首页 / 正文

太上老君中经

太上老君中经,又名《珠宫玉历》。撰人不详。约出于魏晋;《三洞奉道科代》着录「老子中经一卷」,即此书。今《正统道藏》本二卷,收入太清部。《云笈七签》亦全录其文,此经分五十五章,言内视存思之法。以存恩人体内诸神为主,兼涉天地之神。书中列举人体各部神主之名称、形状、服饰,较《黄庭经》更为详明。除思神外,又言及祝祷、辟谷、服气、按摩、去三尸、食日月之精、服药饵丹、用符念咒等方术。并且宣扬忠孝仁义,善恶报应思想。东晋南朝上清派道书受此经影响。称老子《道德经》为上下篇,而以此经为中篇。

《太上老君中经》全部章节目录

猜你喜欢
  道枢·曾慥
  太上洞神五星赞·佚名
  冲虚至德真经义解·赵佶
  罗天大醮设醮仪·佚名
  九天应元雷声普化天尊玉枢宝经·佚名
  太上玉晨郁仪结璘奔日月图·佚名
  禽星易见·池本理
  奇门旨归·朱浩文
  太上日月混元经·李光玄
  太平惠民和剂局方·陈师文
  太上升玄消灾护命妙经注·李道纯
  道德经精义·黄元吉
  陆先生道门科略·陆修静
  太上洞玄灵宝投简符文要诀·佚名
  唐玄宗御注道德真经·李隆基

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 卷一百三十八·陈元龙

    钦定四库全书御定?代赋彚卷一百三十八鳞虫蝉赋           【魏】曹 植惟夫蝉之清素兮潜厥类乎太隂在盛阳之仲夏兮始游豫乎芳林实澹泊而寡欲兮独怡乐而长唫声噭噭而弥厉兮似贞士之介心内含和而弗食兮与众

  • 卷八十二·志第四十九·柯劭忞

      ○礼二   △郊祀中   坛壝:地在丽正门外丙位,凡三百八亩有奇。坛三成,每成高八尺一寸,上成纵横五丈,中成十丈,下成十五丈。四陛午贯地子午卿酉四位陛十有二级。外设二壝。内壝去坛二十五步,外壝去内壝五十四步。壝

  • 卷一八六 唐紀二·司马光

      起著雍攝提格(戊寅)八月,盡十二月,不滿一年。   高祖神堯大聖光孝皇帝武德元年(戊寅,公元六一八年)   八月,薛舉遣其子仁果進圍寧州,刺史胡演擊卻之。郝瑗言於舉曰:「今唐兵新破,關中騷動,宜乘勝直取長安。」舉然之,會有疾

  • 卷四 崇祯元年戊辰·计六奇

      思宗烈皇帝  思宗,光宗之子,熹宗之弟也。丁卯八月即位,戊辰,改元崇祯。自太祖戊申建元洪武,迄今戊辰,共二百六十载。帝在位十七年,甲申之变,以身殉国,宏光朝礼部尚书顾锡畴议谥庙号思宗烈皇帝,周皇后为孝节皇后。忻城伯赵

  • 第八十四回 王化贞失守广宁堡 朱燮元巧击吕公车·蔡东藩

      却说熹宗皇后张氏,本祥符人张国纪女,国纪由女得封,授太康伯,客、魏尝欲倾后,无词可谤,左思右想,竟造出一种蜚言,谓后非国纪女,乃是系狱海寇孙官儿所出,想入非非。且扬言将修筑安乐堂,遣后居住。安乐堂在金海桥西,从前孝宗生

  • 卷之二百九十二·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

  • 卷之七百八十一·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 二三七 谕内阁黄寿龄将书携归情尚可原著从宽罚俸三年·佚名

