略述仪式，实为论斋。称斋有27品，功德归于最上一乘。
《金箓大斋启盟仪》全部章节目录
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(冲末扮范学士领祗候上，诗云)博览群书贯九经，凤凰池上显峥嵘。殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。老夫姓范名仲淹，字希文。祖贯汾州人氏。自幼习儒，精通经史，一举进士及第。随朝数十载。谢圣恩可怜，官拜户部尚书，加授天章阁大学
苏轼辛丑十一月十九日既与子由别於郑州西门之外马上赋诗一篇寄之不饮胡为醉兀兀？此心已逐归鞍发。归人犹自念庭闱，今我何以慰寂寞。登高回首坡垅隔，但见乌帽出复没。苦寒念尔衣裘薄，独骑瘦马踏残月。路人行歌居人乐，童仆怪
各方对于直军之战胜，侈谈战迹，咸归吴氏，其实皆平日军学处长李济臣之有系统教育所收效果也。李名济臣，与吴佩孚同乡，日本士官毕业生，曾充北京武备学堂教习，精通英、法、日、德、俄五国语言，洞悉列强军制之内容，实地作战，饶有经验
六三八 寄谕湖南巡抚李湖不必查办《青铜自考》一书乾隆四十四年七月十八日大学士于<敏中>字寄湖南巡抚李<湖>，乾隆四十四年七月十八日奉上谕：据李湖奏武陵县生员邓大廷呈缴前任湖广提督俞益谟刊刻《青铜自考》一书，请销
钦定四库全书左传纪事本末卷十五詹事府詹事高士竒撰孔子仕鲁【仲 由 冉求端木赐 高柴】定公十年春及齐平夏公会齐侯于祝其实夹谷孔丘相犂弥言于齐侯曰孔丘知礼而无勇若使莱人以兵刼鲁侯必得志焉齐侯从之孔丘以公退
黄文龙 字问农。年二十九岁。生于广州。已婚。子一女一。初学于上海圣约翰大学。光緖三十三年。自费游美。入腓力学校。光緖三十四年。入卜渡大学。习土木工程。被选入某名誉学会。为世界学会会员。宣统二年。回国。
一 乐园已经丧失了吗？在这个行星上的万物之中，植物类根本谈不上对大自然有取什么态度的可能。所有的动物类也差不多全数没有取什么态度的可能。但其中竟有这么一个人类，竟会自有意识，并能意识到四周的环境，因而能够对它取
钦定四库全书春秋考卷十一宋 叶梦得 撰庄公郭公阙文经成而後亡之者也如甲戌下阙陈佗乱事不知者遂以甲戌己丑陈侯鲍卒为连文而妄为之辞吾尝论经无阙文矣夫春秋非记之事书亦非为学者之事是是非以王法定天下之业断天下
尔时世尊复以譬喻更明斯义佛告迦叶。譬如灯光能破一切黑暗。而彼黑暗从何而去。东方去。非南方去。非西方去。非北方去。去亦非去。来亦非来。迦叶。复次灯光亦非我。能破得黑暗。又若非黑暗何显灯光。迦叶。灯光黑暗
──三十四年五月在汉藏教理院讲──我数月未回院，今天略备茶果招集大众谈谈。我半月前在渝，成都有来人谈到，他们对本院有两种批评：一、是说我们院中只有听讲而没有实地修行。二、是所讲的佛学，院内不一致，互相冲突。这两点
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻：一时佛在王舍城鹫峰山中，与大苾刍众千二百五十人俱——皆得阿罗汉，诸漏已尽无复烦恼；心善解脱，通达智慧；如大龙王，断诸有结去除重担；所作已办，逮得己利
【古文】如是我闻。一时佛在王舍城竹园中止。尔时舍卫国王波斯匿。有一大臣。名曰须达。居家巨富。财宝无限。好喜布施。赈济贫乏及诸孤老。时人因行。为其立号。名给孤独。尔时长者。生七男儿。年各
大乘广百论释论 第九卷圣天菩萨本 护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破有为相品第七复次已别分别根境无我。今当总辨有为相空。谓色心等诸有为法。具生住灭三有为相生为首故。先当破生。生相既亡。住灭随遣。有
《流星追逐记》（La Chasse au Météore）是法国著名作家儒勒·凡尔纳的作品，原稿共17章，写于1901年，但在作者生前并未发表，而是在作者逝世后经其子米歇尔·凡尔纳修改后出版。修改后的作品共21章；在美国弗吉尼亚州的韦斯顿，正
南宋地方志。宁宗嘉定六年(1213),知镇江府事史弥坚修,卢宪撰。原书30卷,今存22卷。镇江府治今江苏镇江。卷首为《郡县表》。分卷叙地理、风俗、攻守形势、田土、赋税、宫室、僧寺、道观、学校、古迹、公廨、刺守、宰
诗话。明人俞弁撰。二卷。弁字子客,余未详。此编成于嘉靖二十六年(1547),以室名名书。有明人写本, 未署撰人, 后经卢文弨、黄荛圃等人收藏、题跋,但知其姓,近人丁福保考明作者名字。内容杂记诗坛轶事,亦有考评诗句多
西晋沙门释法炬译，阿难问事佛吉凶经同本
佛典注疏。唐昙旷撰。一卷。敦煌遗书藏本。是对世亲著、玄奘译《大乘百法明门论》的论释,主要论述瑜伽行派的五位百法理论。先开五门予以总述:一明所因;二显所缘;三彰所宗;四辨所归;五解所立。后释论义,释义甚精。本