中夜钟声

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• 第一折·杨显之

  (张天觉领兴儿上,诗云)船过淮河渡,心忙去路催。岂知风浪起，搅下一天悲。老夫张天觉是也。不听排岸司之言，到于中流，翻了船只。我那翠鸾女孩儿，不知去向。我欲待亲自去寻来，限次又紧，着老夫左右两难，如何是好？如今沿途留下告示

• 卷344　·佚名

  苏轼　观杭州钤辖欧育刀剑战袍 青绫衲衫暖衬甲，红线勒帛光遶胁。 秃襟小袖雕鹘盘，大刀长剑龙蛇柙。 两军鼓噪屋瓦坠，红尘白羽纷相杂。 将军恩重此身轻，笑履锋鋩如一插。 书生只肯坐帷幄，谈笑毫端弄

• 梅花字字香原序·郭豫亨

  余爱梅花自号梅岩野人凡见古今诗人梅花杰作必随手钞録而歌咏之积以歳月遂成巨编熟之既久若有所得暇日輙集其句得百篇目为字字香其间句煆意炼璧合珠聨亦有天然之巧者吾不知其为古作也一日有客过我曰闻君梅诗甚佳愿借一

• 卷四百九十一 列传二百七十八·赵尔巽

  　　◎忠义五 　　王淑元高延祉 黄为锦 瑞麟曹燮培 杨映河等 　　刘继祖翟登峨等 刘作肃 沈衍庆李仁元 李福培王恩绶 　　李右文从弟载文 李榞 陈肖仪万成 袁祖德李大均 　　于松 尚那布李淮 唐治锺普塘等 林源恩唐德

• 第五十回　饮鸩毒姑妇成疑案　焚鸦片中外起兵端·蔡东藩

  　　却说皇贵妃钮祜禄氏，系侍卫颐龄的女儿，幼时尝随官至苏州，苏州女子，多年慧秀，通行七巧板拼字，作为兰闺清玩，钮祜禄氏随俗演习，后来熟能生巧，发明新制，斫了木片若干方，随字可以拼凑，人人羡她聪明，称她灵敏，且生就第一等姿色，模样

• ●卷五·陶宗仪

  　　◎角端金华黄先生（榔）尝云：“子将以举子经学取科第，有一赋题曰‘角端’，亦曾求其事实否乎？”余曰：“未也。”因记《史记 司马相如传》“兽则麒麟角狼”之语，退而阅之。按注，郭璞

• 卷之三百四十八·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 九十四 内务府郎中倭和等奏清茶房太监领内用参须摺·佚名

  康熙四十八年三月二十四日 据查：去年十一月月摺内奏闻，二十四日，副总管太监刘进忠、李进朝遣清茶房大太监孙国安、明自忠来称取去内月参须一两，二十八日，副总管太监刘进忠、李进朝谴清茶房大太监孙国安、明自忠来称取去内

• 第十九册　天命六年三月·佚名

  第十九册　天命六年三月三月初十日，发兵。十一日夜半　有青白气，自西向东，由月晕以北出，称至月晕以南消。是晚，明侦卒知我兵至，遂举烽火告警，至掌灯时，沈阳城人得知。是夜已过，十二日晨辰进，我兵至沈阳，於城东七里外河北岸立木城

• 十国春秋卷十三·吴任臣

  检讨吴任臣撰吴十三田頵安仁义朱延寿田頵字德臣庐州合肥人安仁义者沙陀之叛将也頵粗通书传沉果有大志与太祖生同里约为兄弟应州募屯边稍稍迁军将太祖据庐州頵从之谋略为多攻赵锽于宣州锽出东溪乘暴流以逸阻水解甲谓追

• 齐纪七 高宗明皇帝下建武四年（丁丑、497）·司马光

  齐纪七 齐明帝建武四年（丁丑，公元497年） [1]春，正月，大赦。 [1]春季，正月，大赦天下。 [2]丙申，魏立皇子恪为太子。魏主宴于清徽堂，语及太子恂，李冲谢曰：“臣忝师傅，不能辅导。”帝曰：“朕尚不能化其恶，师傅何谢也！” [2]丙申（初八），北魏

• 12.国人暴动·林汉达

  在成王、康王统治的时期，周朝政局比较安定。后来，由于奴隶主贵族加重剥削，加上不断发动战争，平民和奴隶的不满情绪也随着增长。周朝的统治者为了镇压人民，采用十分严酷的刑罚。周穆王的时候，制订了三千条刑法，犯法的人受的刑

• 卷一百四十·卫湜

  钦定四库全书礼记集说卷一百四十　　　宋　卫湜　撰子曰事君难进而易退则位有序易进而难退则乱也故君子三揖而进一辞而退以远乱也子曰事君三违而不出竟则利禄也人虽曰不要吾弗信也子曰事君慎始而敬终子曰事君可贵可贱

• 卷一百六十六·山井鼎

  钦定四库全书七经孟子考文补遗卷一百六十六日本山井鼎物观　撰礼记注疏第五十四存旧表记第三十二礼记十七郑氏注【古本】礼记卷第十七表记第三十二礼记郑氏注【足利本】子言之归乎【表记】考异古本注厉谓严顔色下有也

• 书传卷一·苏轼

  宋　苏轼　撰虞书尧典第一昔在帝尧聪明文思聪者无所不闻明者无所不见文者其法度也思者其智虑也光宅天下圣人之德如日月之光贞一而无所不及也将逊于位逊遁也让于虞舜作尧典言常道也曰若稽古帝尧曰放勲钦明文思安安若顺

• 佛说大乘菩萨藏正法经卷第十五·佚名

  西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译如来不思议品第四之九复次舍利子。如来所有十八不共佛法。诸住信菩萨闻是说已。应生净信超越分别离诸疑惑。乃至发希有想。而是十八种法。如来以具足故

• 盖事因缘品第五十八·佚名

  【古文】如是我闻。一时佛在罗阅祇竹林精舍。慧命[慧命：意谓具寿命。又作具寿。乃对有德比丘之尊称。]阿难。竹林中坐。心自思惟。如来出世。甚奇甚特。今诸弟子。蒙佛恩泽。于四供养。无所乏少。各获

• 卷第十三(弥沙塞)·佚名

  五分律卷第十三(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第二分之四第八十九事尔时诸比丘尼不安居游行人间。或遇八月贼。或遇水火诸难。诸长老比丘尼见种种诃责。云何名比丘尼不夏安居。乃至今为诸比丘尼结戒。亦如上说