○附录

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• 岳州别梁六入朝·张说

  远莅长沙渚，欣逢贾谊才。 江山疲应接，风日复晴开。 江树云间断，湘山水上来。 近洲朝鹭集，古戍夜猿哀。 岸杼含苍捄，河蒲秀紫台。 月余偏地赏，心尽故人杯。 自我违京洛，嗟君此溯洄。 容华因别老，交旧与年颓。 梦见长安陌，朝宗实

• 建炎以来系年要录卷七十七·李心传

  宋 李心传 撰绍兴四年六月己卯朔武成感德军节度使开府仪同三司充镇江建康府淮南东路宣抚使韩世忠援旧例乞行移所部帅臣监司用劄子许之左谏议大夫唐煇言自来行移惟三省枢密院用劄子它司皆不敢用所以尊朝廷也军兴以来领

• ●卷九·陈康祺

  ◎松文清之遗事松文清相国筠为伊犁将军时，以贫故，未能挈眷。节俸银五十两，已择期迎取夫人，役夫未行而银适他用。公子少宰熙昌，竭力摒挡，始得送其母夫人就道。夫人既至署，居之别院，而日扃其门，供馔而外，月与钱十千，婢媪佣值俱取给

• 第四三七谕光绪九年十月十四日一二二二二－－五·佚名

  新竹县正堂周，给发谕戳与大甲街总理王文学钦加五品衔、代理新竹县正堂周为给发谕戳奉公事。本年九月二十三日，据竹南四保大甲街例贡张程材等禀称：「大甲街总理李呈祥、沈文锋相继而亡，现时公事乏人办

• 钦定续通志卷一百四　地理略二·纪昀

  地理略 【二】五代○五代（臣）等谨按古来志地者皆略于五代欧阳修作职方考仅标大致薛居正作郡县志王溥作会要虽尚存十道之名然一代偶及数道 一道偶及数州沿革废置殊多遗缺其余各书如欧阳忞舆地广记乐史太平寰宇记马端临舆

• 卷之四十四·祁韵士

  钦定四库全书钦定外藩蒙古回部王公表传卷之四十四传第二十八扎萨克多罗贝勒善丹列传善丹鄂尔多斯部人姓博尔济吉特郡王额璘臣从子父塔尔丹号珲台吉早卒崇德二年善丹遣使哈尔班贡驼马六年来朝顺治七年以不附所部大扎木

• 二十四、小考的预备·包天笑

  　　考试为士子进身之阶，既然读书，就要考试，像我祖父那样，既读书而又不考试，只可算得高人畸士而已。我在十三岁的冬天，文章已完篇了。所谓文章，便是考试用的一种制艺，后来人笼统称之为八股文的。所谓完篇，就是完全写成一篇文字

• 虞愿传·李延寿

  虞愿字士恭，会稽余姚人。祖父虞赉，作过给事中，被封为监利侯。父亲虞望之早死。虞赉院子里有棵桔树冬天成熟，家里的孩子们都争着来摘，虞愿才不过是几岁的孩子，却独独不去摘取，虞赉和家里人都觉得他很怪。宋元嘉年间，虞愿作湘东

• 卷一百七十六之四·雍正

  <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百七十六之四 朱批高其倬奏摺 雍正三年五月初六日云贵总督【臣】高其倬谨 奏为奏 闻事雍正三年五月初一日【臣】承准到抚远大将军年羮尧令

• 附録·阎若璩

  朱子古文書疑太原後學閻詠復甫輯語類四十七條△尚書一孔壁所出《尚書》，如《禹謨》《五子之歌》《胤征》《泰誓》《武成》《冏命》《微子之命》《蔡仲之命》《君牙》等篇皆平易，伏生所傳皆難讀。如何伏生偏記得難底，至於

• 卷九十·陈祥道

  欽定四庫全書禮書卷九十宋　陳祥道　撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷九十>旅祭掌次王大旅上帝則張氊案設皇邸【大旅上帝祭天於圜丘國有大故而祭亦曰旅此以旅見儀也】大宗伯國有大故則旅上帝及四望

• 第一篇 道的性质 第五章 天地·林语堂

  天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗 。天地之间，其犹橐籥乎！虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中 。语译天地无所偏爱，纯任万物自然生长，既不有所作为，也不经意创造，因此它对于万物的生生死死，好比祭祀时所用的草扎

• 卷十二·梁益

  <经部,诗类,诗传旁通钦定四库全书诗传旁通卷十二　　　　　元　梁益　撰大雅荡之什荡受中左传成公十三年刘子曰民受天地之中以生所谓命也是以有动作礼义威仪之则以定命也能者养之以福不能者败以取祸福刘子刘康公畿内

• 卷一·魏了翁

  钦定四库全书仪礼要义卷一宋　魏了翁　撰序二礼同出周公注仪者帷郑注周者多周礼仪礼源是一理有终始分为二部并是周公摄政太平之书周礼为末仪礼为本本则难明末便易晓是以周礼注者则有多门仪礼所注后郑而已其为章疏则

• 卷二·顾镇

  <经部,诗类,虞东学诗　　钦定四库全书虞东学诗卷二宗人府主事顾镇撰邶鄘卫邶鄘卫在禹贡冀州西阻太行北逾衡漳东南跨河以及兖州桑土之野本纣畿内之地自朝歌而北为邶南为鄘东为卫其大较也汉志谓康叔始封即兼二国康成以

• 《尸子·分》白话译文·尸佼

  原文：天地生万物，圣人裁之。裁物以制分，便事以立官。君臣、父子、上下、长幼、贵贱、亲疏，皆得其分，曰治。爱得分，曰仁。施得分，曰义。虑得分，曰智。动得分，曰适。言得分，曰信。皆得其分，而后为成人。明王之治民也，事少而功立，身逸

• 卷第十四(小乘录入藏目)·费长房

  历代三宝纪卷第十四(小乘录入藏目)开皇十七年翻经学士臣费长房上小乘录者。声闻藏也。教而辩佛。则王宫诞生襁褓扶持乳哺鞠养。乘羊车而诣学。试伎术而成婚。十九出家三十成道。四十九年处世说法。年七十九。于双树间

• 第十章　阿婆耶王之灌顶·佚名

  释迦族般睹之女名迦旃延刹帝利女，为维持血统由阎浮洲来至此处。（一）［彼女］为般都瓦萨之王妃即位灌顶，同栖相伴生十一人之子。（二）［即］阿婆耶、帝须、郁提、帝须及第五之阿赛罗、维巴达、及罗摩、尸婆、摩达伽罗及摩陀。（三）然彼等