慈姑的盆

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  台湾诗钞卷二查慎行汪继燝夏之芳吴廷华钱琦钱大昕姚鼐查慎行慎行，字悔余，号初白；清浙江海宁人。康熙时，官编修。有「敬业堂诗集」。闻制府满凫山同年恢复台湾郡县，驰诗遥贺五十韵瓯粤梯航路，宗臣带砺盟；十年开大府，万里寄长城

• 唐废帝家人传第四·欧阳修

  ○废帝皇后刘氏废帝皇后刘氏，父茂威，应州浑元人也。后为人强悍，废帝素惮之。初封沛国夫人，废帝即位，立为皇后。其弟延皓，少事废帝为牙将，废帝即位，拜宫苑使、宣徽南院使。清泰二年，为枢密使、天雄军节度使。延皓为人素谨厚，及贵

• 先世纪·张瀚

  然而芳规懿矩，湮没不彰者多矣。余自幼闻之父兄所诵说，得其一二遗行，皆可令吾子孙世为则，敬录于左。若曰表彰先世之休美，阐扬潜德之幽光，则阙略未备，无由殚述也。高祖介然公，始祖之继室王所生，前室姚已生子瓛，迨议继娶，以瓛寄养亲

• 殿阁词林记卷七·廖道南

  （明）廖道南 撰○宫詹等附掌詹事府事韩国公李善长李善长凤阳定逺人素负大志至正辛卯盗起汝颍壬辰江淮大乱我髙皇帝自濠如定逺善长遇焉相得甚欢俾掌书记参谋军事甲午克滁州时滁阳王郭子兴自泗还欲留善长善长不从乙未正月

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  七八○　两广总督巴延三奏遵旨查办《天元玉历祥异赋》等书情形折乾隆四十六年四月十五日两广总督臣觉罗巴延三跪奏，为恭奉谕旨事。乾隆四十六年四月初八日臣于途次承准尚书 额驸 公福隆安字寄，乾隆四十六年二月初四日奉

• 三○六　谕内阁《学易集》等有青词一体迹涉异端抄本姑存刊刻从删·佚名

  三○六　谕内阁《学易集》等有青词一体迹涉异端抄本姑存刊刻从删乾隆四十年十一月十六日乾隆四十年十一月十六日，内阁奉上谕：据四库全书馆总裁将所辑《永乐大典》散片各书进呈，朕详加披阅，内宋刘跂《学易集》十二卷，拟请刊

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• 吕祉传·脱脱

  吕祉字安老，建州建阳人。宣和初年，以上舍生得到官职。建炎二年(1128)，任右正言，因为上章论事忤逆当朝执政，出任明州通判。绍兴元年(1131)，湖南、湖北地区盗贼蜂起，吕祉任荆湖提刑，来到之后，招降捕获有方，一年后盗贼平定。进任直

• 先生王斗·佚名

  【提要】 古代君臣之间的关系虽然不象后世那样森严，大臣对君王可以直言无忌。但在这种良好的语言环境下，说话也是需要技巧的。 【原文】 先生王斗造门而欲见齐宣王，宣王使谒者延入。王斗曰：“斗趋见王为好势，王趋见斗为好

• 卷四十三蠲赈二·冯煦

  赈捐皖省赈捐自光绪二十四年奉旨开办，历经奏准，接续办理。先是光绪八年暨十三年，因灾奏办赈捐，事竣均即停止。见民政科拯救一。二十四年闰三月，奉上谕："孙家鼐、胡燏芬奏安徽凤、颍、泗等属灾重日长，宜即拯济，请饬开办赈捐，并

• 卷十·孙奇逢

  子路第十三子路问政章率先勤劳意常周于民情事理之外贤者犹可自勉至无倦则真实不容己处非自强不息不能　或曰请益无倦非抑子路先劳外原无可益耳无倦便是无逸作所自强不息底道理此爲要领处非止救勇躁之失而已程子云这一

• 经说卷二·熊朋来

  宋　熊朋来　撰易诗书易诗书古韵古人用韵可以见当时字音之正书赓歌易爻辞彖象传及风雅颂之韵可参考而互证尚书有韵语处即与诗易相同股肱喜哉以下喜起熙爲韵熙字用上声飏言无韵而赓歌有韵元首明哉以下明爲弥良切与良康

• 硕鼠·佚名

  ——人鼠之间【原文】硕鼠硕鼠，无食我黍。莫我肯顾(2)。逝将去女③，适彼乐土，乐土乐土，爱得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦。三岁贯女，莫我肯德(4)。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爱得我直⑤。硕鼠硕鼠，无食我苗。三

• 丧服·佚名

  丧服：把粗麻布斩裁做成上衰下裳，用粗麻做成麻带，用黑色竹子做成孝杖，用黑麻编成绞带。用六升布做丧冠，用枲麻做冠带，用菅草编成草鞋。《传》说：斩是什么？是丧服不缝边。苴绖，是用结籽的麻做成的麻带，系在头上的麻带的长短为九寸

• 俱舍论记 第八卷·普光

  俱舍论记 第八卷沙门释光述分别世品第三之一分别世品者。世谓世间。可毁坏故。有对治故。此品广明故名分别。所以次明世品者。上来二品总明有漏．无漏。自下六品别明有漏．无漏。总是其本。所以先明。依总释别所以

• 卷之八·佚名

  禅林备用卷之八 朝　持犯轨仪 三世诸佛。历代祖师。严净毗尼。恢弘祖道。戒定慧三学也。戒是本根。由定生慧。誓断一切恶。誓修一切善。誓度一切众生。秉发三心圆净。戒法小乘四分律。病若用药。初说开遮。大乘梵网

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  日记体游记。北宋张舜民(邠州人,今长武县人)著。现存66条。记录了作者遭贬赴任途中的见闻日程,其中在黄州与苏轼同游武昌樊山谈鱼论诗的掌故,尤能记录当时文化界的一些逸闻趣事。有《四库全书》本等。

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  清袁守定著,4卷。本书据经史所载及著者阅历所得,论居官为政之道,用以自镜以期对斯民有所裨益。取古人“夫苟中心图民,智虽不及,必将至焉”之义而名此书。内有为民、视民如子、治民如家、祥刑、治狱至仁恕、非至明不敢