    二三七 谕内阁黄寿龄将书携归情尚可原著从宽罚俸三年乾隆四十年二月初七日乾隆四十年二月初七日,内阁奉上谕:庶吉士黄寿龄上年因遗失《永乐大典》,经部议以降一级留任,仍罚俸一年。因该员尚未散馆授职,无任可留,再令学习三

  • 徒单四喜传·脱脱

    徒单四喜,是哀宗皇后的弟弟。天兴二年(1233)正月十八日的夜晚,四喜和内侍马福惠从归德来到京城。那时,河朔已经失利,而京城里还不知道。两人奉圣旨迎接两宫皇太后,就假传捷报,手执小黄旗进城,到了宫中向二位皇太后奏明奉旨迎

  • 卷一百七·佚名

    <史部,政书类,仪制之属,万寿盛典初集  钦定四库全书万寿盛典初集卷一百七歌颂四十七【举贡诸臣二】万寿诗【五言律四首】举         人【臣】张荣源春旭彤墀丽宫花紫禁明普天均覆冒匝地起光荣瑞荚尧阶吐绯

  • 總序·佚名

    ○明宗王諱峘,字對陽。中宗第二子,仁廟異母弟,母妃聖烈大妃尹氏。性慈孝恭勤,雅好文藝。然幼沖踐祚,母妃臨朝,政由外家。群奸得志,良善多被竄殺,主勢孤危。曁親政之後,猶未免寵信戚畹,昵近刑餘,朝政日紊,終幸覺悟,斥黜李樑、尹元衡

  • 经济文衡前集卷十一·佚名

    宋 滕珙 撰道体类论道即本之説未安答张南轩此段谓道体中自有要约根本处道即本也却恐文意未安盖莫非道也而道体中又自有要约根本处非离道而别有本也如云亲亲仁也敬长义也此所谓本也无它达之天下也则是本既立而道生矣

  • 卷三十一·朱熹

    <经部,礼类,通礼之属,仪礼经传通解钦定四库全书仪礼集传集注卷三十一宋 朱子 撰王朝礼八王制之丁【王事】舜典嵗二月东巡守至于岱宗柴【守诗救反下同 诸侯为天子守土故称守巡行之既班瑞之明月乃顺春东巡岱宗泰山为

  • 卷五百六十·佚名

    △第五分不思议品第十之二尔时善现便白佛言:甚奇世尊,於诸菩萨善能付嘱善能护念。佛言善现,如是如是,所以者何。诸菩萨众为欲长夜利乐多生哀愍世间大生众故。欲令天人获大义利安乐事故。求证无上正等菩提为诸有情宣说法要

  • 德光太子经全文·佚名

    西晋月氏国三藏竺法护译闻如是,一时佛在王舍城灵鸟顶山。与大比丘众千二百五十菩萨五百人俱。尔时贤者赖吒和罗。止顿舍卫国尽夏三月。更新具衣钵著其被服。与百新学比丘俱。所作已办共游诸国。往诣王舍大城灵鸟顶山。

  • 禅林宝训卷第四·净善

    东吴沙门净善重集佛智裕和尚曰。骏马之奔逸而不敢肆足者。衔辔之御也。小人之强横不敢纵情者。刑法之制也。意识之流浪不敢攀缘者。觉照之力也。乌乎学者无觉照。犹骏马无衔辔。小人无刑法。将何以绝贪欲治妄想乎(与

  • 卷第二十五·佚名

    阿毗昙八犍度论卷第二十五迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译定犍度第七(尽三十八品)过去得 是谓缘 解脱 阿那含 一行观在后阿毗昙过去得跋渠第一之一若得过去法彼得过去。设得过去彼得过去法。若未来现在

  • 四朝闻见录·叶绍翁

    宋叶绍翁著。五卷。全书分甲、乙、丙、丁、戊五集,凡二百零九条,每条各有标题。记叙了南宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝的朝章国政、名物制度以及时人轶事,尤其是对韩侂胄由得幸到被诛的缘由经过,记述颇详,为他书所不及。书