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五言巻二十四

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  • 周文璞词作鉴赏·佚名

    生平简介 周文璞(生卒年不详)字晋仙,号方泉,又号山楹,又号野斋,汝阳(今山东汶上)人。曾为溧阳县丞,与姜夔、葛天明、韩淲同时,迭相唱;与张端义交谊甚笃。宝庆间,江湖诗案发,文璞被累,遂以诗为讳。杨慎《词品》卷二:“其字曰晋仙者,因

  • 志第九 律历三下·魏收

    孝静世,《壬子历》气朔稍违,荧惑失次,四星出伏,历亦乖舛。兴和元年十月,齐献武王入邺,复命李业兴,令其改下,立《甲子元历》。事讫,尚书左仆射司马子如、右仆射隆之等表曰:自天地剖判,日月运行,刚柔相摩,寒暑交谢,分之以气序,纪之以星

  • 卷三百三十五·列传第九十四·脱脱

        种世衡   种世衡,字仲平,放之兄子也。少尚气节,昆弟有欲析其赀者,悉推与之,惟取图书而已。以放荫补将作监主簿,累迁太子中舍。   尝知泾阳县,里胥王知谦以奸利事败,法当徙,遁去。比郊赦辄出,世衡曰"送府则会

  • 卷一六八 陳紀二·司马光

      起上章執徐(庚辰),盡玄黓敦牂(壬午),凡三年。   世祖文皇帝天嘉元年(庚辰,公元五六O年)   春,正月,癸丑朔,大赦,改元。   齊大赦,改元乾明。   辛酉,上祀南郊。   齊高陽王湜,以滑稽便辟有寵於顯祖,常在左右,執杖以撻諸王,

  • ◎祥异(下)·徐天麟

    ○地震惠帝二年正月,地震陇西,厌四百余家。(厌,一甲反,下同。)高后二年正月,武都山崩地震,至八月乃止。武帝征和二年八月癸亥,地震,厌杀人。宣帝本始四年四月壬寅,地震河南以东四十九郡,北海琅邪坏祖宗庙城郭,杀六千余人。元帝永光

  • 明神宗显皇帝实录卷之三百十一·佚名

    万历二十五年六月庚申朔时摆腰台吉纠众近边声言讲事宣大总督王世扬言北虏自市马外仍有贡马市马每匹价止五七金贡马每匹除钦赏外必十金乃犬羊嗜利边臣姑息每年贡市之马一例老瘦另以厚价转求他马以进自臣抚宣以来谕各酋

  • 卷之三百五十五·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

  • 卷之九百五十五·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 卷二十一·陈均

    钦定四库全书九朝编年备要巻二十一  宋 陈均 撰神宗皇帝【起辛酉元丰四年止乙丑元丰八年】辛酉元丰四年春正月命林广经制泸夷代韩存寳明年春广败乞弟于纳江乞弟遁去广军数万进寨追贼越七日至

  • 卷五·王当

    <史部,传记类,总录之属,春秋臣传> 钦定四库全书 春秋臣传卷五      宋 王当 撰闵公 齐仲孙湫 仲孙湫齐大夫也鲁共仲之乱湫以事出疆因来省难故书曰仲孙来曰仲孙嘉之也公曰鲁可取乎对曰犹

  • 钦定续通志卷九十七 天文略一·纪昀

    天文略 【一】(臣)等谨按周官推步掌于冯相氏占变掌于保章氏各有专司故司马迁史记分为八书之二古者小民咸识天象仰瞻星汉用知时 节而趣耕作夏小正月令诸书示农事女工勿怠缓也而律设科条私习天文有禁乃以绝民间或妄语禨祥

  • 卷一百十九·杨士奇

    钦定四库全书历代名臣奏议卷一百十九明 杨士奇等 撰礼乐【统言礼】隋文帝初即位将改周制乃下诏曰宣尼制法云行夏之时乘殷之辂奕叶共遵理无可革然三代所尚衆论多端或以为所建之时或以为所感之瑞或当其行色因以?之今

  • 一四六、魏牟考·钱穆

    《汉书?艺文志》道家有《公子牟》四篇,班固云:&ldquo;魏之公子也,先庄子,庄子称之。&rdquo;今按《庄子?秋水篇》载公子牟称庄子之言以折公孙龙,龙既后于庄子,牟与龙同时,其年辈亦较庄后明甚。《秋水》所记,亦谓牟称庄,非庄称牟

  • 祝毓瑛·周诒春

    祝毓瑛 字石岑。年三十四岁。生于河南固始县。父芾。前山东济南道尹。永久住址。天津大马路乐仁里。已婚。初学于天津育才馆。山东大学堂。天津新学书院。毕业于北洋大学。授举人。光緖三十三年。以官费游美。入耶路

  • 卷一 原道训·刘安

    夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极,高不可际,深不可测,包裹天地,禀授无形;原流泉浡,冲而徐盈;混混滑滑,浊而徐清。故植之而塞于天地,横之而弥于四海;施之无穷,而无所朝夕。舒之冥于六合,卷之不盈于一握。约而能张,幽而能明,弱而能强,柔而能

  • 读礼志疑卷二·陆陇其

    赠内阁学士陆陇其撰魏庄渠曰神不歆非类民不祀非族故祭祀皆子孙自主之亲友咸来助祭若祭他人祖考岂有感格之理世俗他人有丧辄致奠祭以此为厚而不知其为非礼也虽先哲大儒亦未免从俗然于吾心终不安葢偶窥测得圣人制礼之本

  • 卷二十六·山井鼎

    钦定四库全书七经孟子考文补遗卷二十六日本山井鼎物观 撰尚书注疏第十五存旧尚书注疏卷第十四【宋板】召诰考异古本经锡周公曰拜手稽首拜上有□字谨按古本敢字作□説见于古文考 无疆惟休无作亡下皆放此 天迪从子保

  • 重刻禅源诠序·宗密

    道不能自鸣。假人而鸣。鸣虽不同。道则未尝不同也。苟不同不足以为道。如仲尼之一贯。老聃之无为。释氏之空寂。人异道同。此其证也。况夫禅教两宗同出于佛。禅佛心也。教佛口也。岂有心口自相矛盾者乎。奈何去圣时遥