当从浦口开的火车到徐州的时候，已经是太阳西下了。陈杰生，一个二十几岁着学生制服的青年，从三等破烂的车厢下来，本希望即刻就乘陇海路的火车到开封去，——他这时非常急躁，想一下子飞到开封才能如意！他接着他夫人病重的消息，他夫人要求他赶快地来到她的病床前，好安慰安慰她的病的心境，借以补医药的不足。
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夜是清爽而温暖；飘过的风带着青春和爱底香味，我的头是靠在你裸着的膝上，你想笑，而我却哭了。温柔的是缢死在你底发上，它是那么长，那么细，那么香；
<集部,总集类,宋诗钞钦定四库全书宋诗钞卷五十三内阁中书舍人吴之振编刘子翬屏山集钞刘子翬字彦冲以父韐任授承务郎辟幕属韐死靖康之难子翬痛愤哀毁服除通判兴化军事以羸疾丏祠归隐屏山学者称屏山先生而自号病翁与籍
钦定四库全书 庆湖遗老诗集卷四 宋 贺铸 撰古体诗下四十一首 三山 在金陵西南百里崛起大江之中昔王龙骧顺流鼓棹径造三山谢玄晖登三山望京邑皆此地也戊辰三月始游金陵置酒於凤凰台引望此山如落天外雅符大
生平简介 李绅（ 772-846），字公垂，润州无锡（今江苏无锡市）人。元和元年进士。曾为翰林学士、宰相，后出任淮南节度使。他和白居易、元稹等人交往密切，在元、白提倡“新乐府”之前，就首创新乐府二十首，今失传，是新乐府运动的倡导者
◎宋纪三十七 ∷起柔兆摄提格四月，尽屠维大荒落七月，凡三年有奇。 ○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝 天圣四年辽太平六年 夏，四月，安德节度推官李佑，唐庄宗曾孙也，上书求便官以洒扫陵庙，因改授西
神宗皇帝 欧阳修诬谤 庆历五年八月甲戌，降河北都转运按察使[1]、龙图阁直学士欧阳修知滁州（事见《韩欧石贵罢》）。 至和元年七月戊子，龙图阁直学士、吏部郎中欧阳修知同州。先是，修守南京，以母忧去。服除入
列传五十二 韩琦字稚圭相州安阳人也父国华终右谏议大夫琦风骨秀异弱冠举进士名在第二时方倡名太史奏日下五色云见左右侍从皆贺于殿上授将作监丞通判淄州再迁太常丞直集贤院监左藏库歴开封府推官三司度支判官为右司
余姚黄宗羲太冲撰·卷上·监国鲁王，讳以海；高皇帝十世孙。父闽王寿镛；崇祯十五年壬午，北兵陷兖州，自缢死。崇祯十七年甲申二月甲戌，王嗣位。北变后，南下。宏光元年四月，命移江广，暂住台州。五月十日宏光避位，首辅马
宣德四年六月丙子朔○丁丑初宁王权奏镇国将军以下不应有品级郡君仪宾应服麒麟玉带 上既引 太祖皇帝所定礼仪复书喻之至是权自知非是具奏深陈悔过之诚 上复权书曰向者所喻必出一时匆促不及考究长史又不能以礼开说今叔
一、征译散文并提倡“幽默”我早就想要做一篇论“幽默”（Humour）的文，讲中国文学史上及今日文学界的一个最大缺憾。（“幽默”或作“诙摹”，略近德法文音。）中国人虽素来富于&ldquo
东方朔短辞薄语，以谓信验。人皆谓朔大智，后贤莫之及。谭曰：「鄙人有以狐为狸，以琴为箜篌，此非徒不知狐与瑟，又不知狸与箜篌，乃非但言朔，亦不知后贤也。」余前为典乐大夫，有枭鸣于庭树上，而府中门下皆为忧惧。后余与典乐谢俟争斗
诚正类诚意是敬字逐条工夫正心是敬字一片工夫正心时之敬比诚意时之敬非有增益只是打成一片耳所谓物物一太极统体一太极也诚意之敬如有物在彼而把镜照之正心之敬如明镜在此而物来自照心如田意如田中所生之物诚意者去稂
钦定四库全书仪礼要义卷二十二宋 魏了翁 撰聘礼四醯醢夹碑在鼎中央醯东顺阳释曰案既夕礼云罋三醯醢屑郑注云罋瓦器其容亦盖一觳旊人云簋实一觳又云豆实三而成觳四升曰豆则罋与簋同受斗二升也礼噐云五献之尊门外缶门
【原文】“须菩提，若三千大千世界中，所有诸须弥山王①，如是等七宝聚，有人持用布施。若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，于前福德，百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。”【注释】①须
第五福田甚深。问中初标告。以福田是照导引生。又施为诸度之前导。故问目首也。二显问端分三。初举法按定。佛为生福之田。名为福田。田德无二名为等一。此理共许。二云何下正显疑难。谓田既是一植福应齐。施报有差由
摩诃止观卷第八下若善修四三昧调和得所。以道力故必无众病。设小违返冥刀扶持。自当销愈。假令众障峰起。当推死殉命残生余息。誓毕道场舍心决定。何罪不灭何业不转。陈针开善(云云)。岂有四大五藏而不调差。如帝释
无异禅师广录卷第三十三 住博山法孙 弘瀚 汇编 首座法孙 弘裕 同集 文(二) 奠寿昌和尚(二) 某年月日。得法弟子某。谨以瓣香素馐。致奠于寿昌先师大和尚法座前。而言曰。於戏先师。身独立于宇宙。神周游于寰海。
梵名Yoga -ca^rya-bhu^mi-su^tra 。凡七卷。略称修行经。印度僧伽罗刹（梵Sam!gharaks!a ）作，西晋竺法护译。收于大正藏第十五册。本书纂集众经所说有关瑜伽观行之大要。现行本共三十品，品目如下：集散、五阴本、五阴相、分