一卷，失译。
《阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经》全部章节目录
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<集部,别集类,北宋建隆至靖康,击壤集> 钦定四库全书 击壤集卷四 宋 邵雍 撰天津新居成谢府尹王君贶尚书【嘉佑七年】 嘉佑壬寅岁新巢始孱功仍分道德里更近帝王宫槛仰端门峻轩迎两观雄牕虚响瀍涧台迥
【丹凤吟】〔丑上〕木偶无依。越吟不已。祶袍窃望疎财士。怕官情纸薄。今非昔比自家非别。小何的便是。母死半年。闝赌两般。家资败尽。替夫到京。谁想身上又染了广货。囊裏又缺了盘缠。要归不得无可奈何。近
曾巩 喜晴 天晴万里无纤风，江平水面磨青铜。 光华逸发万物上，精气夐与扶桑通。 我行江汉道苦恶，十步九折遗西东。 况遭积雨驾高浪，沙翻石走相撞舂。 操舟众工立噤{瘴章换辛}，湿橹鑽火磨星红。
钦定四库全书 石仓历代诗选卷七十七 明 曹学佺 编 晚唐四 温庭筠【字飞卿并州人】 嘲春风 春风何处好别殿饶芳草苒嫋传鸾旗萎蕤吹雉葆扬芳历九门澹荡入兰荪争奈白圑扇时时偷主恩 湘宫人歌 池塘芳意湿夜半东风起生
文帝十三子。姚夫人生世宗，后宫生宋献公震，文元皇后生孝闵皇帝，文宣皇后叱奴氏生高祖、卫剌王直，达步干妃生齐王宪，王姬生赵僭王招，后宫生谯孝王俭、陈惑王纯、越野王盛、代奰王达、冀康公通、滕闻王逌。齐炀王别有传。宋献
大中祥符八年春三月，德明表请市盐，复责入质，不遣。边，辄鬻其所德明以西盐不通，蕃部困敝，遣牙内指挥白守贵诣京师陈请。朝议德明必欲通盐禁，惟子弟入质方许，盖以必不肯从之事绝之也。德明果不肯遣，于是禁盐如初。月，德明掠
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
康熙五十一年十一月十四日 据曹寅家人陈佐呈称：康熙五十一年五月间，奉大人谕，除原任郎中、现放分司乌罗图奏报者外，倘有查算未尽，遗漏之处，著尔明白写出呈报等语。查我主人修建房屋、挖河等项工程所用银两，除原任郎中、现放
齐太祖高皇帝名叫道成，字绍伯，小字斗将，姓萧氏。他的先祖本来居住在东海兰陵县中都乡中都里，晋朝的元康元年，惠帝分出东海郡的一部分成为兰陵，所以又是兰陵郡人。中间发生丧乱，高帝的高祖淮陰令萧整，字公，渡江后住在晋陵武晋县
<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典钦定四库全书八旬万夀盛典卷一百十三歌颂【三十三】万夀九有九如篇【谨序】翰林院编修【臣】刘凤诰【臣凤诰】言【臣】以西江下士备职词馆随蹈舞之末恭祝我皇上八旬万万夀【臣】敬
孝行一曰：凡为天下，治国家，必务本而后末。所谓本者，非耕耘种植之谓，务其人也。务其人，非贫而富之，寡而众之，务其本也。务本莫贵于孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉；人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死；士民孝，则耕芸疾，守战固，不罢北。夫孝
武灵王问庞焕曰：“寡人闻飞语流传曰：百战而胜，非善之善者也，不战而胜，善之善者也。愿闻其解。”庞焕曰：“工者贵无与争，故大上用计谋，其次因人事，其下战克。用计谋者，荧惑敌国之主，使变更淫俗，哆恭憍恣，而无圣人之数，爱人而与，无功而
法华义疏卷第七胡吉藏撰信解品第四信解义六门分别。一来意门。二释名门。三出体门。四信解相门。五信解位门。六同异门。来意门者。为中根人说法凡有四章。初正说已竟今是第二中根领解也问。方便品云。若实得阿罗汉不
阿毗达磨顺正理论卷第二十三尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩缘起品第三之三已辩四生。前说地狱诸天中有。唯是化生。此中何法说名中有。何缘中有非即名生。颂曰。死生二有中 五蕴名中有未至应至处 故中有非生
大乘阿毗达磨杂集论 第十三卷安慧菩萨糅释上集论大唐三藏法师玄奘奉 诏译决择分中得品第三之一云何得决择。略说有二种。谓建立补特伽罗。建立现观。前为能证。后是所证。补特伽罗虽非实有。由四种缘是故建立
一卷。明方升撰。方升，生平不详。大岳，又名太岳、太和山。即湖北均州之武当。相传为玄武修真之地。其崇奉自元代始。山上有五座名石碑。一为崇封真武诰碑。一为揭徯斯所撰宫碑。一为揭徯斯所撰瑞应碑。其余两座为戒臣下
太清经天师口诀，撰人不详。从内容看，似出于南北朝。一卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。经文言外丹法术要诀，可分作两部分。前半篇为〈太清神丹经诀〉，有作华池法、水真珠法、消铅锡为水银法、银雪法、雄雪法等，皆为水法炼
妙法莲华经(Saddharmapundarika-sutra) ，简称《法华经》， 在古印度、尼泊尔等地长期流行。在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地有40多种梵文版本，分为尼泊尔体系、克什米尔体系（基尔基特）和新疆体系。尼泊尔体系版本约