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五言巻二十五

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  • 卷六百·彭定求

        卷600_1 【登越王楼即事】牛徵   危楼送远目,信美奈乡情。转岸孤舟疾,衔山落照明。   萧条看草色,惆怅认江声。谁会登临恨,从军白发生。   卷600_2 【及第后寄梁烛处士】伊璠   绣毂寻芳许史家,独将羁事

  • 卷二百三十三·彭定求

        卷233_1 【晓发公安(数月憩息此县)】杜甫   北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,   物色生态能几时,舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。   出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。   卷233_2 【泊岳阳

  • 卷下·朱弁

      东坡南迁,参寥居西湖智果院,交游无复曩时之盛者。尝作《湖上十絶句》,其间一首云:“去岁春风上苑行,烂窥红紫厌生平。如今眼底无姚魏,浪蘂浮花懒问名。”又一首曰:“城根野水緑逶沱,飐飐轻帆掠岸过。日暮

  • 卷一百三十七·徐世昌

    左宗植左宗植,字仲基,一字景乔,湘阴人。道光壬辰举人,官内阁中书。有《慎庵诗钞》。初至新化赠张蓉裳学博我初试缁尘,乡贡赴京甸。踏月款湘馆,始识先生面。尘囊发鸣琴,行箧诵诗卷。清言似味蔗,往往耐嚼咽。长

  • 三集卷二十九·乾隆

    <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗三集卷二十九古今体一百二十二首【癸未三】花朝今岁花朝好花姿日日添有风惟淡荡不雨亦濡沾丝缕禽言拂锦须蝶梦黏宜欣却常慽饥溺厪苍黔文徵明草堂对坐图榕树森森?草庐剧

  • 卷一百六十·陈廷敬

    钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百六十冠簪类四言古冠帻铭         【汉】李 尤冠为元服帻为首服君子敬愼自强不忒五言古赠四王冠诗       【汉】应 亨济济四令弟妙年践二九令月维吉日成服加元

  • 通鉴续编卷十九·陈桱

    【乙卯】宁宗皇帝庆元元年【金明昌六年】春正月以李沐为右正言二月赵汝愚罢【韩侂胄欲逐汝愚而难其名谋于京镗镗曰彼宗姓也诬以谋危社稷则一网打尽矣侂胄然之以秘书监李沐尝有怨于汝愚引为右正言使奏汝愚以同姓居相位

  • 中篇·陆圻

    ○人参饲犬羊宗光中朝,天宫道士袁本盈进春方:用人参饲羊,羊饲犬,细切狗犬拌入草中喂驴,候驴交峻作时,割其势以陷至尊,御宫人,多以洪巨创死。后跻道士太常少卿,用黄盖双棍。乙酉正月初六曰,上传天财库召内监五十三人进宫演戏饮酒

  • 第二编 张荫麟、缪凤林、李源澄、吕思勉讲秦汉史·王国维

    秦汉史总论纯郡县制的重建汉代大一统政治下之政治学说西汉思想之发展法吏与法律汉帝国的中兴与衰亡后汉的外戚与宦官秦汉史总论自秦王政二十六年至后汉献帝兴平二年前二二一至后一九五,凡四百一十有六年,为国史第一次统

  • 卷之九十一·佚名

      顺治十二年。乙未。夏。四月。乙卯朔。享太庙。遣内大臣伯索尼行礼。  ○乾清宫、交泰殿、坤宁宫、乾清门、坤宁门、上梁。遣官祭司宫司门之神。  ○谕吏部。臣子谟明弼谐、虽积久而不言劳。国家锡命酬庸、

  • 杨伯雄传·脱脱

    杨伯雄,字希云,真定藁城人。八世祖杨彦稠,后唐清泰年间,任定州兵马使。后来跟随后晋国君北迁,便居住在临潢。他的父亲杨丘行,任太子左卫率府率。杨伯雄在皇统二年(1142)中进士,海陵王留守中京时,杨丘行在那里当幕府官员。杨伯

  • 周纪四 赧王中十八年(甲子、前297)·司马光

    周纪四 周赧王十八年(甲子,公元前297年)[1]楚怀王亡归。秦人觉之,遮楚道。怀王从间道走赵。赵主父在代,赵人不敢受。怀王将走魏,秦人追及之,以归。[1]楚怀王逃脱看守,被秦国人发现,封锁通往楚国的道路。楚怀王从小路逃到了赵国

  • 第十二章 20·辜鸿铭

    子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家

  • 第七章 25·辜鸿铭

    子曰:“圣人吾不得而见之矣!得见君子者,斯可矣。”子曰:“善人吾不得而见之矣!得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”辜讲有一次孔子谈到当时的国民及社会状态时说:“我不奢望遇见圣洁而德高望重的人,

  • 卷六·俞皋

    <經部,春秋類,春秋集傳釋義大成欽定四庫全書春秋集傳釋義大成卷六  元 俞臯 撰文公【名興僖公子毋聲姜在位十八年子赤立公子遂殺赤及視而立其庶子倭是爲宣公諡法慈惠愛民忠信接禮曰文】【乙未】元年春王正月公即

  • 卷第二十五·佚名

    阿毗达磨俱舍论卷第二十五尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译分别贤圣品第六之四如前所说。不动应果。初尽智后起无生智。诸阿罗汉如预流等有差别不。亦有。云何。颂曰。阿罗汉有六  谓退至不动前五信解生  总名时解

  • 卷第九·佚名

    阿毗达磨顺正理论卷第九尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩差别品第二之一如是因界已列诸根今于此中应更思择。世尊何故别说根名。在内界全及法一分。依增上义。别说为根。彼彼事中得增上故。此增上义。界义显成。界谓

  • 圭塘小稿·许有壬

    诗文别集。十三卷,别集二卷,续集一卷,附录一卷。元许有壬撰。此集为有壬所自辑,元顺帝至正二十年庚子(1360),其弟有孚抄录并作序。有壬尚有《至正集》,殁后散亡,而有孚所携此本独存,于是重加编次,得诗文二百四十三首,