夏庭芝（约一三OO——约一三七五），字伯和，一作百和，号雪蓑，别作雪蓑钓隐、雪蓑渔隐。华亭（今上海松江县）人。有文才，好冶游，杨维桢曾为其西宾。夏氏原为云间巨族，乔木故家，家中藏书极富，曾名其书斋“自怡悦斋”
荆楚臣重对玉梳记杂剧（元）贾仲名撰●荆楚臣重对玉梳记杂剧目录第一折 〔音释〕楔子 〔音释〕第二折 〔音释〕第三折 〔音释〕第四折 〔音释〕题目 顾玉香双美锦堂欢 正名 荆楚臣重对玉梳记第一折〔搽旦扮卜儿上
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,苏诗补注> 钦定四库全书 苏诗补注卷二十 翰林院编修查慎行撰古今体诗六十首【起元丰三年庚申正月赴黄州尽一年作】 陈州与文郎逸民饮别携手河堤上作此诗 白酒无声滑泻油醉行堤上散吾
生平简介 齐己，僧人，益阳人。晚唐著名诗人。存诗十卷。 早 梅 齐己 万木冻欲折， 孤根暖独回。 前村深雪里， 昨夜一枝开。 风递幽香出， 禽窥素艳来。 明年如应律， 先发望春台。 齐己诗鉴赏 这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言
起仁宗嘉祐元年正月盡是年六月 春正月甲寅朔，上御大慶殿受朝。前一夕，大雪，至壓宮架折。上在禁庭，跣足禱於天。及旦而霽。百官就列，既捲簾，上暴感風眩，冠冕欹側，左右復下簾。或以指抉上口出涎，乃小愈，復捲簾，趣行禮而罷
洪武六年八月庚午朔胡兵寇蔚州广陵县及弘忻等州指挥佥事余观将兵讨捕之○辛未怀庆知府王兴宗言郡民食解盐每斤输米五升河南汝宁二府民止输二升请如二府之数从之○翰林承旨詹同侍讲学士乐韶凤等上所制释奠先师孔子乐章
四二九 广西巡抚吴虎炳奏遵旨查明实无应留应还书籍折乾隆四十二年九月初八日广西巡抚臣吴虎炳跪奏，为遵旨覆奏事。本年六月廿三日钦奉谕旨，令总裁等查检应发还各书，开单行知该督抚，酌委便员赴翰林院领回，给还本家，永远珍藏
宋 鲍彪 注东周【汉志河南巩东周君所居】惠公【周纪考王封其弟河南是为桓公桓公子威公威公子惠公惠公封其子于巩号东周惠公然则河南巩父子同諡也又纪西周武王赧王则諡也盖以避秦不敢称尊楚记顷防十八年王赧使武公此
西羌原先出自三苗，是姜姓的另外一支。西羌国靠近南岳。到舜流放四位凶顽之人的时候，将他们放逐到三危，就是河关西南的羌人地区，这裹在赐支河边，一直到赐支河首，绵延千里。赐支就是《禹贡》所说的析支。这裹南部和蜀、汉边界
易鼎新 字修吟。年三十一岁。生于湖南醴陵。兄著魁。业农。本籍通信处。湖南醴陵东门永嘉宾馆。已婚。子一。初学于长沙府中学。长沙游学预备科。奉天方言学堂。北京财政学堂。任江西萍鄕县栗江学堂教员。宣统二年。
▲圣神功化之极（上之下） 《尧典》：曰若（发语辞）稽（考也）古，帝尧曰放（至也）勋（功也），钦（恭敬）明（通明）文（文章）思（意思）安安（无所勉强），允（信也）恭克（能也）让，光（显也）被（及也）四表（外也），格（至也）于上下（上天下地）。 朱熹曰：“放勋，言尧之功
子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”辜讲孔子说：“古代帝王舜，或许是唯一一位可以成功实施无为而治的人。需要的确实是所谓的政府吗？统治者仅需在其个人行为上一丝不苟，并且行为方式要符合其地位。”
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷七十四刑部尚书秦蕙田撰吉礼七十四宗庙制度虞书舜典八音克谐周礼春官大司乐播之以八音大师播之以八音金石土革丝木匏竹【注金钟鏄也石磬也土埙也革鼔鼗也丝琴瑟也
<经部,礼类,周礼之属,周官新义 钦定四库全书周官新义卷七 宋 王安石 撰地官二司市掌市之治敎政刑量度禁令以次叙分地而经市以陈肆辨物而平市以政令禁物靡而均市以商贾阜货而行布以量度成贾而征儥以质剂结
△宝塔功德品第三之三尔时尊者阿难白佛言：云何世尊，而不称赞宣说布施波罗蜜多。持戒波罗蜜多。忍辱波罗蜜多。精进波罗蜜多。禅定波罗蜜多如是名字。何故唯说般若波罗蜜多称赞功德佛告阿难言：如是如是，我於诸波罗蜜多中。
破山大師道化之盛，平生所開法會凡十有四處。其最先在吾禾之福城，於時師年甫三十，方得法於金粟即受斯請。予嘗同友人周子貞可數往參謁，媿初學無所契，但見有知解之宗徒、心性之禪說，竊疑其非，以落艸之談相質，師每笑而然之。此事
佛经。(梵文Dīrghaāgama) ，是汉文大藏经中所存的四部阿含之一,由30部不同主题的经典汇集而成,共22卷,后秦*佛陀耶舍与竺佛念译。由于所汇集经典在阿含经中属于篇幅较长的经,故名。该经最主要的内容是把佛教的基本教
凡六卷。隋代智顗撰。收于大正藏第三十八册。又称维摩经略玄、维摩经玄义、净名玄义、净名玄疏、净名玄。本疏系以天台宗释经之定规‘五重玄义’来注释鸠摩罗什所译维摩经之玄旨，可视为维摩经概论之作。全书援引经论颇