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人杰，“全”已见。诗渊“人杰”作“仁杰”。宋徐光溥自号录亦作“仁杰”。“人杰”当即“仁杰”。诗渊共收人杰词四十一首，与“全”重者二首。 瑞鹤仙 飞花闲院落。渐燕觜泥融，蜂须香薄。风光未全恶。有出林
仲殊姓张氏。“全”已见。 满庭芳 晓日迎凉，烟华生翠，玉麟香转风轻。细丝钧管，罗绮拥芝庭。竞折蟋桃献寿，雨露罩，春下仙瀛。碧池上，龟游鹤舞，一曲奏长生。 当年，嘉庆会，兰江秀气，星昴光灵。奄奕世馀徽，同降元精
(李信领卒子上)(李信云)泰山顶上刀磨缺，北海波中马饮枯。男子三十名不立，枉作堂堂大丈夫。某乃延寿马将军手下参谋李信是也。某幼通二典，广鉴三谟，长而号令精严，深得行兵之策，佐于元帅手下。俺元帅铺谋运智，对垒迎敌，千战千胜
钦定四库全书御选金诗卷十四七言律诗三周昂登绵山上方环合青峰插劒长小平如掌寄禅房危阑半出云霄上秘景尽收天地藏野阔羣山惊破碎云低沧海认微茫九华籍甚因人显廻秀可怜天一方谒先主庙二首东市脐干照夜脂云龙风虎各乗
◎文学下 ○王鼎 耶律昭 刘辉 耶律孟简 耶律谷欲 王鼎，字虚中，涿州人。幼好学，居太宁山数年，博通经史。时马唐俊有文名燕、蓟间，适上巳，与同志祓禊水滨，酌酒赋诗。鼎偶造席，唐俊见鼎朴野，置下坐。欲以
永乐九年九月己未朔脩寿州卫城池 宴满刺加国王拜里迷苏刺及榜葛刺古里等国使臣云南木邦军民宣慰司等处所遣头目于午门○庚申四川仙泉井盐课司言本司盐课岁额有亏灶丁于观官井开煎比仙泉井增盐九千七百二十斤宜定为岁
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监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
说到中央训练团，第一期是办在重庆之南的南温泉，第二期是在重庆复兴关的山顶上。后来在复兴关下边，盖了很大的房子，以后多少期，都在这新房子里。第一期毕业是一个月的期限，毕业的时候召集了一个谈话会，是丁维汾主席，我也在场。
吾僻处孤庐，夺于帖括。河东三箧，既无亡书；茂先连乘，兼少载籍。性心忽善忘，偶聆一事，击节私快，适颖，纸未及随，旬日之内，不复全忆。问追毫从事，所佚多矣。今特輶轩之下材，詅痴之馀啮也。说部充栋，错事见采。串易芜，采易凿，舍其旧而新是
汉纪二十三 汉成帝阳朔三年（己亥，公元前22年） [1]春，三月，壬戌，陨石东郡八。 [1]春季，三月，壬戌（疑误），东郡坠落八块陨石。 [2]夏，六月，颍川铁官徒申屠圣等百八十人杀长吏，盗库兵，自称将军，经历九郡。遣丞相长史、御史中丞逐捕，以军兴
<经部,四书类,四书集义精要钦定四库全书四书集义精要卷五 元 刘因 撰论语一学而上首章【学而时习之】或问学之为效何也曰所谓学者有所效于彼而求其成于我之谓也以己之未知而效夫知者以求其知以己之未能而效
宋阮逸胡瑗撰钟磬四图皇祐镈钟图第六臣等谨按周礼鳬氏为钟两栾谓之铣【注云铣钟口两角贾公彦疏云古者应律之钟状如今之铃不圜故有两角】铣间谓之于于上谓之鼓鼓上谓之钲钲上谓之舞【注云此四名者钟体也于钟唇之上祛也
欽定四庫全書禮書綱目卷八 婺源江永撰養老 嘉禮十三補凡養老五帝憲【憲法也養之為法其德行】三王有乞言【有讀為又又從之求善言可施行也】五帝憲養氣體而不乞言有善則記之為惇史三王亦憲既養老而后
上堂五师在蒋山受敕。拈示众云。大众见么。龙飞凤舞降自九重。佛祖纲宗尽在里许。却请维那对众宣读。升座。僧问。承师有言。龙飞凤舞降自九重。此意如何。师云。无人不仰最深恩。进云。好音在耳。人皆耸去也。师云。
净影寺沙门慧远撰第二番中亦有四门。一定障相。二释障名。三明断处。四对障辨脱。言定相者。云何得知。五住性结为烦恼障。事中无知以为智障。如涅槃说。断除一切贪嗔痴等得心解脱。一切所知无障碍。故得慧解脱。贪嗔
17世纪法国哲学家帕斯卡(Blaise Pascal1623——1662)著。中译本全书名为《思想录——论宗教和其它主题思想》,这是作者生前尚未完成之作,主要部分写于1659年9月至12月,以格言、笔记的形式写成近千条。全稿由其亲友整