<集部,总集类,海岱会集> 钦定四库全书 海岱会集卷七 五言律诗 东郊 石存礼 为爱东郊好筇枝伴独行花香能醉蝶柳色欲迷莺但得青春在何妨白髪生斜阳红尽处一片暮山横 前题
（山阴文长徐渭编公安中郎袁宏道评西湖梦珠张元徵、练江荩臣程羽文阅） 正名狂鼓史渔阳三弄，玉禅师翠乡一梦。 雌木兰替父从军，女状元辞凰得凤。
策楞子特通额 特清额 特成额 玉保 达尔党阿 哈达哈子哈宁阿 永常 觉罗雅尔哈善 富德 萨赖尔 策楞，钮祜禄氏，满洲镶黄旗人，尹德长子。乾隆初，为御前侍卫。二年秋，永定河决，上出帑命策楞如卢沟桥赈灾民。累迁为广州将
宋 李心传 撰建炎二年六月甲寅朔朝散郎余应求知岳州承议郎陈公辅知南剑州李纲之得政也二人自外除郎未入而纲罢至是始以郡守处之乙卯成都府路转运判官靳博文权罢卭州铸铁钱以其岁用本钱二十一万缗而所铸才十一万缗得不
列传宋 【七十一】○宋七十一李纲李纲△李纲李纲字伯纪邵武人也自其祖始居无锡父夔终龙图阁待制纲登政和二年进士第积官至监察御史兼权殿中侍御史以言事忤权贵 改比部员外郎迁起居郎宣和元年京师大水纲上疏言阴气太盛
六七四 翻书房为知照纂办《满洲蒙古汉字切音清文鉴》事致蒙古堂移会（附黏单）乾隆四十四年十二月二十四日翻书房为移会事。奉旨纂办《满珠（洲）蒙古汉字切音清文鉴》，于十二月二十二日进呈，本日奉旨：知道了。钦此。其序文现交
华亭徐闇公先生为几社六子之一，孤忠亮节，既已光耀汗青，晚岁遁居潮海，全发以终，迄今饶平山中之蔬果卓然与西薇、东菊同垂芬于天壤。后之过其地者，恒低徊流连而兴「风微人往」之思焉。金山姚君石子得先生钓璜堂集遗稿，而有刊行
撰史之例，详近略远，清代史家之卓有成就者，无虑数十人，兹取其最著者论之。或以章学诚生于浙东，于《文史通义》中著有《浙东学派》一篇，因谓史学为浙东所独擅，此似是而非之论也。考浙东学派起于宋，时有永嘉学派、金华学派之称，永
（明）孙懋 撰○崇纲常以隆治道疏臣窃惟国家之治纲常为重崇纲常所以隆治道也近者伏闻朝廷特降勅旨遣中使起复丁忧大学士杨廷和臣仰惟圣心所在岂不以廷和青宫旧臣黄阁元老不可一日不在庙堂不容一时不经圣目故特致眷恋之怀
臣工嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春。亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人，庤乃钱镈，奄观铚艾。噫嘻噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百穀。骏发尔私，终三十里。亦服尔
<经部,春秋类,春秋宗朱辨义 钦定四库全书春秋宗朱辨义卷六高淳张自超撰文公元年春王正月公即位【先公无故而薨又未有他变逾年未葬而嗣子即位者惟文公成公乃宣公薨于十月成公逾年即位则宣公在殡矣僖公薨于十二月其
《四库全书总目提要》卷九五子部存目著録有《子家子》一卷，云辑自《永乐大典》。今四库馆臣辑本未见披露，不知还存于天壤间否？而《永乐大典》也已散佚，仅有残册存于人间。宋刘清之《戒子通録》録有家颐《教子语》10条，其中
景德传灯录卷第十七吉州青原山行思禅师法嗣第五世下二十六人袁州洞山良价禅师法嗣二十六人洪州云居山道膺禅师抚州曹山本寂禅师洞山第二世道全禅师湖南龙牙山居遁禅师京兆华严寺休静禅师京兆蚬子
嘉兴大藏经 盛京奉天般若古林禅师语录序古林禅师亦吾徒之特异者也浮屠之学非善幻多术之谓所贵了脱生死耳彼盖于去来之际为尤异何异乎异其生死自主焉可死即死欲未死即复生期死则又死乙亥仲冬既望跏趺坐逝一夕矣次旦
宋代诗文别集。2卷。刘学箕著。卷首有刘淮作序,称其“笔力豪放,诗摩香山之垒,词拍稼轩之肩”。《四库全书总目》,则认为,“其诗虽大体出白居易,而气味颇薄,歌行则往往放笔纵横,时露奇崛,或伤于稍快稍粗,与居易又别一
十卷。清戴进贤主编。康熙朝《历象考成》所述主要是丹麦天文学家第谷的宇宙体系和天文学数据。随着科技的发展，特别是望远镜的使用，第谷旧法所测经纬度与实测已出现了差距。乾隆初期不得不采用法国卡西尼的计算方法，引入
宋李保撰。保生平事迹不详,其《读朱翼中〈北山酒经〉》诗末署“朝奉郎行开封府刑曹掾”,小序称与朱“同僚”。此书即为续朱书而作,共记制曲酿酒46种。然今存《说郛》本有目无文。
全一卷。又称法界无差别论。印度坚慧菩萨造，唐代提云般若译。今收于大正藏第三十一册。内容阐明菩提心之义，并论述法界之无差别平等。初举归敬颂，次列菩提心之十二义（果、因、自性、异名、无差别、分位、无染、常恒、相应