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汪兆镛字伯序，号憬吾，广东番禺人，原籍浙江山阴。咸丰十一年（一八六一）生。光绪十五年（一八八九）举於乡，两应礼部试，不售，遂南归，为人佐治。辛亥后侨居澳门，闭户撰述。尝受业陈澧门下，治经、治史，一以师说为归。民国
钦定四库全书 集部二集千家注杜工部诗集 别集类一【唐】提要【臣】等谨案集千家注杜工部诗集二十卷不着编辑人名氏前有王洙王安石胡宗愈蔡梦弼四序所采不满百家而题曰千家葢务夸摭拾之富如魏仲举韩柳
钦定四库全书玉台新咏考异卷六姚安府知府纪容舒撰呉均和萧洗马子显古意六首【春草可揽结一首艺文类聚作闺怨贱妾思不堪一首艺文类聚作采桑案六朝遗集率鲜完书其存于今者大抵抄撮于诸书之中辗转相承文多讹异无由定其孰
◎宋纪一百十七 ∷起柔兆执徐六月，尽十二月，凡七月。 ○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝 绍兴六年金天会十四年 六月，己亥，兵部侍郎胡世将兼权吏部侍郎。 庚子，大理少卿张汇等言狱空，诏嘉奖，
宋 袁枢 撰僞楚之乱晋武帝太元十四年 初帝既亲政事威权已出有人主之量己而溺于酒色委事于琅邪王道子道子亦嗜酒日夕与帝以酣歌为事又崇尚浮屠穷奢极费所亲昵者皆姏姆僧尼左右近习争防权柄交通请托贿赂公行官赏滥杂
陈贯字仲通，其先辈为相州安阳人。后来将其父葬在河阳，因此就在河阳定居。陈贯年少时卓越不凡，多次上疏议论边防之事。考中为进士，真宗皇帝知道陈贯的名字，提拔安排在高等级上。担任临安县主簿，以秘书省著作郎的身份担任刑部
钦定四库全书皇朝通志卷二十二天文略【五】北极北极高度北极为天之枢纽居其所而不移其出地有高下者因人所居之地南北之不同也是故寒暑之进退昼夜之永短因之而各异焉盖历法以日躔出入赤道之度定诸节气而北极出入之度即
钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷一百十七雍正十年四月上谕三道初四日兵部等衙门议覆大学士鄂尔泰奏古州都江上下各生苗陆续剿抚请添设协营官兵应如所请奉上谕朕与大学士鄂尔泰商酌新疆辽濶直通楚粤兼以内地旧汛殊非
无德不报，物且有然。德岂期酬，天性缠绵。出尔反尔，如矢应弦。辑酬德 鹿报恩一（《警心录》） 楚元王出猎，群鹿趋山背，王引兵逐之。鹿陷大谷，王塞以兵，诘朝，欲尽其类。既晓兵合，一巨鹿突围跪请曰：“我鹿首也，为王见逐，欲逃
【原文】 子日“民可使由之，不可使知之。” 【译文】 孔子说“老百姓，可以让他们跟从，不可以让他们知道是为什么。” 【读解】 这就像军队下命令一样，目标何方，距离若干，限什么时候到达。或者是，冲锋号一响便冲锋起来，撤退令
《易》言：“积善之家，必有余庆。”《书》言：“作善，降之百祥。”左氏言：“祸福无门，惟人所召。”故知福善祸淫，乃宇宙中必然之理。三教宗旨，无异同也〖犹言互不矛盾〗。儒者闻因果之说，出于
【原文】“复次须菩提，若善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业①，应堕恶道。以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，我念过去无量阿僧祗②劫，于然灯佛③前，得值八百四千万亿那
大方广佛新华严经合论卷第九十九 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 入法界品第三十九之十二 【论】第八妙光城大光王主难得行。 【经】尔时善财童子一心正念彼
安南奏议，一卷，不着撰者姓氏。所载为嘉靖时兵部尚书张瓒等会题疏稿及前后所奉诏旨。
《吕著中国通史》是我国二十世纪初期著名史学家吕思勉一部史学论著。该书系抗日战争期间吕思勉为当时大学教学的需要纂写而成,1940年由上海开明书店出版上册,下册受当时条件限制于1944年出版。以该书为研究对象,着眼
1907年，清政府预备立宪，下令于各省设立咨议局。1909年10月，安徽省咨议局正式成立。1909年至1910年间，安徽咨议局曾召开过两次年会。辛亥革命爆发后，曾策动时任安徽巡抚朱家宝独立。后改为安徽省临时参事会。该文是针对安徽
一卷，失译，佛就涅槃而梦国王十事者。
20卷，清智操说，德昊编，（依驹本印）《寒松操禅师语录》当刻成于康熙中叶，智操去世后不久。智操生前曾梓行其师百愚净斯的全集，附人《嘉兴藏》。智操示寂后，其弟子德吴等编次其语录、机缘问答、偈颂、杂著等，并由众弟子德费、德贤