大江东去

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• ●卷一三·陈衍

  一、前清同治间，恭忠亲王长军机，沈文定（兆霖）由山酉巡抚入为枢臣，眷任甚隆。光绪初，左文襄（宗棠）厕焉，不能久于其位，出督两江。仁和吴子（观礼）久客文襄幕，辛未始成进士，得馆选，著有《圭盒诗》，多关系时事。其最传者为《冢妇篇》、《小

• 第二十三回 挂将印为中金钱·陈端生

  第二十三回挂将印为中金钱二十三、二十四原出处未分开，此处并入第二十四回－－－－－

• 卷十七·唐圭璋

  ○无梦令四十一首赠景公物外先生姓景。酒色气财常警。稍稍觉偏颇，不待他人自儆。自儆。自儆。得步长生内境。○无梦令赠蓬莱散人一志孤清守道。十地遍生芝草。百行谨行持，千日炼成真宝。真宝。真宝。万

• 华岳词作鉴赏·佚名

  生平简介 华岳（生卒年不详）字子西，自号翠微，贵池（今属安徽）人。初为武学生。韩侂胄当国，上书力诋其罪，被下大理狱，贬建宁圜土中。韩侂胄诛，放还。嘉定十年（1217）中武举进士，为殿前司官属。以谋去丞相史弥远事觉，下狱杖死。《宋史》

• 长杨赋原文·扬雄

  明年，上将大夸胡人以多禽兽，秋，命右扶风发民入南山，西自褒斜，东至弘农，南驱汉中，张罗罔罝罘，捕熊罴豪猪虎豹狖玃狐菟麋鹿，载以槛车，输长杨射熊馆。以网为周阹，纵禽兽其中，令胡人手搏之，自取其获，上亲临观焉。是时，农民不得收敛。雄从

• 卷二百九十四 元豐元年（戊午，1078）·李焘

  　　起神宗元豐元年十月盡其月 　　十一月辛未朔，以翰林學士兼侍讀、知審官西院兼提舉在京諸司庫務許將權發遣開封府，以蘇頌干涉孫純等獄事，且自請罷職故也。尋詔：如頌當參對，特免追攝。免追攝乃癸酉詔，今并書。 　　新知潤

• 卷十八·谷应泰

  　　○壬午殉难 　　文皇发北平，僧道衍送之郊，跪而密启曰：“臣有所托。”上曰：“何为？”衍曰：“南有方孝孺者，素有学行，武成之日，必不降附，请勿杀之，杀之则天下读书种子绝矣。”文皇首肯之。及师次金川门，大内火，建文帝逊去，即召用

• 卷之八十七·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• 卷二十二·郝经

  钦定四库全书 续後汉书卷二十二　　　　元　郝经　撰 列传第十九 汉臣 蒋琬【子斌　显刘敏】　费禕　董允【董恢】　吕乂陈祗　董厥【樊建】 蒋琬字公琰零陵湘乡人也弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名琬

• 第四节宗教·佚名

  第一 执照第二 卖杜绝尽根契字第三 转典契字第四 转典契字第五 献空地为祀业契字第六 卖杜绝尽根瓦店契字第七 卖杜绝尽根契字第八 尽根绝契字第九 转典契字第一○　典契字第一一 卖尽杜绝根契字第一二 卖杜绝尽根契

• 卷七十一·佚名

  钦定四库全书明会典卷七十一礼部三十大宴仪二事例凡正旦冬至万夀圣节洪武永乐间大宴并如庆成仪宣德正统後朝官不与宴者给赐节钱钞锭各处进表官亦令与宴免宴则通赐节钱凡立春元宵四月八端午重阳腊八等节永乐间俱於奉天

• 本命第八十·戴德

  分于道，谓之命；形于一，谓之性，化于阴阳，象形而发，谓之生；化穷数尽，谓之死。故命者，性之终也。则必有终矣。人生而不具者五：目无见、不能食、不能行、不能言、不能化。三月而彻盷，然后能有见；八月生齿，然后食；期而生膑，然后能行；三年●

• 卷八·钱时

  钦定四库全书融堂书解卷八宋　钱时　撰説命上髙宗梦得説使百工营求诸野得诸傅岩作説命三篇营求者经营而求也王宅忧亮隂三祀既免丧其惟弗言羣臣咸谏于王曰呜呼知之曰明哲明哲实作则天子惟君万邦百官承式王言惟作命不言

• 凡音者，生人心者也(1)·戴圣

  ——音乐可以察知世事人心【原文】凡人者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文(2)，谓之音。是故治世之音安以乐(3)，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖(4)；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。【注释］(1)

• 卷十五目录·乾隆

  <子部,儒家类,御览经史讲义钦定四库全书御览经史讲义卷十五目録诗经肃肃兔罝防之丁丁赳赳武夫公侯干城肃肃兔罝施于中逵赳赳武夫公侯好仇肃肃兔罝施于中林赳赳武夫公侯腹心编修【臣】储晋观于以采苹南涧之濵于以采藻

• 佛说弥勒下生经·佚名

  西晋月氏三藏竺法护译　　闻如是。一时佛。在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众五百人俱。尔时阿难。偏露右肩右膝著地白佛言。如来玄鉴无事不察。当来过去现在三世皆悉明了。过去诸佛姓字名号。弟子菩萨翼从多少皆悉知

• 佛说诸法勇王经·佚名

  宋罽宾三藏昙摩密多译　　如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林。与大比丘僧千二百五十人俱。其先悉是结发梵志。优楼频螺迦叶。优婆提舍憍律陀等。而为上首。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心得解脱慧得解脱。

• 续命经·佚名

  中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经先敬礼观音,祈愿救助娑婆世界重罪者,安著涅槃解脱地。次谓念诵阿弥陀佛、观音、势至等一佛两菩萨名号,可离生死苦,永不入地狱。再次发十愿,均属“风雨顺时行”、“国王