- 元元好问编自题中州集后邺下曹刘气尽豪江东诸谢韵尤高若从华实评诗品未便呉侬得锦袍又陶谢风流到百家半山老眼净无花北人不拾江西唾未要曾郎借齿牙又万古骚人呕肺肝乾坤清气得来难诗家亦有长沙帖莫作宣和阁本看又文章 
- 全唐诗补逸卷之十四王贞白王贞白字有道,永丰人。干宁二年张贻宪榜进士。补诗十二首。赠彭蟾处士不阻兵散乱,穿杨已迭双。文深李北海,诗净贾长江。退隐斸山药,醉眠凭酒缸。年年搜草泽,未便老书窗。赠刘台处士摆落尘埃深处隐 
- 卷二十二太原白居易诗四十四首江南遇天宝乐叟白头病叟泣且言。禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲。多在华清随至尊。是时天下太平久。年年十月坐朝元。千官起居环珮合。万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺。兰麝薰煮温汤源 
- 卷之一 皇娥嫘祖    有娀简狄 涂山女娇    西王母缑婉妗 柳下惠妻    次室女 陶婴        姬氏 恭伯姬傅母  何氏 丽玉        紫玉 勾践夫人    采葛妇 河津女娟    息夫人 百里奚妻    琴女 虞姬卷之二  
- 梁御字善通,其先安定人也。后因官北边,遂家于武川,改姓为纥豆陵氏。高祖俟力提,从魏太祖征讨,位至扬武将军、定阳侯。御少好学,进趋详雅。及长,更好弓马。尔朱天光西讨,知御有志略,引为左右,授宣威将军、都将。共平关右,除镇西将 
- 						 			  王延德 常延信 程德玄 王延德 魏震 张质 杨允恭 秦羲 谢德权阎日新 靳怀德   王延德,开封东明人。曾祖芝,濮阳令。祖璋,相州录事参军。父温。晋末契丹内寇,温率乡豪捍蔽境内,里人德之。宣祖掌畿甸兵,与温 
-                 祭公解第六十题解:记祭公谋父以有关勤政守位之事训戒穆王及其三公。《礼记·缁衣》引作《祭(叶)公之顾命》,当是本名。顾命,最后之命。可视为祭公临终前的训戒。祭,音6(寨),周公儿子的封国。父,音。谋父为 
- 宋 熊克 撰绍兴十九年【嵗在己巳】春正月时春教使臣踏射克敌弓己酉宰执奏乞依格推恩上曰克敌弓最为强劲虽被重甲亦须洞彻若得万人习熟何可当也 二月丁巳上谓宰执曰春雨利农农务种粮为急已诏被伤处令常平司给借更丁 
- ●浙语六(东山散笔、墨庵补述)沈乘、吕宣忠、王毓蓍、潘集、周卜年、严于鏻、潘国绪、叶尚高、朱奇生、邹维则、杨守程、卞子厚、沈宗采、徐睿(范香谷)、王翊(庞元培)传曰:浙之士十有五人。有倡言名义,辞出于口即见杀者为沈乘 
- 隋纪八 隋恭帝义宁元年(丁丑,公元617年) [1]六月,己卯,李建成等至晋阳。 [1]六月,己卯(疑误),李建成等人到达晋阳。 [2]刘文静劝李渊与突厥相结,资其士马以益兵势。渊从之,自为手启,卑辞厚礼,遗始毕可汗云:“欲大举义兵,远迎主上,复与 
- 唐荣祚 年三十岁。生于广东。未婚。光緖二十九年。自费游美。宣统二年。入比次堡大学。及伊里诺爱大学。习卫生及土木工程。为美国土木工程师会会员。得有游泳及网球奖品。为中国学生会书记及会长。入校中游泳及网球 
- 宾入竟而死,遂也。主人为之具,而殡。(具,谓始死至殡所当用。)[疏]“宾入”至“而殡”。○注“具谓”至“当用”。○释曰:自此尽“卒殡乃归”,论宾介死之事。云“宾入境而死,遂也”者,若未入境即反来。云“主人为之具而殡”者,谓 
- 钦定四库全书春秋通说卷二     宋 黄仲炎 撰桓公元年春王正月古者嗣君踰年而後改元者盖君丧在殡缘臣子之心不忍遽改且先君之终年不可爲嗣君之元年也故虽以臣弑君弟继兄如桓公者亦必踰年而後改元鲁史载之故孔子 
-   义解篇五 正纪十四 附见六。   周益州谢镇寺释宝海传一。   隋益州龙渊寺释智方传二。   隋荆州龙泉寺释罗云传三。   隋荆州等界寺释法安传四。   隋襄州龙泉寺释慧哲传五(道琼 洪哲 慧向 慧嵩)  
- 日本东京帝国大学木村泰贤教授,盖近年杰出之梵文佛学学者也!努力为原始佛教之研究,颇著成绩;而试为佛教哲学及心理学等之创作,亦斐然可观!且其年龄未高,前程正远,吾人方注以无限之热情希望,不图于本年五月间乃以逝世闻,于世寿才 
- 姚廷遴著。所记起于明崇祯元年(1628),止于清康熙三十六年(1697)。姚为上海人,先任县吏,继为乡农,深知民间疾苦。在其笔下,或记县官肆虐,如顺治十八年辛丑(1661)年初,连续三月,多雨歉收。知县涂贽征粮甚迫,百姓无措,多 
- 原题“燕客具草”,经考证实为明顾大武著,1卷,民国九年(1920)刊印,集在“借月山房汇钞”中。本书据著者“目击”,详述了明熹宗天启五年(1625)周朝瑞、袁化中、顾大章、魏大忠、杨涟、左光斗六君子因忤犯权奸颜珰而被诬 
- 一卷,赵宋法天译。金刚手菩萨请说咒拥护众生,不为诸恶星宿所害,佛为说圣曜母陀罗尼。梵&Amacron;rya-graham&amacron;t&rdotblw;k&amacron;-dh&amacron;ra&ndotblw;i。佛在阿拿迦页帝大城,金刚手菩萨启请说咒,拥护众生,不为诸