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卷七

椒山琴和陈太初修撰

(有得古琴者,言是椒山物,索同人作诗。太初约予同作。)

伶伦既死贻嶰峒,谁回元气抉空同?

古心感帝帝梦通,夜深重瞳投以镛,排阊叫舜放四凶。

天王圣明臣罪蠢,遂从文王羑里中。

我得此琴匪漫逢,玉带生研同敬恭。

一弹再鼓何噰々,

凤凰百鸟鸣梧桐。

忽然划裂如石淙,孤臣放子号怨恫。

追呼比干陪关逢,奴隶叔夜兼蔡邕,嗬叱仇鸾与严嵩。

万古方舆一圜穹,哲人既往我安宗,

谁知以耳以神通。

俄顷四座悄无容,惟余两人一枯桐。

运丁叔季谁牙钟,不如收视反听聪。

与君相知如蹶蛩,

试叩铜山应洛钟。

题汤雨生《双笠图》

(双笠者,一宜兴周保绪广文,一武进汤雨生副将,皆侨寓金陵。

保绪以进士而兼骑射,雨生以武将而能诗书,皆近人所罕。

时保绪已没,雨生出图索题。)

圆灵为笠,五岳为筇。

曾见断鳌立四极,又见黄土抟鸿蒙。

一翁处城西,一翁处城东。

西城太肥东太瘦,天教异地如虎龙。

不文不武亦文武,谁仙谁侠谁英雄?

忽然挂冠戴双笠,飘然来作六代江山之寓公,喁于唱和如蹶蛩。

栽竹十万竿,种花一万丛。

朝夕跨驴扶短筇,笠头浩荡来天风。

一翁忽舍去,顿觉东城空,惟余一笠蟠苍穹。

晚年得我如断鸿,欲令补笠为附庸,我固辞之匪不恭。

海波翻倒冯夷宫,江上鼋鼍方啸风。

乌乎,安得有笠四海为帡幪!苍生苍生,谁是江左东山翁?

题林少穆制府《饲鹤图》

(图为林公尊人所绘。)

有鹤有鹤生蓬壶,老仙育之何勤劬。

千年长羽翮,千年调嗉咮。

一朝奋翅凌天衢,羽族亿万随之俱。

爰居岛上西风作,群鸟移家辟岁恶。

吐雾含烟赤县迷,帝命丹书遣元鹤。

排阊历阖驱风霆,朝辞北海暮南溟。

电扫妖氛清八极,爰居徙族空其腥。

澄清未几风色变,鸦阵作群还索战。

阊阖纷纷百舌群,共罪仙禽应首谴。

佞莺敛翅来结舌,愿与爰居为嬖妾。

钦䲹侧足来骏奔,愿与爰居作子孙。

鲁门钟鼓殷天高,更向吴门礼百牢。

鹊填河兮索百万,兔营窟兮须三巢。

仙禽不语惟戢翼,

可怜精卫空流血,可怜百鸟憔悴无颜色。

凤凰终大圣,不作臧孙祀。

风霆震骇回蒙汜,佞莺瑟缩钦䲹死。

又闻狂飓簸天涛,蓬壶震骇爰居徙。

乌乎!四海方今乌毕逋,哀鸿中夜嗷嗷呼。

安得更起元鹤凌天衢,

尽收羽族游蓬壶,庶几反哺大报仙人劬。

观物吟(九首)

(偶书所感,为《观物》、《观往》二吟,仿寒山《击壤》之体,而易其貌。

友人有赏者,有诤其议论为诗者,附七言末,以俟论定。)

君不见,黄河之水天上流,清济之源地下走。

黄河千年澄不清,济水千年污不垢。

君不见,重华父,英皇母,

放勋外祖后夔傅,谁知外孙似舅不似父与祖。

柳下东陵竹马嬉,司马桓魋枣梨侣。

君不见,猿臂善射秋善棋,摩诘前身应画师。

设令易地两束手,玉局仙人不解琴与棋。

岂惟书读今生迟似我,似我蒲卢祝,螟蛉果蠃如同腹。

前花落子后花开,枣火更新榆火续。

悲哉后生之路前生熟,几见雀鸽鹰鸠变草木。

君不见,月下之影三大白,不知是主谁是客;

水中之影百东坡,不知是我还是他。

人知水月之影形神是,谁知梦寐之影由心起?

