◎礼五吉礼五 宗庙之制 时飨 祫祭加上 谥号 东西庑配飨醇贤亲王庙 谒陵 宗庙之制清初尊祀列祖神御，崇德建元，立太庙盛京抚近门东。前殿五室，奉太祖武皇帝、孝慈武皇后。后殿三室，奉始祖泽王、高祖庆王、
万历三十二年正月壬子朔 上不御殿 武百官俱于午门外行五拜三叩头礼三辅臣随诣宫门再行叩头礼赐酒饭及上尊珍馔○甲寅 宣宗章皇帝忌辰遣官祭 景陵○丁巳以孟春时享 太庙遣官恭代○戊午以立春令节赐三辅臣上尊珍馔
（明）黄佐 廖道南 撰经筵英宗嗣位年九龄大学士杨士竒等始奏请开经筵疏略曰去年十月宣宗皇帝御左顺门召臣士竒谕之曰明年春暖东宫出文华殿读书凡内外侍从俱用慎择贤良廉谨之臣臣士竒对曰此国家第一事正惟其时伏望陛下留
<史部,纪事本末类,平定准噶尔方略 钦定四库全书平定准噶尔方略前编卷四十五乾隆五年春正月甲寅赐准噶尔使臣哈栁等与宴上谕哈栁等曰朕早欲赐尔等宴因筵宴我诸王及外藩王之来朝者故未暇宣召尔等此次噶尔丹防零奏章
【原文】汉兴之初，反秦之敝，与民休息，凡事简易，禁罔疏阔，而相国萧、曹以宽厚清静为天下帅，民作“画一”之歌。孝惠垂拱，高后女主，不出房闼，而天下晏然，民务稼穑，衣食滋殖。至于文、景，遂移风易俗。是时，循吏如河南守吴公、蜀守文翁
<史部,政书类,通制之属,皇朝通志 钦定四库全书皇朝通志卷九十七艺文略【一】【臣】等谨案郑志艺文略分十二类於每类之中又各自分门搜罗亦云广矣我朝文治光昭载籍明备列圣御纂皇上钦定诸书流播艺林嘉惠来学至海内操
杨荫杭 字补塘。年三十九岁。生于江苏无锡县。初毕业日本早稻田大学。光緖三十四年。游美。入本薛文尼大学。宣统元年。得法学硕士学位。宣统二年回国。任京师高等检察厅厅长。现时住址。北京顺治门内东斜街二十五号
王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等。诸侯之上大夫卿，下大夫，上士中士下士，凡五等。天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。天子之三公之田视公侯，天子之卿视伯，天子之大夫视子
钦定四库全书春秋公羊传谳卷五 宋 叶梦得 撰成公元年春三月作丘甲何以书讥何讥尔讥始丘使也作丘甲者谓不以甸出甲士而使丘出甲士也盖古者谓甲士皆曰甲故赵鞅言晋阳之甲尉止言西宫之甲作者时起而用之不以为常犹
△虚空藏菩萨品第八之三尔时众中有一菩萨。名曰速辩。即从座起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛白佛言：世尊，此虚空藏菩萨。何因缘故名虚空藏。佛告速辩菩萨。善男子，譬如大富长者多诸民众。无量库藏财宝充满。能行布施心无慳
△迦叶三兄弟品下尔时世尊食讫。还至彼林经行。是时优娄频螺迦叶。过彼夜後。往至佛所。到已白佛。大德沙门。若知时者，饭食已办。佛告迦叶。汝於先去。我随後来。尔时世尊，於先发遣迦叶去後。即往到彼三十三天。到彼天
嗣法小師淨柱編書問二與石浪首座自首座去後，每以入山不大深為憂，故今年春亦欲掩關以深之。忽無所至，知首座早已出關住超山矣，豈技癢之？若是耶，朽尚掩關者有四故：一、以法門愈亂愈不可辨，亦且不必辨，以正不勝邪故；二者、觀時觀機
由是以后彼弟塞那于都揭［王］伞，所有生类见大富有者［王］宛如爱儿。（一）励行先王所［为］而行事，益［正］法行事前所未有者亦行之，（二）于住岛比丘、比丘尼、眷属、鱼类、兽类、鸟类所应行之［务］悉行之。（三）彼命令赴对岸［阎浮洲］杀玛兴陀，如是彼无
一卷。明吴麟征(生卒年不详)撰。海盐 (今属浙江)人。天启二年 (1622)中进士。官至太常寺少卿,明亡殉难。此编皆为吴麟征居官时,寄训子弟之书。由其子吴蕃昌摘录其语,辑为一帙,故名 《要语》。吴蕃昌字仲木,儒学家刘宗
宋代文言轶事小说。南宋金盈之撰。足本八卷,是编载记唐代轶闻遗事、宋代诗文记事和汴京风俗,多有参考价值。有《碧琳琅馆丛书》、 《芋园丛书》、 《适园丛书》等本。1960年中华书局上海编辑所出版排印本。 《宛委别
长篇小说。清佚名撰。二十四回。扉页署名“云槎外史”,但每回之前却题“西湖散人撰”,估计当为一人。此书成于咸丰末年,约十三万字。《红楼梦》自乾隆五十六年(1791)刊行以来,各种续书陆续问世,多达三十余种。此编晚
短篇小说集。明末凌濛初作。与《初刻拍案惊奇》合称“二拍”。40篇，内有杂剧1篇，同《初刻》重复1篇，实有小说38篇。其中部分作品有一定价值，多数缺少积极意义。有的作品反映了市民的生活和思想意识，如《叠居奇程客得助》表
宋中印土沙门法贤译，诵者，得见观自在菩萨，亦治恶癞疮癣。