曲之有南、北，非始今日也。关西胡鸿胪侍《珍珠船》(其所著书名)引刘勰《文心雕龙》，谓：涂山歌于“候人”，始为南音；《有娀》谣于“飞燕”，始为北声。及夏甲为东，殷整为西。古四方皆有音，而今歌曲但统为南、北。如《击壤》
◎乐二 景祐三年七月，冯元等上新修《景祐广乐记》八十一卷，诏翰林学士丁度、知制诰胥偃、直史馆高若讷、直集贤院韩琦取邓保信、阮逸、胡瑗等钟律，详定得失可否以闻。 九月，阮逸言："臣等所造钟磬皆
却说李景隆败回德州，明廷反加封太子太师，赏罚倒置，究是何因？看官不要性急，待小子补叙出来。原来景隆败报到京，由黄子澄暗中匿住，反奏称交战获胜，不过因天气寒冷，未便行兵，所以暂回德州，俟春再举。建文信为实事，遂封景隆为太
<史部,史评类,御批资治通监纲目> 钦定四库全书 御批资治通监纲目卷二十四 【起辛亥晋安帝义熙七年尽丁卯宋文帝元嘉四年魏太武帝始光四年】凡十七年 【辛亥】七年【秦弘始十三魏永兴三年】
二二 河南巡抚何煟奏遵旨访求胡煦遗书情形并开列书目呈览折乾隆三十七年十二月十九日河南巡抚臣何煟跪奏，为遵旨查办事。窃臣先后恭奉谕旨购访遗书，并饬令将现在有无购得成数，卽行开单具奏。随将各属已据送到书籍，开列目
齐世祖武皇帝名叫赜，字宣远，是高帝的长子，宋元嘉十七年(440)六月初三生于建康县的青溪宫。即将生产的那天夜里，孝皇后、昭皇后都梦见有一条龙盘在屋里，所以他的小字便取为龙儿。十三岁时，梦见有人用笔在他的身体左右两边一
子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”辜讲孔子说：“看到纯真敦厚的事情，便努力去跟着做，看到恶毒欺诈的事情，便努力尽量避免，就像躲避滚烫的水一样，
欽定四庫全書春秋正傳卷一 明 湛若水 撰隱公【名息姑姬姓侯爵自周公子伯禽始受封傳世二十三而至隱公惠公繼室所生在位十一年】【周平王四十九年】元年【齊僖公禄父九年晉鄂侯郄二年曲沃莊伯鮮十一年衛桓公
钦定四库全书 经部二尚书集传纂疏 书类提要【臣】等谨案尚书集传纂疏六卷元陈栎撰栎字夀翁号定宇休宁人宋亡之後隐居三十八年至延佑甲寅年六十三复出应试中浙江乡试以病不及会试越二年上书干执政不
闻如是，一时佛在如来所游居土。於宝严净巍巍道常悉是正觉之所建立。大德庄严而依积累神妙行业。成佛报应诸菩萨宫。宣扬无量如来变化。入无底慧游於殊胜。心怀悦豫。剖判普等。所修圣行。谘嗟当来。无际功勋名称无限。
翻经沙门慧琳撰 菩萨内习经一卷 慧琳 菩萨投身饿虎经一卷 慧琳 师子月佛经一卷 慧琳 八大人觉经一卷 慧琳 长者法志经一卷 慧琳 萨罗国王经一卷 慧琳 庵提遮女经一卷 无字 十吉
──六月二十五日──一 抗战被难与业报陈履吉 现在常有人向我们问难：现在我国抗战已近二年了，死伤几百万，流离饥寒者更不可胜计，佛教以慈善为主，佛菩萨既有大神通，应当有所表现来制止战争，为众生解除痛苦，何以竟不见佛教
失译人名今附秦录 十夜相应法者。若比丘畜长衣。不作净施不过十日。畜长钵不作净施。亦不过十日。是名十夜相应法。半月相应法者。夏安居前一月求浴衣。得衣已要半月著。至夏安居中半月一用浴。若比丘尼犯
嘉兴大藏经 雪窦石奇禅师语录雪窦石奇禅师语录卷第五嗣法门人行正等编录佛成道上堂。初七初八。谁无分别。人情道情。世法佛法。南北东西恣行脚。大雪满长安。填沟塞壑。释迦老子睹明星悟道。人人尽知。且道文殊堂
弹词。古代民间讲唱文学之一。是书内容叙高廷赞一家悲欢离合事。宋神宗时，镇国公高廷赞，妻生一女梦鸾，妾生一子双印;丞相吕国才与高廷赞不睦，荐其北征，又诬其通敌，削职为民。廷赞继妻伏氏谋害双印母子，双印被带往他乡抚养成
四卷。清陈景云撰。朱熹《通鉴纲目》成后，为其注释、补遗、订误者有宋尹起莘、周密，明张自勋及清芮长恤等。然诸家之说，或不甚确切，或有漏略。景云之书采摭诸家所未及，悉引据前史原文，互相考证，对《通鉴纲目》之疏漏舛误，指摘
三卷。明·云栖祩宏撰于万历四十三年（1615），清·康熙三十六年（1697，一说十年）刊行。《大藏经补编》则收有金陵刻经处之刊本，内分《随笔》（即《初笔》）、《二笔》、《三笔》三部。本书系云栖祩宏晚年的随笔文集。其中，《初笔》一
般涅槃后灌腊经之本名。一卷，西晋竺法护译。说佛灭后四月八日七月十五日浴佛陈供之法。