猗顿不梦为穿窬,须眉不梦衣裙襦。

鼠穴那有乘高车!犹渊写天鼓应桴,那用别寻行照图。

今生若问来生种,醒时但问寐时梦。

忆昔有客扶仙鸾,神风肃然来降坛。

汉唐古人去千载,忽然觌面能书翰。

耳目心手定何物,此中殊费寻倪端。

磨墨一斗尔,手我手,乩散手退,尔于何有?

人生躯壳一寓公,偶然姓氏题谁某。

若言形骸名字之外无我存,何异乩神恋僵柳?

堪笑达人老东坡,和陶不敢和挽歌。

传舍信宿知谁何。

世人解游仙,无人解游鬼。

鬼介神祇仙佛间,变化升沉无二理。

鬼兮鬼兮何所归?

上者升天乘尾箕,中者五祀岳渎祇,

下即人鬼享血食,丛祠野圹阴阴啼。

功曹簿领若山积,业风吹人海潮至。

不享血腥享臭气,一饱可抵终年祭,

更有国殇十万能为厉。

终南进士魄雄毅,万古鬼剑驱鬼骑。

亦有鬼仙不受职,散发乘狸自游戏。

不得神通得鬼通,鬼不金身法不雄。

生前好游苦登陟,此时五岳云山朝夕至;

生前怀古郁嵯峨,此时元明唐宋肩相摩。

唐宋鬼多秦汉少,鬼寿享尽归大造。

碧磷成阵作作芒,苍颉哭天天不晓。

生前学道苦不力,不获生天不出世。

传语世间驰走肉,生前早作死时计。

我梦深山行蒺藜,后有猛虎前深溪,魑魅森来攫人食。

悸醒银烛明绣帷,瓶花午夜香蔷薇。

我梦江楼幂珠箔,兰心蕙质同杯酌,回肠荡气歌方若。

雄鸡忽叫纸窗黑,布衾铁冷风萧索。

我梦从军逐天骄,前锋夜战浑河桥,万帐霜寒堆髑髅。

晓窗忽听流莺娇,午夜宿酲犹未消。

我梦排云诉天阙,赐对瑶阶万言列,欃枪电扫风雷掣。

阿香行雨周四溟,钧天乐奏泰阶平。

巫峡哀猿啼五更,展转思服河汉倾。

君不见,

尼山严事柱下老,独不近容少正卯。

孟轲宁受杨墨逃,不许仪秦列庠胶。

万里潮州来辟佛,宁友大颠不友俗。

由来世外有逸民,九流上世原并陈。

温泉寒火不灰木,岂必五行无故新。

断发文身隐至德,何妨端委开斯文。

儒攻墨守争断断,握拳裂眦徒怒嗔。

君不见,

白莲社里攒眉人,虎溪语笑风吹巾。

君不见,

始皇竟筑万里城,隋帝竟通千里漕。

功在万世罪一世,岂必神禹同疏导?

西藏之教能寝朔漠兵,和卓之教能息天山争,

广谷大川自风气,岂能八表之外皆《六经》?

南陌自晴北陌雨,东家击缶西家鼓。

几世巢居易栋宇,由来裘葛更寒暑。

堪笑周官竟被新都腐,单于二名嫌不古。

君不见,

禽兽逼人传上古,九州道路横豺虎。

倮虫那敌爪牙横,爰是羲皇制网罟。

弱肉强食翻手势,不惟除害反争利。

燔山竭泽神鬼号,大觉慈悲来救世。

戒杀兼爱无等差,狼麐一律何能弭?

