桧亭集） 庄节先生韩性（五云漫稿） 薛助教汉（宗海集） 潘省元伯修（江滥集） 甘相掾立（允从集） 陈公子柏（云峤集） 王永丰祯（农务集） 梅岩野人郭豫亨（梅花字字香）
第十六回貔虎师阵败遭擒诗曰：假公难以济私心，无勇无谋战绿林。貔虎桓桓威武阵，反甘雌伏竟遭擒。却说韦寨主立擒刘奎璧，领降兵，打得胜鼓回山。皇甫长华心中大喜，下聚义厅相迎。道：恭贺贤兄出兵全胜。如今刘奎璧何在？韦大王分
刘季裴 寿朱宋
康鼎谈经世少双，一时文物动虞庠。
江湖虽隔金闺籍，衣袖仍闻玉案香。
墨客几年陪画隼，板舆平日到蘴堂。
时清身健堪行乐，未见荆榛老凤凰。
刘嘉谟 北津口水阁
沉沉卧虹底，小阁贴平
●钦定四库全书来鹤亭集卷一（元）吕诚 撰游石湖次五峯李着作韵三月石湖湖水涯绕城山色过楞伽队队行春柘枝鼓隂隂新雨石楠花和张伯雨鹤亭夜坐韵草阁清宵中淰淰苍筤四壁影疎疎天头云过多於鴈池里星移或似鱼怀迁善斋寄希先
我仰望群山的苍老
他们不说一句话。
阳光描出我的渺小，
小草在我的脚下。
我一人停步在路隅，
倾听空谷的松籁；
青天里有白云盘踞——
转眼间忽又不在。
监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经 筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯
姚辟张谔陈亢【子廓度等】蒋猷丁权【族孙可乆】张慤王厚姚辟字子张金坛人祖宗朝士尚词章辟独究心六经义有未安必求其是早从欧阳公修学问亦以家近往来金陵从王安石质疑故修作获麟诗赠之有曰世已无孔子获麟意谁知我尝为
夏言，字公谨，贵溪人。他的父亲夏鼎，曾任临清知州。夏言本人考取正德十二年(1517)进士，被任命为行人，继而升任兵科给事中。他生性机警灵敏，善于写文章。等他做到谏官，便以直言为己任。世宗继位后，他上书说：“正德以来，上下消息不
○李璮之纳理宗景定三年二月，蒙古江淮大都督李璮以京东来归。璮李全子，既降蒙古，为山东行省，葺旧海城，将窥海道。已而陷海州、涟水军，拔四城，杀官军几尽，淮扬大震。自蒙古主蒙哥卒，忽必烈立，璮始萌南归之志，前后所奏凡数十事，皆恫
正月编辑光绪七年元日阴。巳初起，公服率僚属在大厅向阙行礼，与僚友相贺。设先考妣像于签押房中行礼。发笔后，更衣，至清臣、日意格室答拜，一坐，至湘浦室一坐，至小村室久谈，至逸斋室一坐。饭后，画地图三幅，清捡地图良久。静坐极久
钦定四库全书陈氏礼记集说补正卷二十头等侍卫纳喇性德撰大传大传集说郑氏曰记祖宗人亲之大义窃案长乐陈氏谓禘者祭之大追王者孝之大名者人治之大道者礼义之大故命曰大传即郑氏之意也其说非不可通然临川吴氏之言更确吴
<经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏钦定四库全书钦定周官义疏卷十二地官司徒第二之五封人掌设王之社壝为畿封而树之正义贾氏公彦曰王之社稷之坛坛外有壝不云坛举外以包内也王国外四面五百里各置畿限畿上皆为沟堑其土在
钦定四库全书御定孝经衍义卷六十九天子之孝正纪纲【臣】按君臣父子夫妇谓之三纲诸父兄弟族人诸舅师长朋友谓之六纪纪纲者人道之所以立也洪范之言彞伦攸叙是纪纲正也彞伦攸斁是纪纲坏也孝治之主惟此为慎通其义于万事万
菩萨奉行佛般若，了知本来蕴不生。佛法众生界悉空，以空三昧起悲智。如人有德力最胜，善解一切幻化法。乃至器仗及工巧，而能一向为世间。彼人父母妻及子，游行远路多冤中。是人勇猛众所知，安乐还家无怖畏。大智菩萨为众生，安住第
瑜伽师地论卷第三十本地分中声闻地第十三第三瑜伽处之一如是已说补特伽罗品类建立。及所缘等乃至趣修有果无果。如应安立我今当说。总嗢柁南曰往庆问寻求方安立护养出离一境性障净修作意 若有自爱补
失译人名今附梁录如是我闻。一时婆伽婆。在舍卫国祇树给孤独园。与大丘丘众千二百五十人俱。尔时世尊告诸比丘。有天名摩利支天。常行日月前。彼摩利支天。无人能见无人能捉。不为人欺诳不为人缚。不为人债其财物。不
符咒之术由来久矣，黄帝受之于西王母，而传之少昊，少昊传瑞顼，代广其意，而绵传不绝，李耳尽发其秘，凭符咒而开道教。从者从矣。后当春秋战国世，术者见世终不为也，乃退隐森壑，以修养为事。符咒几于绝也。至汉顺帝时，有张真人名陵者出
清代白话章回小说。30卷。秦子忱著。卷首题有“秀水郑师靖”的序和“易水谭溁”的题词。清嘉庆四年(1799)原刊本问世,以后有数种坊刻本。作品内容沿着神、鬼、人3条线索离合引伸,叙述了宝玉、黛玉之间上天入地、寻寻