永乐大典卷八百九十九诗字韵有小湖程正同诗，殆即其人。 贺新郎 寿县宰 久矣无循吏。自当年、弘宽去后，风流谁继。律令喜为鹰击勇，无复柔桑驯雉。何幸见、真儒小试。手种海棠三百本，有几多、遗爱人须记。
贤愚寿夭、死生祸福之理，固兼乎气数而言，圣贤未尝不论也。盖阴阳之屈伸，即人鬼之生死，人而知夫生死之道，顺受其正，又岂有岩墙桎梏之厄哉！虽然，人生斯世也，但以已死为鬼，而不知未死者亦为鬼也。酒罂饭囊、或醉或梦、块然泥土者，则
宋 戴敏 撰东皋子诗小园小园无事日徘徊频报家人送酒来惜树不磨修月斧爱花须筑避风台引些渠水添池满移个柴门傍竹开多谢有情双白鹭暂时飞去又飞回屏上晚眺不能骑马趁朝班自跨黄牛扣竹闗无徳可称徒富贵有钱难买是清闲
起哲宗元祐四年八月戊戌盡是月癸丑 八月戊戌朔，尚書左丞韓忠彥以弟嘉彥授駙馬都尉，乞罷。詔引唐王珪故事諭忠彥。（范祖禹及傅堯俞已見前月十一日。） 己亥，改熙河蘭會路為熙河蘭岷路；蘭州知州見兼管勾蘭會路緣邊
孔子曰："唯名不可以假人。"又曰："名不正则言不顺，""必也正名乎！"是知名之折中，君子所急。况复列之篇籍，传之不朽者邪！昔夫子修《春秋》，吴、楚称王，而仍旧曰子。此则褒贬之大体，为前修之楷式也。 马迁撰《史记》，项羽僣
仁宗皇帝 追尊庄懿太后 明道元年二月丁卯，以真宗顺容李氏为宸妃。是日，宸妃薨。宸妃始生帝（见《庄献垂帘》），皇太后即以为己子，使皇太妃保视之。帝即位踰十年，宸妃默处先朝嫔御中，未尝自异。人畏太后，亦无敢言。终
嘉靖四年八月戊子朔祭太社 太稷○光禄寺寺丞王锦言顷修恭穆献皇帝实录臣故府僚事 先帝十有三年愿得供事史馆以效微劳且有 睿旨文簿堪备采录诏以簿送史馆○先是西海虏正德初为小王子讐杀率其余党假息西宁春夏逐水草驻
宋 袁枢 撰元魏冦齐齐明帝建武元年魏主以上废海陵王自立谋大举入防防邉将言雍州刺史下邳曹虎遣使请降于魏十二月辛丑朔魏遣行镇南将军薛眞度督四将向襄阳将军刘昶平南将军王肃向义阳徐州刺史拓跋衍向钟离平南将军广
[缺]
宋 雷氏曰(宋朝祖宗真仁英神哲徽及少百六十六。靖康北迁) ⊙(庚申) 太祖玄朗(姓赵。王火德。都于汴。初名光胤。宣祖次子。生于洛阳。雄武端[愨-一+土]识度豁如。周祖以为东西班首。世祖命掌亲军迁殿前都点
大唐三藏义净奉 诏译 尔时商主等。还至海岸已在海艰辛。皆生疲倦咸悉睡著。于时僧护苾刍观是大海。又作是念。如佛所说。有五种事。观不厌足。云何为五。一者具相象王。二者转轮圣王。三者大海。四者妙高
陇西处士李怀琳撰详夫。太极元气之初。三光尚匿。木皇火帝之后。八卦爰兴。是知。仁义渐开。假龙图而起字。道德云废。因鸟迹以成书。所以左史记言。夏商备于诰誓。右史记事。唐虞流于典谟。暨乃史迁缀史记之文。班固
续指月录卷六六祖下二十二世临济宗杭州天目高峰原妙禅师苏之吴江人。姓徐氏。母梦僧乘舟投宿而生。离襁褓。辄喜趺坐。遇僧入门。辄爱恋欲从之。年十五。恳请父母出家嘉禾密印寺。十六剃发。十七受具。十八习天台教。
本书（一册一四四面八六、四○○字）不分卷，董应举撰。应举字崇相，福建闽县人；明万历戊戌（二十六年）进士，历官至工部侍郎兼户部。其在任官期间，并曾两度回里：一在万历四十年代前期，以告归；一在祟祯之初，落职闲住。前一时期，适在日人村
三卷。金张元素撰。又名《素问病机气宜保命集》。医经类著作。张元素,字洁古,易州 (今属河北)人。八岁应童子试,二十七岁应进士试,因犯庙讳落第,乃去而学医,遂精通医术。为易水学派开山,因抒医学所得,便撰成此书。此
明代通俗长篇世情小说。一百回。作者“兰陵笑笑生”,约为嘉靖、万历年间山东人,惟其真实名姓不可考。这部书是从《水浒传》中“武松杀嫂”一节发展而来,共一百回。现存有《金瓶梅词话》、《原本金瓶梅》两种。《词话
二卷。元史伯璇撰。史伯璿字文玑，温州 (今属浙江)人。博通经史，深得朱子之宗旨，终身不仕。著有《四书管窥》、《辨论诸经史天文地理古今制度名物》等书。此书成于至正二十七年 (1367)，为继《四书管窥》而作。皆记友人问答
十七卷。清吴廷华(1682－1755)撰。廷华字中林，号东壁，初名兰芳，浙江钱塘人。康熙五十三年(1714)举人，由中书舍人历官福建海防同治。乾隆初年被举荐修编《三礼》。杭世骏《榕城诗话》称廷华去官后，寄居萧寺，钻研汉贾逵、唐孔颖