我今以杀来止杀,不容鹰隼与豺獭。

入山但捕獍与枭,入水但斩鳄与鲛。

周处澹台孙叔敖,秉畀炎火迎虎猫。

生生杀杀皆天意,枭羹可以祀上帝。

人非水火不生,非日月不明。

未闻水火居其功,日月居其名。

河润九里,岱云倏千里,

形运不同,神运无涯涘。

青冥荡荡空无垠,俯视富媪如弹丸。

上帝高居眇视听,似闻下界群蚁喧。

天雨粟,鬼夜哭,遂令大块如皤腹。

空谷之中似有人,叩之无有呼必应。

夸父穷年逐日走,何如回光照至真。

入之深深,即之窈窈。

不受一切,乃可大受。

与其实所无,曷若空所有?

观往吟(九首)

(左思《咏史》,西涯变为乐府,各寄身世之感焉,岂仅论世尚友而已乎?词有古近,则不可强也。)

君不见,

轩皇画井始辽东,建都维蓟谷,

北广南缩古舆图,南辟北衰运旋毂。

古河本是北干流,不走阴山大漠将谁投?

河流所钟水草沃,生气清淑贤圣稠。

轩皇乘龙御宇内,八骏动陟昆仑陬,

运至中天沙漠涸,星宿海中忽漩洑。

北干冒为中干流,尧时大变千古独。

地气天气日渐南,运启中原大翻覆。

乌乎,禹河以前故道安可求?

吕梁未辟,龙门未凿,不应古河天上流,

不然安得青州渡海为营州,冀州之外幽并州,狂言莫骇谈天邹。

君不见,

东汉盛南阳,季汉盛襄阳,北宋衣冠盛洛阳。

卧龙雏凤每比户,德星庆云时一堂。

今日斗米黄巾薮,昔时柴胡结梗沮泽旁。

吴越文明甲天下,昔时断发文身化。

齐鲁今谁礼乐郊,幽燕盛竟长安亚。

齐纨鲁缟睢涣章,桃浪兰风溱洧乡。

今人不闻闻合笑,枳橘有时迁地良。

何况攀龙附凤乘王气,龙凤已遥羽翼逝。

犹从巢穴觅风云,何异南阳洛阳求国瑞。

陵有升沉谷有徙,天旋地转无终始。

花有落开月圆缺,地转天旋互盈竭。

服参必求上党参,胶柱锲舟泥杀人。

君不见,

河有鲤兮江有鲥,南北古今嗜何歧?

今人若请古人客,下箸何异惊彭蜞。

风流两晋牛必炙,若登今筵等鼠腊。

寰海饔飧稻粱麦,谁辨书中麻黍稷?

陆羽一人,能使九边市马茶;

窈娘一人,能使寰海皆弓靴。

岂独近代华夷兴淡巴,

男女饮食情同贯,今人古人若冰炭。

青牛化胡老聃辱,章甫适越神禹叹。

岂独井田封建同城旦,

扁鹊不工下带医,枉携药石走殽西。

汉文用黄老,孔明用申韩。

为术不同,同归于治安。

晋以庄老亡,秦以申商族。

为术不同,同归于倾覆。

用法不为法所庸,九流腾跃入环中。

小尧舜,女尧舜,岂同燕哙师异姓!

学《论语》,读《论语》,笑倒杨雄及赵普。

始知留侯邺侯用二氏,异于崔浩高骈与梁武。

项羽之失,不在纵沛公;

苻坚之失,不在优慕容;

夫差之失,不在许舌庸。

木不自腐何由虫,安能尽锄海内之英雄!

族宇文,族拓跋,岂料亡秦是胡亥!

子玉不除重耳忌,桓玄岂必寄奴败!

祈天承命郏鄏鼎,子胥范增见何隘?

如何契丹鱼头宴,不忌荒淫忌豪迈。

纵令龙虎醢吾手,宇宙岂无人破坏!

