震泽纪闻

随机推荐

• ●卷九·陈衍

  一、自古诗人足迹所至，往往穷荒绝域，山川因而生色，更千百年成为胜迹，表著不衰。嘉州以岑，秦陇以杜，夜郎以李以王（昌龄），柳永以柳，琼儋以苏，然皆未至裨海、瀛海而遥也。中国与欧美诸洲交通以来，持英荡与敦盘者不绝于道，而能以诗鸣者

• 第四折·王子一

  (太白引青衣童子上，云)当日刘晨、阮肇二人上天台山采药，吾以白云一道，迷其归路，化一樵者，指引入桃源洞中，与二仙子成就良缘。惜乎二人尘缘未断，各动思乡之念。比及回家，已经隔世，方悟仙凡有异。如今他再入山中，寻访桃源，渺无踪迹

• 卷七十五·徐世昌

  阿桂阿桂，字广庭，号云岩，满洲旗人。乾隆戊午举人，官至武英殿大学士，封一等诚谋英勇公。赠太何，谥文成。感怀用苏文忠公寄晁美叔韵少小重意气，局蹐訾前贤。惟知一往乐，谁能计万全。而今衰老矣，狂直多弃捐。心迹

• 卷九十八·陈焯

  <集部,总集类,宋元诗会钦定四库全书宋元诗会卷九十八兵部主事陈焯编万石德躬题陈希夷像花项君王瓦棺冷柴家陵上西风紧殿前点检不知名醉眼摩挲睨周鼎白昼龙虎行天阶紫微小星何僭哉先生大笑出门去明日华山归去来山色还

• 通用諡法释义·鲍应鳌

  文经纬天地　修德来逺　勤学好问　道德博闻慈惠爱民　敏而好学　愍民惠礼　刚柔相济忠信接礼　修治班制　施而中理武克定祸乱　保大定功　威强敌德　刚强直理刚强以顺　辟土斥境　折冲御侮　刑民克服成礼乐明具　持盈

• 后　记·老舍

  老舍，巴金称他为“中国知识分子最好的典型”；曹禺说他“是中国当代的‘人杰’”；政府授过他“人民艺术家”称号；朱光潜认为他的小说屈指可数……。是的，《骆驼祥子》畅销美国，《茶馆》震动欧洲，老舍在世界文学中自有他的地位

• 卷之四百六十·佚名

  　　监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房

• 卷之八十四·佚名

  光绪四年。戊寅。十二月。辛卯。谕军机大臣等、沈葆桢奏、本年新漕遵办河运。请饬疏浚河道一摺。据称本年江北冬漕。应徵米石遵照部议。仍办河运。惟山东张秋八里庙口门。因被黄溜冲刷。较前更窄。戴村坝夏闲被水冲

• 第一九五清单（第一九三号之粘付）一一四○六—五·佚名

  竹南三、四保粮差进出各款（余春开呈）谨将竹南三、四保粮差，年额进出各款，开列呈电。今开：进款项下：一、年额收各业户应贴辛劳，共银贰百壹拾元。出款项下：一、年应贴首保备差备办迎春、开征费用银五元。又

• 卷八十上 文苑列传第七十上·范晔

  （杜笃、王隆、夏恭、傅毅、黄香、刘毅、李尤、苏顺、刘珍、葛龚、王逸、崔琦、边韶）◆杜笃传，杜笃字季雅，京兆杜陵人。高祖为杜延年，宣帝时做御史大夫。杜笃年轻时博学多闻，不修小节，乡里人对他不怎么好。居住美陽，与美陽令往

• 卷四十五·纪昀

  <史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表钦定四库全书钦定歴代职官表卷四十五前锋防军统领表<史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表,卷四十五<史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表,卷四十五前锋防军统领国朝官制前锋统

• 卷十七·张廷玉

  <經部,春秋類,欽定春秋傳說彙纂欽定四庫全書欽定春秋傳說彚纂卷十七文公集說【楊氏士勛曰魯世家文公名興僖公之子以襄王二十六年即位諡法慈惠愛民曰文】【乙襄王二未十六年】元年【晉襄二年齊昭七年衛成九年蔡莊二十

• 答善因法师书·太虚

  善因法师：承赐函商论佛法，欣感，欣感！论宗教出世二条，不唯可补足觉社前此评论之余义，且深得佛法之正。至论宗名一节，弟对于此条现尚在征求批评，再为遴择，尊说亦存之以供众论。佛元二九四六年十二月十六日，太虚。（见海刊一卷一期）

• 卷第五十三·李通玄

  大方广佛新华严经合论卷第五十三 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 十回向品第二十五之十二 【经】佛子菩萨摩诃萨於彼一切诸佛剎中於一佛剎一方一处一毛端量有

• 牧雲和尚七會餘錄卷之四·牧云通门

  姑蘇西華山秀峰寺門人(行瑋)等編偈憫迷(三十首)三界一火宅，諸子恣嬉遊，認苦以為樂，惟其疾之憂。其二無常火燒世，貴賤未暇擇，嘗懷千歲憂，何其不明白？其三愛源時滴瀝，苦海渺沉浮，胡然有情癡，至竟團圞頭。其四順情鍾愛念，反愛陡嗔機

• 理想国·柏拉图

  古希腊哲学家柏拉图(Platon,前427～前347)著。本书采用对话体的形式。作者在书中提出了他著名的“四主德”说,即一个国家必须同时具有智慧、勇敢、节制、公道这四德的性质,才称得上是理想国。而实现理想国的根本途径是

• 性命圭旨·佚名

  中国道教气功重要著作。明代尹真人高弟著。重刊广传始自清康熙间。收入道藏精华录第9册。本书分元、享、利、贞4集,均以图配文,广撷先人功诀,以贯穿三教合一、性命双修为宗旨,系统阐述了内丹理论与具体修持层次。全书

• 魏伯阳七返丹砂诀·佚名

  题“黄童君注解”。《通志》、《崇文总目》著录。陈国符《道 藏源流续考》认为，通过用韵，不能判断此歌于何时代出世。前 半为七返丹砂诀，述炼汞之术，有注。后半为歌十首，同于《太 清玉碑子》所辑瑶瓶歌，述泥瓶烧丹之术，有注