热血之花

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• 第十二出 掠妪·李渔

  〖水底鱼儿〗（丑扮贼将，引众上）奉令严搜，抄家若篦头。休言肥虱，一虮也不教留。我乃闯将过天星标下，一个小小头目是也。本将奉闯王之命，经略湖广江西二省。如今自己的大队暂住在仙桃镇养马，差我们标下之人，遍往各府州县抄掠民财

• ●邯郸记目录·汤显祖

  第一齣　标引第二齣　行田第三齣　度世第四齣　入梦第五齣　招贤第六齣　赠试第七齣　夺元第八齣　骄宴第九齣　虏动第十齣　外补第十一齣　凿郏第十二齣　边急第十三齣　望幸第十四齣　东巡第十五齣　西谍第十六齣　

• 卷六十七·陈起

  钦定四库全书 江湖小集卷六十七　　　　宋　陈起　编葛天民小集 春怀 向晚一鸠鸣道人春睡足无处写幽怀巡檐数修竹 絶句 夜雨涨波高二尺失却捣衣平正石天明水落石依然老夫一夜空相忆 看山 我本田夫作比丘也知骑马胜骑

• 卷二百十四·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷二百十四酿具类五言古酒中咏　　　　　　　　　【唐】皮日休酒篘翠篾初织来或如古鱼器新从山下买静向甔中试轻可网金醅疎能容玉蚁自此好成功无贻我罍耻酒牀糟牀带松节酒腻肥于羜滴滴

• 卷一百八十四·列传第七十一·宋濂

  　 　　王都中 　　王都中，字元俞，福之福宁州人。父积翁，仕宋为宝章阁学士、福建制置使。至元十三年，宋主纳土，乃以全闽八郡图籍来，入觐世祖于上京，降金虎符，授中奉大夫、刑部尚书、福建道宣慰使，兼提刑按察使，寻除参知

• 大明孝宗敬皇帝实录卷之二百十五·佚名

  弘治十七年八月戊午朔○己未命武定侯郭良怀宁侯孙应爵俱充左参将万全都指挥佥事陈雄狭西都指挥佥事王戟俱充右参将分领京营官军操练以备征调○庚申授建昌侯张延龄特进光禄大夫柱国岁加禄米六百石通前为一千六百石妻孙

• 卷之五十八·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷二十二·朱轼

  钦定四库全书史传三编卷二十二大学士朱轼撰名臣传十四唐马周马周字宾玉博州茌平人也少孤家贫嗜学善诗春秋然性旷迈乡人以无细谨薄之武德中补州助敎以不屑治事去客密州赵仁本高其才资给使入关留汴爲浚仪令崔贤所辱遂激

• 郭惟贤传·张廷玉

  郭惟贤，字哲卿，晋江人。万历二年(1574)进士，从清江知县征拜为南京御史。张居正已经死了，吴中行、赵用贤等还未被启用。恰好皇长子出生，皇上下诏赦免天下，郭惟贤因此请求召回被贬的大臣。冯保很讨厌这话，因此将他贬为江山县丞

• 宋晟传·张廷玉

  宋晟，字景阳，定远人。父亲宋朝开、兄宋国兴，都随从太祖渡江，并都积功劳任到元帅。攻打集庆时，国兴战死，宋晟承袭他的职位。不久朝开请求回家终老，宋晟正随从邓愈攻克徽州，被召回，承袭父官。累升为都指挥同知，历镇江西、大同、陕

• 馆阁续録卷七·陈骙

  官聨一监修国史　淳熈五年以后八人　范成大【五年四月以参知政事兼权】赵雄【五年六月以参知政事兼权】钱良臣【字师魏嘉兴人绍兴二十四年张孝祥榜进士出身五年十一月以参知政事兼权】谢廓然【字开之天台人淳熈四年五

• 卷十三·刘因

  钦定四库全书四书集义精要卷十三　　　元　刘因　撰论语九述而上首章【述而不作】既信古又好古今人多是信而不好或好而不信【道夫】○窃比之窃偷也【节】○敬夫最不可得听人説话便肯改如此章他元説彼老彭者何人哉而

• 神灭论原文·范缜

  或问予云：“神灭，何以知其灭也？”答曰：“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”问曰：“形者无知之称，神者有知之名，知与无知，即事有异，神之与形，理不容一，形神相即，非所闻也。”答曰：&l

• 指月录卷之二十九·瞿汝稷

  六祖下第十五世▲吉州禾山超宗慧方禅师上堂。举拂子曰。看看。祗这个在临济则照用齐行。在云门则理事俱备。在曹洞则偏正叶通。在沩山则暗机圆合。在法眼则何止惟心。然五家宗派。门庭施设则不无。直饶辨得倜傥分明去

• 佛说无量清净平等觉经卷第四·佚名

  　　　　后汉月氏国三藏支娄迦谶译　　佛告阿逸菩萨等。若曹于是世。能自制心正意。身不作恶者。是为大德善。都为八方上下最无有比。所以者何。八方上下无央数佛国中。诸天人民。皆自然作善。不大为恶易教化。今我于

• 金光明最胜王经卷第七·佚名

  大唐三藏沙门义净奉　制译　　无染著陀罗尼品第十三　　尔时世尊。告具寿舍利子。今有法门。名无染著陀罗尼。是诸菩萨所修行法。过去菩萨之所受持。是菩萨母。说是语已。具寿舍利子。白佛言。世尊。陀罗尼者。是何句

• 妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪·佚名

  　　　　宋大契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译　　归命一切佛　　诸大菩萨众　　我今说护摩　　种种之仪式　　先诵于真言　　加持其锹钁　　后应广分别　　加持真言曰唵(引)[寧*頁]佉曩嚩苏弟(二)娑嚩(二合)贺

• 根本说一切有部百一羯磨·佚名

  十卷，唐义净译。揭受戒说戒忏悔等诸种所关之一一羯磨法者。其事数多，故曰百。就其事为一一之羯磨别，故曰一。梵EkaśataKarman。