五言〈原缺〉
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张祜《金山寺》云：“僧归夜船月，龙出晓堂云。树影中流见，钟声两岸闻。”《孤山寺》云：“断桥荒藓合，空院落花深。”《孟浩然宅》云：“孟简虽持节，襄阳属浩然。”《送人岭南》云：“珠
【出队子】（外上唱）官居帅府，蒙恩久佩兵符。朝随豹尾近龙舆。丈夫得志岂无毒！（白）饱暖闲争氧，饿鸟护夺食。人燕（无？）害虎心，虎有伤人意。我想那林冲，当初做统制之时，上表奏劾童大王宦官不许封王，弃太原，失守河界，结怨辽金，败祖宗之盟，失
第一出开场始末 【西江月】(副末上)轻薄人情似纸，迁移世事如棋。今来古往不胜悲，何用虚名虚利？遇景且须行乐，当场谩共衔杯。莫教花落子规啼，懊恨春光去矣。 【沁园春】蒋氏世隆，中都贡士，妹子瑞莲。遇兴福逃生，结为兄弟。瑞兰
(外郎同张千上)自家宋了人的便是。如今新官下马，有许多文书不曾攒的，如今日在此攒这文书。张千，有一应闲杂人等，休放过来，若有人来打搅我，我不道的饶了你哩。(李德义上，云)自家李二的便是。闻说包待制大人下马，这文书不曾完备
伏曼容 何佟之 严植之 司马筠 卞华 崔灵恩 孔佥 卢广 沈峻 孔子驱 皇侃 沈洙 戚衮 郑灼 全缓 张讥 顾越 沈不害 王元规伏曼容字公仪，平昌安丘人，晋着作郎滔之曾孙也。父胤之，宋司空主簿。曼容早孤，与母兄客居南海。少笃学
周新 李昌祺 陈士启 应履平 林硕 况钟 陈本深 彭勖 夏时 黄润玉 杨瓒 刘实 陈选 夏寅 陈壮 张昺 宋端仪 周新，南海人。初名志新，字日新。成祖常独呼“新”，遂为名，因以志新字。洪武中以诸生贡入太学。
孔子谓南宫敬叔曰：“吾闻老聃博古知今，敬叔孟僖子子也老聃老子博古知今而好道通礼乐之原，明道德之归，则吾师也，今将？矣。”对曰：“谨受命。”遂言于鲁君曰：“臣受先臣之命，先臣僖子云孔子圣人之后也，圣人殷汤灭于宋，孔子之先去宋
起哲宗紹聖四年五月甲寅盡是月庚午 五月甲寅朔，御文德殿視朝，以及第進士何昌言為承事郎、簽書武寧軍節度判官，方天若為曹州節度推官，胡安國為常州軍事判官。（三月十日。） 乙卯，知福州溫益言：京東姦民多匿深山窮谷
洪武二十七年春正月辛丑朔 上御奉天殿受朝贺宴群臣于奉天华盖二殿○云南麓川平缅宣慰使司宣慰使思伦发及元江府土官知府那荣因远罗必甸长官司长官白文玉等五十处土官来朝各贡马象方物○壬寅免山东青州府乐安
一二五五 谕内阁将四库馆纂校议叙各员着该部核议具奏乾隆五十二年十月十五日乾隆五十二年十月十五日内阁奉上谕：据御史莫瞻菉所奏此次详校三阁书册，签出错谬甚多，请将四库馆纂校议叙应升各员，概行注销，其已经升用之员，分别
钦定四库全书史纂通要卷十一元 胡一桂 撰晋室五胡僭僞晋室僭伪之国实起於前凉张軓【惠帝大安二年癸亥】次蜀李特【癸亥】次前燕慕容廆【户贿切癸亥】次汉刘渊【後改号前赵惠帝求兴元年甲子】次後赵石勒【元帝大兴二
华廷献撰嗣后，下午必打粮，黎明必犯城。或掘地道，则御以矢炮；或从水门，则御以火石。如是者三昼夜。至十二日，而士气懈矣；张公厉声曰：『今晚男子困乏，须妇女上城！吾老妾、幼婢，尚堪鞍马；何论绅衿！有下城者，共砍之』！于是复奋。予谓非信
兵十 ○兵十 教閱【兵籍附】 △教閱【兵籍附】 京營 直省 兵籍 ·京營 領侍衛府三旗親軍教閱之制鑲黃旗每月於初二十六兩日習騎射二次於初六十一二十一二十六等日習步射四次正黃旗每月於初三十七兩日習騎射二次於初七
元 朱祖义 撰洪范第六【此篇以洪范名乃箕子歴陈治天下之大法如彞伦即九畴九畴之一以五行言五行之一以水言则五行者九畴之本水者五行之本水有逆顺则五行因之而有汨与治也五行有汨与治则九畴亦因之而有斁与叙也岂天果
赵州因僧问：“如何是祖师西来意？” 州云：“庭前柏树子。” 无门曰：若向赵州答处见得亲切，前无释迦，后无弥勒。 颂曰：言无展事，语不投机，承言者丧，滞句者迷。
新修科分六学僧传卷第二十九 淛东沙门 昙噩 述 定学 神化科 晋竺僧朗 京兆人。少游方。往来关中。以讲演自任。尝与同辈赴请。至中途忽曰。君等衣物留寺中今被窃矣。急归逐之可免也。众如其言果免。居太山与隐士张
永觉和尚广录卷第四 嗣法弟子 道霈 重编 小参 开元入院小参。山僧一介草茅。半生担板。三十年来。未曾向人前说一禅字。今日狭路相逢。不免出乖弄丑。若论佛法。本自无法。今日禅和佛法太多不见。古云。法法何曾法
邹容著。1903年(光绪二十九年)5月上海大同书局出版,署名“革命军中马前卒邹容”。共七章。章炳麟作序。书中论述了革命的正义性、必要性及其方法和前途,歌颂革命为“顺乎天而应乎人”的“世界之公理”,是“去野蛮而进