云海争奇记

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• 卷二百二十二·彭定求

  　 　　卷222_1 【八哀诗·赠司空王公思礼】杜甫 　　司空出东夷，童稚刷劲翮。追随燕蓟儿，颖锐物不隔。 　　服事哥舒翰，意无流沙碛。未甚拔行间，犬戎大充斥。 　　短小精悍姿，屹然强寇敌。贯穿百万众，出入由咫尺。 　　

• 卷十二·纪事三·冯金伯

  苏轼与少游别词东坡初未识少游，少游闻其将过维扬，作坡笔语题壁於一山寺中，东坡果不能辨，大惊。及见孙莘老出少游诗词数十篇，读之，乃叹曰：“向书壁者定此郎也。”後与少游维扬饮别，作虞美人曰：“波声拍枕长淮晓

• 第二十六出　合鎞·叶宪祖

  【遶红楼】〔旦上〕晓听鸡鸣问寝初。临镜了日满庭除。〔生上〕晋接纔休。雨余春暮。〔合〕闺阁且欢娱。 〔旦〕相公。你留温飞卿在寓同居。不知为着甚幺。〔生〕下官因他旅邸无聊。留他暂消遣。还有一件。昔日鱼家小

• 宋琬·龙榆生

  宋琬字玉叔，号荔裳，山东莱阳人。明万历四十二年（一六一四）生。顺治四年进士，授户部主事，累迁永平兵仆道、宁绍台道。族子因宿憾，诬其与闻逆谋，下狱三年。久之得白，流寓吴、越间，寻起四川按察使，康熙十二年（一六七

• 卷四十六·梅鼎祚

  钦定四库全书古乐苑卷四十六明　梅鼎祚　编杂歌谣辞【汉谚语】楚人谚【汉书云季布为任侠有名楚人谚曰】得黄金百不如得季布诺韩信引人言【史记曰汉六年人有上书告楚王信反高祖令武士缚信信曰果若人言】狡兔死良狗烹高

• 卷一百三十七·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷一百三十七 明　曹学佺　编 宋诗十四 魏野 冬日书事 十月天不暖前村到岂能闲闻啄木鸟疑是打门僧坏砌平山雪空堂照瀑氷晩来因出户方始蹔携藤 书友人屋壁 达人轻禄位居处傍林泉洗砚鱼吞墨

• 蜕庵集卷四·张翥

  （元）张翥 撰○七言律诗殿试翥与读卷官老臣载笔侍金銮自愧三叨读卷官进士擢科从古盛大臣考策得才难芳年荏苒闻鶗鴂花事从容到牡丹明发禁扃当彻鏁文光髙动五云端翰林三朝御容戊戌仲冬朔把香前宫嘉禧殿前初日髙瑞光先映赭

• 卷一百六·表第七·功臣世表二·张廷玉

  　 　　◎功臣世表二 　　

• 明神宗显皇帝实录卷之一百六十·佚名

  　万历十三年四月壬寅朔 上亲享 太庙是日太常寺卿沉人种赞福胙及还宫折旋失度 上遣中使至阁传谕诘之时人种已推闽抚几欲停推阁臣解之乃已○丙午大雩○丁未东虏哈不慎寇边初哈酋以窃犯辽东革抚赏至是见诸酋领赏艳之

• 中篇·陆圻

  ○人参饲犬羊宗光中朝，天宫道士袁本盈进春方：用人参饲羊，羊饲犬，细切狗犬拌入草中喂驴，候驴交峻作时，割其势以陷至尊，御宫人，多以洪巨创死。后跻道士太常少卿，用黄盖双棍。乙酉正月初六曰，上传天财库召内监五十三人进宫演戏饮酒

• 志第十 天文上（原文）·范晔

  王莽三 光武十二《易》曰：“天垂象，圣人则之。庖牺氏之王天下，仰则观象于天，俯则观法于地。”观象于天，谓日月星辰。观法于地，谓水土州分。形成于下，象见于上。故曰天者北辰星，合元垂耀建帝形，运机授度张百精。三阶九列，二十七

• 卷四十三·王道焜

  钦定四库全书左传杜林合注卷四十三　明　王道焜赵如源　同编昭公十经【戊子】二十有九年春公至自干侯居于郓【以干侯至不得见晋侯故】齐侯使高张来唁公【杜唁公至晋不见受高张高偃子】公如晋次于干侯【复不见受往干侯

• 佛说长阿含经卷第十一·佚名

  后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译（一五）第二分阿[少/兔]夷经第十一如是我闻。一时。佛在冥宁国阿[少/兔]夷土。与大比丘众千二百五十人俱。尔时。世尊著衣持钵。入阿[少/兔]夷城乞食。尔时。世尊默自念言。我今乞食。于时

• 佛说一切如来金刚三业最上秘密大教王经卷第四·佚名

  　　　　西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉　诏译　　一切如来金刚三业最上甚深秘密中秘密诸佛大集会身语心未曾有大明句召尾日林毗多王最胜三摩地分第十四之余　　尔时世尊大毗卢遮那金刚如来。复入一切

• 佛说最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三摩地分卷下·佚名

  　　　　西天释经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉　诏译　　此胜成就法　　能最上变化　　出现种种身　　清净诸恶趣　　与一切众生　　为主为所依　　一切众生界　　普令得度脱　　入烦恼战阵　　为勇猛坚固　

• 寻爱·蒋光慈

  青年诗人刘逸生，虽然尚未完结大学生的生活，然而他的名声已经传扬海内了。他出了一部诗集名为《春之花》，大半都是歌咏爱情的，情词婉丽，脍灸人口。大家都以为他是天才的诗人，就是他自己也常以天才的诗人自许。

• 好酒赵元遇上皇·高文秀

  元杂剧剧本。简名《赵元遇上皇》或《遇上皇》。高文秀作。剧写开封府军士赵元嗜酒如命，日日不能无酒。岳父、岳母劝戒无效，妻子欲与之离异。开封府司官与赵元妻私通，乃借故派他限期申解文书。其妻断言他一定误期违限处死

• 三转法轮经·佚名

  梵名Dharmacakrasu^tra 。全一卷。唐代义净译。收于大正藏第二册。佛陀成道之初，于鹿野苑为憍陈如等五比丘宣说四谛之理，以由不同角度讲述三遍，称三转十二行相，遂成此经。异译本有东汉安世高所译转法轮经一卷，南传佛教亦有