伟哉孟德千古雄,能容昭烈及关公。

晋拯吴民水火困,宋取江南不血刃。

子孙食报数百年,衣冠南渡非侥幸。

光义自背金匮盟,南宋遂皆艺祖礽。

五国城中帝鬼哭,何如宗室衣冠留绍兴。

贾充兴晋即亡晋,李斯兴秦即族秦,善败总向储宫伸。

大哉唐宫夜祝邈佶烈,他朝太庙牌县铁。

君不见,

王凤谤王商,李党谤奇章,

天门折翼诬陶侃,碧云谷足蔑欧阳。

于谦易储无谏疏,后世纷纷启疑狱。

不因示梦齐召南,谁检阁中通政牍。

宋明实录屡更新,宋明说部尤断断。

谳古酷吏嗟胡寅,谁能尽起九原问死人。

(《藤阴杂记》、《茶余客话》、《碧溪丛谭》,均载齐召南未遇时,祈梦于忠肃祠,问何不谏易储。

于公曰:“公他日为史官,检皇史宬,当知吾心耳。”及仕,修《明史》,奏检史宬不得谏草,又检内阁大库,得明通政使日簿,载景泰某年月日于谦一本,为太子事。始知忠肃本有疏,而毁于徐、石,遂生后人臆议耳。)

君不见,

上水之鱼,不异逆风之祇,百尺龙门宫点额。

又不见,

白衣之橹,何如竹箭之帆,轻舟已过万重山。

百战百败刘豫州,曹瞒雄之惟两虬。

六出六衄葛忠武,司马畏之如卧虎。

虎虬变化天晦冥,不遇风云终不成。

英雄才力薄九霄,何如滹沱之冰浙江潮。

君不见,

破浪乘风洵壮哉,逆流狂飓亦见柁师材。

惟有龙骧万斛阁沙浅,篙师束手空叹咍。

虽非立刻危亡事,亦无挽救推移技。

载舟覆舟两未形,逆风顺风均不利,空令下水庸工矜得意。

君不见,

羲皇以来四亿岁,乱世人材倍平世,不然安得混沌重开辟?

雷雨殷地芝菌生,洪涛啮山怪石出。

△读书吟示儿耆(五首)

画不如书可勒碑,书不如文可枣梨。

荆关粉本尽安在,周秦古籍今犹垂。

画不如文百世知,文不如画走四夷,

重译那知谪仙咏,丹青图重西洋西。

横传之远画胜文,竖传之久文胜画。

小劫大劫一时来,谁识庖羲以前卦?

万劫不灾是何物,杲杲青天行白日。

淮阴长用众,武穆长用少,由来武事各左右。

王家子弟能书不能诗,

谢家子弟能诗不能书,由来文事难兼诸。

四刃不入,三刃不截,

太阿止须一面锋,自古伤人惟寸铁。

试问《兰亭》八百匣,何异胡椒八百石。

君不见,

猩猩嗜酒知害身,且骂且尝不能忍。

飞蛾爱灯非恶灯,奋翼扑明甘自陨。

不为形役为名役,臧偲亡羊复何益?

月攘一鸡待来年,年复一年头雪白。

得掷且掷即今日,人生百岁驹过隙。

试问巫峡连营七百里,何如蔡州雪夜三千卒。

《周易》非卜筮,安能度秦焰?《说文》非篆刻,安能寿铅椠?

诸子未列博士科,云何名与周孔俱不磨?

糟秕文字瞿昙老,犹言说法须善巧。

《大公家教》竟安存,虎豹之鞹殊火藻。

如何倮袒侏离示真朴,

尽舍葩华求草木,尽舍玉帛钟鼓求礼乐。

君不见,

花时少,实时多,

花实时少叶时多,由来草木重干柯。

秋花不及春花艳,春花不及秋花健。

何况再实之木花不繁,唐开之花春必倦。

人言松柏黛参天,谁知铁根霜干蟠九泉。

题包慎伯文集(二首)

陆游学杜吟君国,衔枚思渡桑干碛。

正当侂胄用兵时,南园昌陈恢复计。

陈亮上书气纵横,开扩万古请迁京。

堂堂正正矜旗阵,过宫对策忘生平。

买田省饷水心策,似道公田竟亡国。

坐言起行几贾生,青苗攘臂徒安石。

有用之用人共争,不如无用用斯神。

芋头饱吃蜗庐卧,谁向白云隐王佐?

