附录 致刘勉己函

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• 姜特立·唐圭璋

  　　特立字邦杰，丽水人。宣和七年（1125）生。靖康中，父绶殉难，补承信郎。淳熙中，迁閤门舍人。光宗即位。除知閤门事。恃恩无忌，为留正所论，夺职。宁宗朝，拜庆远军节度使。有梅山续稿。 　　画堂春 　　故园二月正芳菲。红紫团枝

• 山谷外集诗注原序·黄庭坚

  <集部,别集类,北宋建隆至靖康,山谷外集诗注> 山谷外集诗注原序 书存于世惟六经诸子及迁固之史有注其下方者以其古今之变诂训之不相通也而今人之文今人乃随而注之则自苏黄之诗始也诗动乎情发乎言而成乎音人为之人诵之

• 陈本纪上第九·李延寿

  陈高祖武皇帝讳霸先，字兴国，小字法生，吴兴长城下若里人。姓陈氏。其本甚微，自云汉太丘长寔之后也。寔玄孙晋太尉准。准生匡，匡生达，永嘉中南迁，爲丞相掾，太子洗马，出爲长城令，悦其山水，遂家焉。尝谓所亲曰：“此地山川秀丽，当有王者

• 何法盛晉中興書卷一·汤球

  　　中宗元皇帝 　　中宗元皇帝諱睿。字景文。世祖咸寧二年生于洛陽。初誕。有神光之異。一室盡明。所藉藳如始刈。及長。白毫生日角之左。眼有精曜。嗣為琅邪王。五字依文選晉紀總論注引補。唯侍中譙國嵇紹少而異之

• 先世至天命十一年十一月·蒋良骐

  我朝先世发祥于长白山，山高二百余里，緜亘千余里，山上有潭曰闼门，周八十里，鸭绿、混同、爱滹三江出焉。望气者言其地将生圣人，统一诸国。山之束有布库里山，山下有池曰布尔瑚里。相传有天女三：长恩固伦，次正固伦，季佛库伦，浴于池。

• 第四十七卷 仕绩 三 八·缪荃孙

  海 州 汉钟离昧钟离昧，朐县伊庐乡人。为项王将。汉四年，汉军方围昧于荥阳东，项王至，汉军畏楚，尽走险阻。楚击，绝汉甬道，围汉王荥阳城。汉王患之，请割荥阳以西和，项王弗听。陈平谓汉王曰：项王骨鲠之臣，亚父、钟离昧、龙且

• 卷之四十七·祁韵士

  钦定四库全书钦定外藩蒙古回部王公表传卷之四十七传第三十一扎萨克多罗郡王固噜什喜列传【今袭固山贝子】固噜什喜喀尔喀部人姓博尔济吉特土谢图汗察珲多尔济族弟号墨尔根诺顔祖昂噶海子三长巴特玛什号墨尔根楚琥尔子

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  二帝三代通论上帝王世次年纪【六一】舜禹受禅【颍滨】帝王所尚【李翱　李华　颍滨　刘敞】帝王世次年纪六一曰尧舜禹汤文武此六君子者可谓显人矣而后世犹失其传者岂非以其逺也哉是故君子之学不穷逺以为能而阙其不知慎

• 刘幽求传·欧阳修

  刘幽求，冀州武强人。圣历年间，参加科试得中。任官阆中县尉，刺史对他不礼貌，他弃官而去。很久以后，委任他为朝邑县尉。桓彦范等人诛杀张易之、张昌宗，而不杀武三思，刘幽求对桓彦范说“：公等将会死无葬身之地的，不早做打算，将来后

• 唐纪六十七 懿宗昭圣恭惠孝皇帝中咸通九年（戊子、868）·司马光

  唐纪六十七 唐懿宗感通九年（戊子，公元868年） [1]夏，六月，凤翔少尹李师望上言：“州控扼南诏，为其要冲，成都道远，难以节制，请建定边军，屯重兵于州，以邛州为理所。”朝廷以为信然，以师望为州刺史，充定边军节度，眉，蜀、邛、雅、嘉、黎等州

• 祀义篇第七六·王充

  【题解】迷信鬼神的人“以为祭祀者必有福，不祭祀者必有祸”。他们相信“死人有知，鬼神饮食，犹相宾客，宾客悦喜，报主人恩矣”。王充坚决反对这种观点。他明确指出，“今所祭死人，死人无知，不能饮食”；“人之死也

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  <经部,春秋类,三传折诸__左传折诸钦定四库全书左传折诸卷十一　　兴国县知县张尚瑗撰宣公楚子围郑此文全取楚牍故于郑则冩其卑于楚则冩其大已为邲之胜立一根脚夷于九县疏九县庄十四年灭息十六年灭邓僖五年灭十二年

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  大般涅槃经义记 第八卷隋净影寺沙门释慧远述自下第二明贪缘生非是本有。通脱说之。于中有三。一略明贪脱从缘集生非是本有。二从缘生贪从缘脱贪广辩其相。三以是义故诸佛菩萨不定说下总以结之前中初先开列二门

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  俱舍论疏 第二卷沙门法宝撰分别界品第一之二论。复次至几无记。此下大文第二有一十九行颂。义门分别十八界也。正理论云。界中具显根．境．识故。诸门义类易可了知故。今且约十八界辨。由斯蕴．处义类已成此一行颂三

• 妙吉祥平等秘密最上观门大教王经卷第四·佚名

  　　　　宋契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译　　尔时世尊。作如是观。说如是法。现如是神变已。会中复有金刚手菩萨从座而起。绕佛三匝却住一面。右膝著地合掌恭敬。白佛言世尊。我等闻如是法。见如是神变。学如

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  卷上　　临济宗卷中　　曹洞宗卷下　　沩仰宗　　云门宗　　法眼宗附　　三身四智说　　八识拈评

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  英国作家狄更斯1859年写的长篇小说。作品以梅尼特医生的经历为主要情节线索,展示了十八世纪七十年代中叶到九十年代上半叶法国、英国的复杂社会关系,描绘了下层人民的苦难生活和贵族的专横残暴以及人民群众在法国大革

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  诗集。5卷。清汉军旗人李锴撰。此为睫巢集之初稿本,与之多有异同,有《辽海丛书》本。