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  幸蜀回至剑门（唐）李隆基剑阁横云峻，銮舆出狩回。翠屏千仞合，丹嶂五丁开。灌木萦旗转，仙云拂马来。乘时方在德，嗟尔勒铭才。和晋陵陆承相（唐）杜审言

• 卷四百三十七·彭定求

  　 　　卷437_1 【翰林中送独孤二十七起居罢职出院】白居易 　　碧落留云住，青冥放鹤还。银台向南路，从此到人间。 　　卷437_2 【重寻杏园】白居易 　　忽忆芳时频酩酊，却寻醉处重裴回。 　　杏花结子春深后，谁解多

• 草夫人·唐圭璋

  　　满江红 　　寿妇人又受命十月廿七 　　清晓新妆，鸾台畔、潜呼小玉。问阿谁庭院，调长生曲。报道隔邻人庆寿，新来荣领金花轴。细推来、阳月已将周，惟三宿。 　　陈□颂，年多祝。环珠翠，人如簇。奉金杯相庆，满斟醽。愿享麻

• 卷四百八十一·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷四百八十一蜘蛛类五言律蜘蛛　　　　　　　　　　【唐】元　稹蜘蛛天下足巴蜀就中多缝隙容长踦虚空织横罗萦纒伤竹柏呑噬及虫蛾为送佳人喜珠栊无柰何其二网宻将求食丝斜误着人因依方

• 第五十八回　弃母全城赵苞破敌　盅君逞毒程璜架诬·蔡东藩

  　　却说鲜卑大酋檀石槐，自恃强盛，未肯服汉，且连年寇掠幽并诸州；朝廷以田晏夏育两人，曾随段颎破灭诸羌，勋略俱优，特任田晏为护羌校尉，夏育为乌桓校尉，分守边疆。既而晏坐事论刑，意欲立功自赎，特使人入托王甫求为统将，愿击鲜卑；夏

• ◎白发红妆（一树梨花压倒双海棠）·李定夷

  红颜配白发，为婚姻中之数奇。如钱牧斋之于柳如是，千古谱为美谈。今有吴江宋翁云间杨氏结婚之事，非特老少悬殊，抑且演一重婚之趣剧也。宋氏先世固窭人子，其祖一日郊游，忽有雌雉导之。至一穴，发之，得白镪万余，遂以起家。人遂称之

• 五九九　军机大臣缮呈满汉三品以上大臣兼与未兼全书馆人员名单·佚名

  五九九　军机大臣缮呈满汉三品以上大臣兼与未兼全书馆人员名单乾隆四十四年二月十二日满汉三品以上大臣现充四库全书馆总裁、总阅名单总裁：大学士 公阿桂差，大学士于敏中，协办大学士英廉、程景伊。尚书 公福隆安。尚书梁

• 卷二十二·司马贞

  钦定四库全书 史记索隐卷二十二 唐　司马贞　撰 张耳列传第二十九 大梁【按臣瓒今陈留大梁城是也】亡命【晋灼曰命者名也谓脱名籍而逃匿则削除名籍故以逃为亡命】游外黄【地理志属陈留】去抵父客【如淳云抵归也音丁

• 王继忠传·脱脱

  王继忠，不知何郡人士。曾在宋朝担任郓州刺史、殿前都虞候。统和二十一年(1003)，宋派遣王继忠屯驻于定州之望都，率轻骑窥伺我军，遇到南府宰相耶律奴瓜等人，擒获之。太后得知他贤能，授任为户部使，将康默记的族侄女嫁给他。继忠

• ●救难鉴第十（二十七案）·徐谦

  　　物难人救，人难物救。岂唯物救，天也垂救。不爽锱铢，善人自救。辑救难 　　义虎桥（《闲居偶录》） 　　彭城有义虎桥。昔有商于齐鲁之墟者，夜归迷道，堕虎穴，自分必死。虎熟睨之，不加噬，反善遇焉。昼衔物与食，夜为呵护。月余，人稍

• 第二章·王夫之

  或问于第二章、第三章，皆有“未遽及”之语。此朱子一部中庸浑然在胸中，自然流出来底节目，非汉人随句诠解者所逮，而况后人之为字诱句迷，妄立邪解者乎？ 中庸第一章既彻底铺排，到第二章以后，却又放开，从容广说，乃有德之

• 卷三·朱熹

  <经部,四书类,四书或问钦定四库全书四书或问卷三宋　朱子　撰中庸或问名篇之义程子专以不偏为言吕氏专以无过不及为说二者固不同矣子乃合而言之何也曰中一名而有二义程子固言之矣今以其说推之不偏不倚云者程子所谓在

• 四十五　　备蛾傅·墨子

  禽子再拜再拜曰：“敢问适人强弱（2），遂以傅城，后上先断，以为法程；斩城为基，掘下为室。前上不止，后射既疾，为之奈何？”子墨子曰：子问蛾傅之守邪？蛾傅者，将之忿者也。守为行临射之，校机藉之，擢之，太氾迫之（3），烧荅覆之，沙石雨

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  投壶礼第一奔丧礼第二公冠礼第三诸侯迁庙礼第四诸侯衅庙礼第五中霤礼第六禘于大庙礼第七王居明堂礼第八右仪礼逸经八篇澄所纂次汉兴高堂生得仪礼十七篇后鲁共王坏孔子宅得古文礼经于孔氏壁中凡五十六篇河间献王亦得而

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  <经部,诗类,诗总闻钦定四库全书诗总闻卷二上宋　王质　撰风闻风一风乐歌名也礼寛而静柔而正者宜歌颂广大而静疏达而信者宜歌大雅恭俭而好礼者宜歌小雅正直而静亷而谦者宜歌风言风不及南当是风也南也其声同律故舜乐先

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  門人成巒錄法孫開詗編詩山行孤笻無事遶林行，高樹涼風細細生；天遠望窮雲落片，山空坐徹水流聲。竹窗幽放茶煙出，石几香飄柏子清；秖此一間風味足，幾人能得此中情？懷李龍石使君當年為郡握銅符，臨政猶參狗子無；已羡急流能勇退，直趨大

• 中国医籍考·丹波元胤

  原名《医籍考》,中医目录学著作。丹波元胤撰于1819年。本书现存刊本数种,较重要的有《皇汉医学丛书》本、《韦修堂医书》本及1935年日本东京国本出版社影印本等; 1956年人民卫生出版社予以重印,并将《医籍考》改名《

• 入楞伽经·佚名

  十卷，元魏菩提留支译。复有旧译四卷，题为楞伽阿跋多罗宝经。新译有七卷，楞伽为师子国之山名，佛入彼山所说之经故名入楞伽经。