夜深沉

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• 卷五百八十·彭定求

  　 　　卷580_1 【病中书怀呈友人】温庭筠 　　逸足皆先路，穷郊独向隅。顽童逃广柳，羸马卧平芜。 　　黄卷嗟谁问，朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士，雌伏竟非夫。 　　采地荒遗野，爰田失故都。亡羊犹博簺，牧马倦呼卢。 　　奕世参

• ◆偰参政哲笃·顾嗣立

  哲笃，字世南，玉立弟。登延佑二年进士第，知高邮州。以中顺大夫佥广东道肃政廉访司事，被劾，寓居溧阳。贸田宅，延师教子有法，为色目本族之首。历官至工 【一作吏。】 部尚书，参知政事。 题赵千里夜潮图 赠墨士 题商德符李遵道合

• 第十一齣~第二十齣·杨珽

  第十一齣　传情【唐多令】〔生上〕朱邸暂盘桓。歌鱼客裏弹。帝城尘梦已经年。枕上鄕关频转。怜寂寞。歎迍邅。〔河满子前〕细草孤云斜日。凄凉宝瑟馀音。梦裏不知身是客。觉来忙自追寻。画卧北窗淸晓。种种幽恨难禁。自家

• 第一折·关汉卿

  （赵太公上，云）自从王屠的浑家到俺家中，一月光景。我将那文书本是典身，我改做卖身文书，永远在我家使唤。这妇人抬举着我那孩儿哩，我如今唤他抱出那孩儿来，我试看咱。（做唤科，云）王大嫂！（正旦抱两个徕儿上，云）妾身自从来到赵太公家中，可

• 卷三·詹安泰

  高阳台·病眼迷糊，若有所触，即就床沿书此，（上宀下索）解人不易得也灵鹊欹（土廧），春芳逝水，梨云梦远谁知。笑浅颦深，重门依约蛾眉。穿帘旧识双飞燕，渺天涯、似醒还痴。算输伊、片云幽懽，怎了心期。占人怀抱知多少，甚

• 卷348　·佚名

  苏轼　宿临安净土寺 鸡鸣发余杭，到寺已亭午。 参禅固未暇，饱食良先务。 平生睡不足，急扫清风宇。 闭门群动息，香篆起烟缕。 觉来烹石泉，紫笋发轻乳。 晚凉休浴罢，衰发稀可数。 浩歌出门去，暮

• 卷三百五十二·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷三百五十二柳宗元登柳州峩山荒山秋日午独上意悠悠如何望乡处西北是融州得卢衡州书因以诗寄临蒸且莫叹炎方为报秋来雁几行林邑东回山似戟牂牁南下水如汤蒹葭淅沥含秋

• 卷之八·佚名

  庚子春正月己丑朔 己亥夏煜自庆元还言方国珍奸诈状非兵威无以服之 上曰吾方致力姑苏未暇与校乃遣都事杨宪傅仲彰往谕之曰吾始以汝为豪杰识时务不待征讨幡然归命嘉汝之意命以高官兄弟显荣自制一面岂效他人阳交阴备徒

• 卷之四十八·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子

• 一五一四　军机大臣庆桂等奏酌议续办四库全书事宜情形折·佚名

  一五一四　军机大臣庆桂等奏酌议续办四库全书事宜情形折嘉庆八年四月二十日臣庆桂等跪奏，为酌议续办书籍大概事宜，先行具奏，仰祈圣鉴事。窃照本月初二日钦奉谕旨，以高宗纯皇帝圣制诗四集以后、文自二集以后及钦定续办各书

• ●凤洲杂编四·王世贞

  王世贞 科目 洪武四年京畿试士 甲子复位三场程试及三年大比之制 襄阳任 连科状元出太学 张信杜诗 中原西壮士子无登第 是岁得人最多 二十八宿 取副榜举人 翰林主考之始 诏天下举人会试 唱名莫应

• 东越列传第五十四·司马迁

  王延海译注【说明】本文记述东越的变迁史实，可分为两部分。前段写秦末汉初时，东越由郡县变为闽越国和东海国，句践的后裔无诸成为闽越王，摇成为东海王。后来，东海王助汉诛杀叛乱首领吴王濞而迁处江淮间。馀善杀闽越王郢而得

• 卷一百十三·雍正

  钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷一百十三雍正九年十二月上谕十一道初四日奉上谕据广东布政使杨永斌奏称铁器一项所关綦重不许出境货卖律有明条粤东出产铁锅凡洋船货买历来禁止乃夷船出口所买铁锅有自一百连至二三百

• 卷一百十九·赵汝愚

  钦定四库全书宋名臣奏议卷一百十九宋　赵汝愚　编财赋门新法十一上哲宗乞罢青苗法　　　　苏辙等臣等屡有封事乞罢青苗皆不蒙付外施行伏以王安石吕惠卿创行此法以来天下之士惟王吕党人欲以青苗进身者则以其法为是其他

• 光緒八年·曾纪泽

  光绪八年元日睛。辰正二刻起，茶食后，料捡冠服。已正，率僚属望阙行礼，更衣受贺。午初，与家属敬祀先人，又彼此相庆。李柏门之妻来贺，陪谈片刻。试笔后，陪僚友同饭，饭后，一谈。日意格之弟妇师恭萨克夫妇先后来，久谈。申初，偕内人率女

• 卷十一 牧誓第四·孔颖达

  武王戎车三百两，兵车，百夫长所载。车称两。一车步卒七十二人，凡二万一千人，举全数。○车音居。《释名》云：“古者声如居，所以居人也。今曰车，声近舍，车舍也。”韦昭《辩释名》云：“古皆尺遮反，从汉始有音居。”长，丁丈反。卒，子忽

• 卷四○·邱濬

  ▲礼仪之节（下） 《春秋传》：周内史过曰：“礼，国之干也；敬，礼之舆也。不敬则礼不行，礼不行则上下昏，何以长世？”（僖公十一年）孟献子曰：“礼，身之干也；敬，身之基也。” 孔颖达曰：“干以树本为喻，基以墙屋为喻。” 刘

• 金箓大斋补职说戒仪·佚名

  述建斋行道时补授高功等职的科仪,包括戒律内容。