盖自玉台新咏专录艳词，乐府解题备徵故实。韩著香奁之集，青楼柳巷而言情。孟汇本事之篇，叙破镜轮袍以纪丽，词亦宜然，此本事词所由辑也。然美人香草，古来多寓意之文。而减字偷声，达者作逢场之戏。或缘情而遣兴，或对景以摅
钦定四库全书御制诗二集卷十二古今体七十首【己巳五】秋宇秋宇本寥廓塞旻益旷闲云敛蔚蓝迥清光皜日悬崇邱欲倚杵高处不胜寒遐睎一骋怀偨池俯衆巅案衍舞波涛浏莅非丝弦可会不可着无色声界天蒙古王公等进宴因赋六韵玉碛
杨王孙者，孝武时人也。学黄、老之术，家业千余，厚自奉养生，亡所不致。及病且终，先令其子，曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”其子欲默而不从，重废父命；欲从之，心又不忍，乃往见
《晋书》百三十卷，相传为唐臣房乔等所撰，盖采集晋朝十有八家之制作，及北魏崔鸿所著之《十六国春秋》等书，会而通之，以成此书。独宣武二帝纪，与陆机王羲之传论，出自唐太宗手笔，故概以御撰称之，义在尊王，无足怪也。后书评论《
<史部,传记类,总录之属,钦定八旗满洲氏族通谱 钦定四库全书八旗满洲氏族通谱目录卷一苏完地方瓜尔佳氏费英东扎尔固齐 纳海索海 图赖巴本 郎格雅尔巴 卫齐卓普特
元雅的弟弟元褒，字孝整，从小就有大人的气量。十岁时成为孤儿，被几位哥哥所喜爱并加以抚养。他善于侍奉哥哥们。几个哥哥在商议准备分家的事情，元褒哭泣着劝说，但他们没有听从。他家一向豪富，有许多金钱，而元褒一无所取，空身而
杨锐，字进之，萧县人。他继承世袭职位，为南京羽林前卫指挥使。正德初年，杨锐因其有才而被提升掌管龙江右卫事务，在淮安督造漕船。宁王朱宸濠企图谋反，王琼认为安庆地处要害，应当设军防卫，于是朝廷进升杨锐为代理都指挥佥事，守备
钦定四库全书礼记训义择言卷一婺源江永撰曲礼上很毋求胜分毋求多【草庐吴氏引郑氏曰求多为伤平也】按郑注为伤平也总解毋求胜毋求多盖与人?争必求胜亦是伤平吴氏引旧注增求多二字专释下一句非也立如齐按齐严敬貌如齐
钦定四库全书 诗补传卷二 宋 范处义 撰 召南 鹊巢夫人之德也国君积行累功以致爵位夫人起家而居有之德如鳲鸠乃可以配焉 序诗者所谓国君积行累功在文王则为余事周之爵位虽历世已久然召南旣以国君夫人立
钦定四库全书诗传旁通卷十三 元 梁益 撰周颂清庙之什清庙周公成洛邑史记周本纪武王曰我南望三涂北望岳鄙顾詹有河粤瞻雒伊毋逺天室营周居于雒邑而后去成王在丰使召公复营洛邑如武王之意周公复卜申视卒营筑
钦定四库全书周礼详解卷五宋 王昭禹 撰甸师掌帅其属而耕耨王借以时入之以共齍盛【耨乃豆反齍音资】【郊外曰甸田庖于洫甸法正在是也甸师以下士二人为之而其徒有三百之众名其官曰师则主教其属故也公田谓之借以其借民
景德传灯录卷第十二怀让禅师第四世一十二人洪州黄檗山希运禅师法嗣一十二人镇州临济义玄禅师睦州龙兴寺陈尊宿杭州千顷山楚南禅师福州乌石山灵观禅师杭州罗汉宗彻禅师相国裴休(已上六人见录)扬州
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 观马王藏品第七 佛告阿难。未来众生云何当观如来阴马藏相。阴马藏相者。我在家时。耶输陀罗及五百侍女咸作是念。太子生世多诸奇特。唯有一事于我有疑。婇女众中有一女子名修曼那。即
大般涅槃经集解 第四十卷辨世间所不知见觉菩萨知见觉 广辩菩萨修戒相 广诫弘通法者之轨则广释六念第一辨十号释婆伽婆等梵行品之第五迦叶菩萨言如佛世尊(至)不名世间不名非世间案。僧亮曰。不名世间者。不名
长生指要篇，南宋道士林自然撰。一卷，收入《正统道藏》太玄部。卷首有淳祐庚戌年（1250）作者自序，自称因读《清静经》而发深省，遂辞家云游参访，得遇西蜀陆公授以金丹之道。其书分七节，引魏伯阳、张伯端之说，论述内丹法要。大略以
明朝南极遐龄老人臞仙（朱权）撰。原书二卷，今本分作八卷，收入《万历续道藏》。卷首有作者自序，称此书考订道教教义制度，大宣玄化，立规定制，凡道门之所用，皆载此书。原书上卷分作九章，以老庄思想为本，参考史籍道典，详述宇宙生成，天地
清代吴亦鼎编著。成书于1851年(咸丰元年)。4卷。书中介绍灸法,并重视候脉、辨证为本书主要特点。卷一论述灸疗的方法、禁忌、调养、经络循行;卷二介绍奇经八脉、十二经穴位置与灸法,用艾先以蒜捺穴上使黏着,继用铁物
四卷。清杨懋建撰。杨懋建字掌生，号尔园。生卒年不详，道光辛卯(1831)举人。该书为笔记体，记京城戏曲艺人之事，与《教坊记》、《青楼集》内容相类。卷一为“长安看花记”，记着名艺人秀兰等二十一人事。卷二为“辛壬癸甲录”