君击唾壶我徐和。

君不见,

渊明不肯折腰归,乞食柴桑不救饥。

瓶中无粟花满篱,安得日日送酒来白衣。

等为一食俱乡里,胡忍于此不忍彼?

人生安往非口腹,谢此除非仙与死。

尹喜抱关吏,老聃柱下史,

尼父乘田亦禄仕,大圣真人犹若此。

抱朴若非勾漏令,丹砂不成空没齿。

乃知渊明书甲子,五斗之弃托词耳。

奈何今士为贫仕,有似雕梁忙燕垒。

安得黄花满篱酒满尊,看云日诵乐志论!

扬州鹤背今何人!

絜园暑夜登月台

炎暑走入冰壶里,天风凉得心如洗。

此是谪仙何世界,梧影不动檐鸦死。

月华有露兼有霜,月气非烟亦非水。

此时灵光不用回,万象无声念无起。

呼月吟

月兮月兮劝汝一杯酒,安得广寒宫里一携手。

月中仙人笑回头,视汝大地同一浮。

汝言桂树修玉斧,谁知大地河山影万古;

汝言三五有盈缺,谁知四大海水如圆玦。

潮消潮长月盈虚,云蔽云开冰皎洁。

影落江心月一轮,千江一片光如雪。

一旦乘风来月中,还看大地如明月。

古歌

杜鹃何世古天子,夜夜花间啼不止。

提壶提壶劝尔归,酿得春江半觚水。

江水如云绿千里,醉尽江中万鱼子。

夜深倒卧芦花里,人生几得中山千日死!

江头月

(咸丰四年)

欲融不融城上雪,欲落不落江上月。

江上月,皎如雪,

清秋已过月再圆,可惜圆时照离别。

离别何人在故乡,阵阵宵磷作作芒,乱如渔火弥长江。

可怜今夜月,正照秣陵城,

秦淮歌管变鼙钲,长爪巨牙街衢行。

可怜今夜月,曾照庐州堞,

八公草木风鹤声,沟垒高深为谁设?

可怜今夜月,方照金焦口,

点点云鬟螺黛中,水战余皇瓜渚守。

可怜今夜月,更照吴淞郭,

城头谯鼓兼画角,蚌鹬相持几时活?

可怜今夜月,还照大海船,

徐巿至今方丈谪,蓬壶日日皆神仙。

江上月,皎如雪,可惜万古照离别。

长歌短谣,君起舞,我击节。

戏自题诗集

太白十诗九言月,渊明十诗九言酒,

和靖十诗九言梅,我今无一当何有!

惟有耽山情最真,一丘一壑不让人。

昼时所历梦同趣,贮山胸似贮壶冰。

渊明面庐无一咏,太白登华无一吟。

永嘉虽遇谢公屐,台荡胜迹皆未寻。

昔人所欠将余俟,应笑十诗九山水。

他年诗集如香山,供养衡云最深里。

新罗山人醉笔墨兰歌

昨夜醉肠花怒开,墨池起蛰惊春雷。

枯者游戏为根荄,乱者屈曲为蓓蕾,

横披乱放无端涯。有时画兰兼画梅,

暗香斜影窗前阶,便疑草书乱僧怀(僧怀素)。

酒气兰香拂拂来,张颠濡发青莲杯。

神乎鬼乎仙乎哉,请匹灵均嗬壁才!

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    作者芙蓉外史,生平事迹不详。“……为之妻者,若越人视秦人之肥瘠,漠焉不加喜戚于其心,妒则否矣,抑何情不相关乃尔耶?予反其意,作《闺律》若干条,于锦衾角枕之旁,寓读法悬书之意,所以保全男子一片婆心。”《闺律》分为吏律七条、

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    念佛三昧。其来尚矣。自远祖崛起庐山。肇兴莲社。六时净行。遂成千古芳规。虽日功高易进。乃末世行人罕获灵验。良由信愿不专。未能导其善行。以要归净土故也。今既广邀善侣。同修净因。若非谛审发心。那知出苦要道。