- 钦定四库全书坡门酬唱集卷一宋 邵浩 编东坡壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁自十三日受命出府至寳鸡虢郿盩厔四县既毕事因朝谒太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日乃归作诗五百言以 
- 唐 吴融 撰奉和御制岳寺清秋霁宸游永日闲霓旌森物外凤吹落人间玉潄穿城水屏开对阙山皆知圣情悦丽藻洒芳兰和集贤相公西溪侍宴观竞渡片水耸层桥祥烟霭庆霄画花铺广宴晴电闪飞桡浪叠揺仙仗风防定彩标都人同盛观不觉在 
- 						 			  ◎忠义八   ○高永年 鞠嗣复 孙昭远 曾孝序 赵伯振王士言 薛庆 孙晖 宋昌祚 李政 姜绶 刘宣 屈坚 郑覃 姚兴 张玘 陈亨祖 王拱 刘泰孙逢 姚邦基 刘化源 胡唐老 王俦 刘晏郑振 孟彦卿 高谈 连万夫 王 
- 						 			  ◎公主表   《鬏》之法,王姬下嫁书于策,以鲁公司之国为之婚主故尔。古者,妇讳不出门,内言不出梱。公主悉列于《传》,非礼也。然辽国专任外戚,公主多见《纪》、《传》间,不得不表见之。礼,男女异长,不当与皇子 
- 第三十三册 天命七年正月十二日,汗往筑新城之地,筵宴而还。十三日,都堂、总兵官以下,备御以上,按级赐给小旗、伞、鼓、喇叭、唢呐、箫等物件。汤古岱阿哥、达尔汉侍卫、栋鄂额驸、巴都里、杨古利、穆哈连、索海、车尔格依 
- 三四六 军机大臣奏请将承办《文溪集》疎悞之提校各员交部察议片乾隆四十一年十月初五日*臣等遵旨,将宋李昴英《文溪集》卷首像赞等项,何以有目无书之处,询问稽璜。【真按:稽乃嵇之讹,当作嵇璜。未校出,或又误植者。】据称: 
- (杨终、李法、翟酉甫、应奉、应劭、霍谞、爰延、)◆杨终传,杨终字子山,蜀郡成都人。十三岁时,做郡小吏,太守认为其才很奇特,派他到京师学习,学《春秋》。显宗时,召他到兰台,拜为校书郎。建初元年(76),大旱,谷价昂贵,杨终认为广陵、 
- 钦定四库全书历代名臣奏议卷二百二十八明 杨士奇等 撰征伐吴大帝初以张紘爲长史从征合肥大帝率轻骑将往突敌紘谏曰夫兵者凶器战者危事也今麾下恃盛壮之气忽强暴之虏三军之衆莫不寒心虽斩将搴旗威震敌场此乃偏将之任 
- <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷一百五十三经籍考经【春秋】宋史艺文志春秋类二百四十部二千七百九十九卷【不着録者二十三部四百八十八卷】辽金元三史不立艺文志散见各纪传中明史 
- 钦定四库全书万寿盛典初集卷一百十一歌颂五十一【生监诸臣二】万寿诗【七言律八首】监         生【臣】查克宏海寓欣瞻日正中乘时乾德配苍穹八方长养春风暖万彚昭苏圣泽洪绕阙祥烟丹凤翥盈阶淑气紫芝丰周天 
-  【原文】 子曰:“事君,敬其事而后其食。” 【译文】 孔子说:“侍奉君王,认真工作而把拿俸禄的事放在后面。” 【读解】 事君如此,为人民服务,做人民的公仆也应该如此。总之是先认真工作,然后再说工资和享受待遇的问题。用我 
-                 【题解】本篇对社会上各种关于鬼的传说进行了分析考订,同时把《死伪篇》、《纪妖篇》中关于鬼神的观点,作了较系统的论述,因此篇名《订鬼》。王充首先反对死人的精神能变鬼的观点,他指出:“凡天地之间有鬼 
- △初分难信解品第三十四之十一善现,养育者清净即五眼清净。五眼清净即养育者清净。何以故?是养育者清净与五眼清净。无二无二分无别无断故。养育者清净即六神通清净。六神通清净即养育者清净。何以故?是养育者清净与六神 
- 长安释僧叡述夫万有本于生生,而生生者无生;变化兆于物始,而始始者无始。然则无生无始,物之性也:生始不动于性,而万有陈于外;悔吝生于内者,其唯邪思乎?正觉有以见邪思之自起,故阿含为之作;知滞有之由惑,故般若为之照。然而照本希夷 
- 兵书。又题《唐荆川纂编武编》。明代唐顺之编。全书共10卷,成书于嘉靖三十八年(1559年),首刊于万历四十六年(1618年),有明刊本、清刊本、清抄本存世。该书内容丰富,分作12大部分、296项(版本不同所列项数不等),皆论兵 
- 清臧谷著。抄本。记作者在咸丰三年(1853)至八年间太平军三次攻克扬州时的见闻,对太平军初入扬州的政策制度记载颇详。收入《太平天国资料》。 
- 北宋名儒司马光所撰关于修身齐家之规范。10卷。唐狄仁杰著有《家范》10卷,史志虽载其目,但书已不传,司马光取仁杰书旧名,加以甄辑以为后学准绳。首载《周易·家人卜辞》,及节录《大学》、《孝经》、《尧典》、《诗· 
- 东晋西域沙门竺昙无兰译,借大鱼敕小鱼,以喻大比丘嘱小比丘,若小比丘不守根门,如彼小鱼随线就死。