清摄政王多尔衮，与顺治母结婚，世多传者。豫亲王多铎之妃刘氏，系虞邑黄氏妻，知者绝少。康熙间墅西逸叟志此事颇详。删节为此篇，当亦清史中一段逸话也。
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【刘诜：词作6首】○○满庭芳次韵赋萍碧唾成花，翠玑浮雾，水边裙影知谁。半沟未合，脂水过生肥。小扇迎风试拂，翩翩去、还复差池。凭兰处，怕伊贪见，见了却忘归。桥西。青不住，乳鸳行破，一瞬沦漪。看疏如有恨，密似
<集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集卷八十三古今体六十九首【癸丑七】喜晴【六月初八日】昨日晓晴直至酉将谓晴定庆额手然而聚散犹恋宇傍晚霏丝复纷纠不安衾枕恐成霖展转思维增惕丑或适烟雨楼之作语近
钦定四库全书御定全唐诗卷三百五十一柳宗元同刘二十八院长【禹锡】述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君【署】五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子【刘禹锡初与公同为监察御史故称院长】弱岁游玄圃先容幸弃瑕名劳长
（明）沈周 撰○投赠【寄答附】赠徐遵诲和刘邦彦韵四首祖宗原自有髙勲少小豪雄藐冠军竹里行厨青玉案酒邉官妓茜红裙洛阳纸贵三都出夔府沙平八阵分头白归来惟感慨却惭多病负明君不徒说剑与谈兵况是文章动两京屡欲上书勤汉
都察院十（巡撫四） ◆巡撫四 僉都御史恭惠楊公信民神道碑（丘濬） 都察院右僉都御史陳詔傳（實錄） 都察院右僉都御史陸君矩墓志銘（蕭鎡） 中憲大夫右僉都御史徐公瑄墓志銘（商輅） 都察院右僉都御史李侃傳
光绪三年。丁丑。十月。丁酉。谕内阁。谭钟麟奏、营弁胁勇溃逃。立擒正法。余众就抚一摺。前道员黄鼎。所带蜀军彝字各营。经谭钟麟将新左营派赴邠州长武屯扎。乃行至泾阳。该营哨官江明中等。胆敢胁勇闯进城内。放
宋 右 迪 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰列传第十六前汉王莽王莽字巨君孝元皇后之弟子也元后父及兄弟皆以元成世封侯居位辅政家凡九侯五大司马唯莽父曼早死不侯莽羣兄弟皆将军五侯子乘时侈靡以舆马声色佚游相高莽独孤
秦起宗字元卿，祖籍上党，后迁居广平之氵名水县。起宗生长在战争年代，练字无纸，其父削柳木为片，写好后教他，等到能背诵后，削去再写新的内容。十七岁时，适逢设立蒙古学，他一学就成，征召为武卫译史，御史中丞塔察儿爱其才，升任中书省译
<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷二百八十世职表三正黄旗满洲世职上【一等轻车都尉 二等轻车都尉 三等轻车都尉】一等轻车都尉<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志,卷二百八十><史部
齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜，云：‘祟在髙山广水。’寡人欲少赋敛以祠灵山，可乎？”群臣莫对。晏子进曰：“不可！祠此无益也？夫灵山固以石为身，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎？祠之无
王者知所以临下而治众，则群臣畏服矣；知所以听言受事，则不蔽欺矣；知所以安利万民，则海内必定矣；知所以忠孝事上，则臣子之行备矣。凡所以劫杀者，不知道术以御其臣下也。凡吏胜其职则事治，事治则利生；不胜其职则事乱，事乱则害成也。
钦定四库全书礼记大全卷一明 胡广等 撰曲礼上第一经曰曲礼三千言节目之委曲其多如是也此即古礼经之篇名後人以编简多故分为上下○张子曰物我两尽自曲礼入曲礼曰毋不敬俨若思安定辞安民哉毋禁止辞○朱子曰首章言居子
宗人府丞任启运撰仪礼特牲馈食礼诸侯之士之祭礼也少牢馈食礼诸侯之士之祭礼也【特牲豕也少牢羊也天子之大夫得用太牢曲礼云大夫以索牛是也其礼与诸侯之大夫有同有异畧见诗楚茨篇荐血腥为朝事荐熟为馈食诸侯之大夫士有
康诰武王封其同母弟康叔为卫侯，作诰以晓谕之。史臣记其辞，遂以康诰名篇。【原文】王若曰：“孟侯!朕其弟，小子封。【直解】王，是武王。孟，是长。封，是康叔名。武王将告康叔以治国之道，遂历呼之以起其听，先称为孟侯，以其为诸
姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯 [一]五百弟子受記品第八 [二]爾時富樓那彌多羅尼子從佛聞是智慧方便隨宜說法.又聞授諸大弟子阿耨多羅 三藐三菩提記.復聞宿世因緣之事.復聞諸佛有大自在神通之力得未曾有
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《关圣帝君觉世宝训》，道教书籍。又称《觉世篇》、《觉世真经》，简称《觉世经》，底本出于《藏外道书》。
部分“恒”字缺笔,避唐穆宗或宋真宗名讳。本忏当出自唐或宋。元始天尊向普救真人解说,劝人礼十方应号天尊,行善去恶,将福补罪,忏一切罪。