○诗不论理 “诗有别趣，非关理也”。然理原不足以碍诗之妙，如元次山《舂陵行》、孟东野《游子吟》、韩退之《拘幽操》、李公垂《悯农诗》，真是《六经》鼓吹。乐天与微之书曰：“文章合为时而著，歌诗
《谭曲杂札》，原题“卽空观主人撰”。按：卽空观主人，是明凌蒙初的别号。凌蒙初，字玄房，号初成，又名凌波，又号波厈。浙江乌程人。生于一五八〇年（万历八年），十二岁游泮，十八岁补廪，一直到四十四岁才入都就选。一六三四年
<集部,总集类,瀛奎律髓> 钦定四库全书 瀛奎律髓卷十七 元 方回 编晴雨类 雨而晴晴而雨洪范所谓时若恒若而天地之丰凶异焉诗人有喜有感斯可以观 五言九【十五首】 发营逢雨应诏 虞世南 豫游
仙吕宫点绛唇洪武天开圣恩寛大民安泰新造楼台髙接云霄外混江龙诸般児堪爱画檐前个立招牌楼名児 御笔颁赐酒旗児官降安排尽都是四海八方来逺客万州千县㑹英才广有百味珎馐卖朝朝欢乐日日和谐油葫芦●仙楼每日神仙来画
洪福源 洪福源，其先中国人，唐遣才子八人往教高丽，洪其一也。子孙世贵于三韩，名所居曰唐城。父大宣，以都领镇麟州，福源为神骑都领，因家焉。岁丙子，金源、契丹九万余众窜入高丽。丁丑九月，夺江东城池据之。戊
嘉靖二十七年五月乙亥朔以孝烈皇后梓宫将发引命英国公张溶遂安伯陈鏸靖远伯王瑾东宁伯焦栋右都督高恕提督官军防护○设 永陵奉祀祀丞各一员改义左卫为 永陵卫○朝鲜国王李峘以孝烈皇后丧差陪臣工曹参判李淳亨等来进香
正德六年二月壬午朔升湖广左布政使董杰为都察院右副都御史巡抚江西○升户部郎中毕玺青州府知府董天锡俱为都转运盐使司运使玺两淮天锡山东○南京工部尚书张宪卒宪字廷式江西德兴县人成化壬辰进士授吏部考功主事□厂□
正德元年三月辛巳朔 孝肃太皇太后大祥 上诣几筵行祭礼遣驸马都尉崔元祭 裕陵○命狭西都司都指挥使阎纲充右参将分守宁夏东路地方○壬午孔氏子孙应贡生员孔承诏以车驾幸学乞随众观礼许之○升山东左布政使陶琰为都察院
我一到南普陀寺，就想来养正院和诸位法师讲谈讲谈，原定的题目是“余之忏悔”，说来话长，非十几小时不能讲完。近来因为讲律，须得把讲稿写好，总抽不出一个时间来，心里又怕负了自己的初愿，只好抽出很短的时间，来和诸位谈谈，谈我在
钦定四库全书 前汉书卷四 汉 兰 台 令 史班 固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注 文帝纪第四 孝文皇帝【荀悦曰讳恒之字曰常应劭曰諡法慈惠爱民曰文○宋祁曰景德本民作人】高祖中子也母曰薄
来大干，代郡人。他的父亲来初真，曾经跟随道武帝在叱侯山避难，在建立北魏政权中有功业，官至后将军、武原侯，是皇帝的八议之臣。 来大干勇猛果敢，善于骑马射箭，永兴初年，他继承了父亲的爵位，为中散大夫。到了朝贺的日子，来大干
《汉志》儒家《鲁连子》十四篇，已亡不可考。《史记正义》引《鲁连子》云：“齐辨士田巴，服徂丘，议稷下。（《艺文类聚》引《新序》，称“齐王聘田巴先生，而将问政”，知巴亦稷下学士。）毁五帝，罪三王，服五伯，离坚白，合
钦定四库全书大金集礼卷一帝号上太祖皇帝即位仪 太宗皇帝即位仪皇统元年册礼 天德贞元册礼太祖皇帝即位仪収国元年春正月壬申朔诸路官民耆老毕防议创新仪奉上即皇帝位阿里罕宗翰乃陈耕具九祝以辟土养民之意复以良
自一身言之耳有耳之理目有目之理口鼻有口鼻之理手足有手足之理以身之所接而言父子有父子之理君臣有君臣之理夫妇长幼朋友有夫妇长幼朋友之理以至万物有万物之理凡此众理莫不穷而通之所谓穷理也既知其理于一身之理必有
钦惟皇考圣祖仁皇帝性秉生安道防化育临御悠乆宇宙清寜六十载圣徳神功超越万古凡为史臣所记注黎献所覩闻者固已备编于实録宝训珍藏于金匮琅函矞矞皇皇盛矣大矣朕曩者偕诸昆弟侍奉宫庭亲承色笑每当视膳问安之暇天顔怡悦
<经部,礼类,通礼之属,仪礼经传通解钦定四库全书仪礼经传通解卷二十宋 朱子 撰邦国礼一之上燕礼燕礼小臣戒与者【与音预 小臣相君燕饮之法戒与者谓畱羣臣也君以燕礼劳使臣若臣有功故与羣臣乐之小臣则警戒告语焉饮酒
阿毗达磨俱舍论卷第二十六尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译分别智品第七之一前品初说诸忍诸智。于后复说正见正智。为有忍非智耶。为有智非见耶。颂曰。圣慧忍非智 尽无生非见余二有漏慧 皆智六见性论曰。慧有二
五台大万圣佑国寺开山住持释源大白马寺宗主赠邽国公海印开法大师长讲沙门文才述涅槃无名论第四 涅槃唐译圆寂。谓四德已备曰圆。三障已亡曰寂。即第一义真该通空有佛性是也。故下文中亦叙第一义。意在于此。亦名尽谛