提要

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• 柴望·唐圭璋

  　　望字仲山，号秋堂，又号归田，衢之江山人。嘉定五年（1212）生。嘉熙中，为太学上舍。淳祐丙午元旦日蚀，诏求直言，及撰丙丁龟鉴十一卷上之，忤贾似道，诏下府狱。大尹赵与疏救放归。景炎二年（1277），以布衣特旨授迪功郎，史馆编校。宋亡，自

• 庞涓夜走马陵道·臧懋循

  庞涓夜走马陵道杂剧（元）无名氏撰●庞涓夜走马陵道杂剧目录楔子　〔音释〕第一折　〔音释〕楔子　〔音释〕第二折　〔音释〕第三折　〔音释〕第四折　〔音释〕题目　孙膑晚下云梦山　正名　庞涓夜走马陵道楔子〔冲末扮鬼

• 五集卷四十五·乾隆

  <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集卷四十五古今体一百一首【己酉三】西直门外作乘时行庆礼胥周坛祭筵经政合求?迤村郊观气象昨年幸得九分收【上年顺天府尹报秋收九分有余】石道重修平似掌都人士喜利

• 九歌·屈原

  东皇太一【原文】吉日兮辰良，东皇太一穆将愉兮上皇①。抚长剑兮玉珥②，缪锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳③。蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆④。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌⑤，陈竽瑟兮浩倡⑥。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂⑦。

• 卷一三二　宋紀十四·司马光

  　　起強圉協洽（丁未），盡上章閹茂（庚戌），凡四年。 　　太宗明皇帝泰始三年（丁未，公元四六七年） 　　春，正月，張永等棄城夜遁。會天大雪，泗水冰合，永等棄船步走，士卒凍死者太半，手足斷者什七八。尉元邀其前，薛安都乘其後，大破永等於呂梁

• 东都事略卷一·王称

  本纪一　　太祖啓运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝其先出于帝髙阳氏之后造父爲周穆王御破徐偃封赵城因氏焉自汉京兆尹广汉居涿郡遂爲涿郡人至唐而髙祖僖祖皇帝生焉僖祖仕至文安令曾祖顺祖皇帝仕歴藩府从事兼御史中

• 卷之二百九十四·佚名

  光绪十七年。辛卯。二月。乙未朔。　　○上诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献皇太后安。至甲子皆如之。　　○谕军机大臣等、沈秉成奏、江北东漕遵办河运。请饬疏通河道一摺。据称大泛口、十字河、济甯、新店

• 钦定续通志卷二百十六　列传十六·纪昀

  列传唐 【十六】○唐十六刘仁轨 裴行俭【光庭 稹均娄】师德刘仁轨裴行俭娄师德△刘仁轨刘仁轨字正则汴州尉氏人少贫贱好学值乱不能安业每动止画地书空寓所习卒以通博闻武德初河南道安抚大使任瓌上疏有所 论奏仁轨见

• 牛弘传·魏徵

  牛弘，字里仁，安定鹑觚人，本姓燎。 祖父燎炽，郡里任中正。 父亲燎允，在北魏任侍中、工部尚书、临泾公，赐姓牛。 牛弘尚在襁褓之中时，有相面的见了他，对他父亲说：“这个小孩日后当会富贵，好好养他。”他长大后，长满胡须，容貌魁伟，生

• 第十二节 加富尔外交政策第一段·梁启超

  （格里米亚之役）加富尔，十九世纪欧洲外交家中第一流也。彼自十余年前，即以慧眼观察欧洲大局，以为处今日欲用蕞尔国以奏统一之伟业，其势不得不藉外交，故当游历各国时，即随在留意，有所布画。至是撒的尼亚百政修明，国步蒸蒸日上，诸国

• 卷二十七·宋敏求

  钦定四库全书唐大诏令集卷二十七宋　宋敏求　编皇太子立太子立秦王为皇太子诏立中山王为皇太子诏立晋王为皇太子诏立代王为皇太子诏立平王为皇太子诏立郢王为皇太子诏立忠王为皇太子诏立宣王为皇太子诏立广陵郡王为皇

• 十二年·

  （丙寅）十二年大明正德元年春正月1月1日○辛卯朔，傳曰：「柳子光、蔡壽之罪，與他人異，其復職。」○傳曰：「群聚出入宗宰家者，各部員，每於朔望，依非議時事例，書啓。」○下御製絶句三首曰：三陽開泰瑞光華，宴進誠心元日多。滿殿紅粧嬌自

• 卷十五·叶酉

  钦定四库全书春秋究遗卷十五左庶子叶酉撰定公元年凡元年必书春王正月所以正始也独此年正月不书者公即位在六月故正义公未即位元必不改未改之日必乘前君之年于时春夏当名此年为昭公三十三年而史官定策须有一统不可半年

• 第二十一卦：《噬嗑卦》·佚名

  噬嗑：亨，利用狱。【白话】＜噬磕卦＞象征咬合：亨通无阻，有利于使用刑法。《象》曰：雷电，噬磕；先王以明罚赤法。【白话】《象辞》说：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下离（火）上，为雷电交击之表象。雷电交击，就像咬合一样；雷有威

• 刻玄沙语录缘起·玄沙师备

  余初知学佛时。便喜宗门下语。而喜玄沙尤甚。曲录床上。如缾建屋。如鸟飞空。绝无停迹。令读者一过。如应声虫。呼其所忘。輙复禁声。当时与七百众激扬个事。中兴石头之宗。下卑法眼之传。是以雪峰之门。得玄沙而道益

• 徐霞客游记·徐霞客

  地理学名著。明徐霞客撰。成书于1640年。共二十卷，约40万字。是作者在多年游历中以日记和散文体裁写下的考察记实，其主要部分是对我国西南地区石灰岩地貌又称“喀斯特地貌”或“岩溶地貌”的考察和研究，细致描述其在不同

• 幼学琼林·程登吉

  是讲成语典故、名物制度常识的蒙学教材，清程允升著。原名《幼学须知》，又名《成语考》、《故事寻源》，嘉庆间邹圣脉增补注释，改名《幼学琼林》，简称《幼学》。有的版本，名之为《幼学故事琼林》，“故事”是典故的意思。该书是

• 孝经注疏·邢昺

  又名《孝经正义》。宋邢昺疏。咸平二年(999)奉敕编撰、校定。唐玄宗曾于开元十年(722)取韦昭、王肃、虞翻、刘劭、刘炫、陆澄六家说及五经旨趣，注今文《孝经》颁天下及国子学，天宝二年(743)重注，亦颁天下。又诏元行冲(名