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宗孟字传正，阆州新井（在今四川）人。皇祐五年（1053）进士。熙宁二年（1069），官著作郎。召试，授馆阁校勘。历集贤校理，助吕惠卿制手实法。元丰二年（1079），知制诰。三年（1080），翰林学士。五年，（1082）拜尚书左丞。六年（1083），出知汝州。历守毫
目 录 二十调六十九体，起五十字至五十二字导 引五体 思越人一体 探春令十三体又名景龙灯 越江吟二体又名宴瑶池、瑶池宴、瑶池宴令 燕归梁四体 雨中花令十二体又名送将归 凤来朝一体
宋 韩驹 撰近体诗次范元长韵兼简郑有功博士少年饶舌类丰干老似鸣蝉不耐寒无复酒杯同设席几思斋鉢共开单便从此去真差易未有生涯良独难樗散郑公官益冷雪中何以继朝餐次韵耿龙图棱陵书事十月舟藏【一作横】芦荻林客衣
起哲宗元符二年十二月盡其月 十二月戊戌朔，玠還至省章峽，叛羌邀之，玠戰沒。初，羌人中叛，諸城被圍，既而師出，圍解，咸即歸順。獨鼐宗堡遂北附夏戎，夏戎亦不敢有之，諭羌人自為守，假兵數百戍之而已。高永年謂：鼐宗北控夏戎，南
余姚黄宗羲太冲撰郑成功，南安县石井巡司人也。初名森，字大木。父芝龙，字飞黄，小字一官。其大父绍祖，为泉州太守叶善继吏。时芝龙方十岁，尝戏投石子，误中太守额，太守禽治之；见其容止，笑而释焉。居无何，落魄去。之日本，娶倭妇，生成功
宋 司马光 撰臣光拜手稽首曰臣闻商书曰与治同道罔不兴与乱同事罔不亡终始慎厥与惟明明后周书曰我不可不监于有夏亦不可不监于有殷我不敢知曰有夏服天命惟有歴年我不敢知曰不其延惟不慎厥徳乃早坠厥命我不敢知曰有殷
何桂清奏(咸丰十年正月十八日)据署苏松太道吴煦、候补知府蓝蔚雯先后密禀：咸丰九年十二月二十四日续到英夷兵船一只，二十八日又到一只，共载夷兵二百余名，连前到九只，共计十一只，并无动静。该国副水师兵头尊士于十二月十三日
七九四 军机大臣奏应进全书内四十五本俱经沾渍交兵部行查片乾隆四十六年闰五月二十七日本日本报到来，所有应进四库全书五十本，又覆进书十五本，内四十五本俱经沾渍，想系途次遇雨所致。但沿途驰递木箱，因何不行小心遮护，致受
东昌坊口东北角的水果摊其实也是一间店面，西南两面开放，白天撤去排板门，台上摆着些水果，似摊而有屋，似店而无招牌字号，主人名莲生，所以大家并其人与店而称之曰“水果莲生”云。平常是主妇看店，水果莲生则挑了一担水果，除沿街叫
台民以倡乱为嬉，岂真不知刑戮之可畏？由大山深险，而逋逃之薮多也。成则出为民害，败则去为山狙，人迹不至，莫穷其底，彼何惮而不为哉！夏季大乱削平，渠魁咸缚；秋间尚有阿猴林、盐水港、六加甸、旧社、红毛寮诸孽，后先啸
晋天福五年六月二十日，详定院奏：“准刑法统类大中二年正月三日敕：‘·天下州县官吏犯赃，皆递相蒙蔽，不肯发明，纵有申闻，百无一二。自今后，管内县令有犯赃事发，州府不举者，连坐录事参军，录事参军有犯赃事发，刺史不举者，连坐刺史。刺
人臣之论：有态臣者，有篡臣者，有功臣者，有圣臣者。－－内不足使一民，外不足使距难，百姓不亲，诸侯不信；然而巧敏佞说，善取宠乎上，是态臣者也。上不忠乎君，下善取誉乎民，不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也。内足使以一民，外足
有人问我道：“你发明厚黑学，为什幺你做事每每失败，为什幺你的学生的本领还比你大，你每每吃他们的亏？”我说：“此话差矣。凡是发明家，都不可登峰造极。儒教是孔子发明的，孔子登峰造极了，颜、曾、思、孟去学孔子，他们的学问，就
<经部,春秋类,春秋阙疑> 钦定四库全书 春秋阙疑卷六 元 郑玉 撰庄公 公名同桓公之子庄王四年即位諡法胜敌克乱曰庄 元年春王正月 三月夫人孙于齐 公羊氏曰孙犹逊也内讳奔谓之孙夫人何以不称氏与弑公也
经文不全解故不全载昔赵子常【汸】说春秋有杜氏补注一书专取杜注之阙略舛譌者订正之予此书实仿其体学者先读蔡传然后参观此书斯本末毕见矣汉唐二孔氏去古未逺名物度数之学多得其真蔡氏训释义理诚迥出注疏之上然稽古却
钦定四库全书周官总义卷十 宋 易祓 撰旅师掌聚野之耡粟屋粟闲粟而用之闲粟即甸地闲田所出之粟以质剂致民平颁其兴积施其惠散其利而均其政令行之以王命则谓之施惠行之以有司之常法则谓之散利无多寡不均之患
翻经沙门慧琳撰 音根本律摄二十卷(或十四卷) 百一羯磨十卷 尼陀那目得迦十卷 大律摄颂五卷 杂事摄颂一卷 尼陀那摄颂一卷 有部苾刍戒经一卷 有部苾刍尼戒经一卷 右已上八经四十三卷
第一四三 教给孤独经如是我闻。——一时，世尊住舍卫城祇陀林给孤独园。其时，恰给孤独长者患病痛苦而激恼。时，给孤独长者告士夫曰：“然汝，士夫汝，诣世尊之处，诣已，代我头面礼世尊之足且白如是：‘世尊！给孤