红荷之魂

随机推荐

• 卷七百三十三·彭定求

  　 　　卷733_1 【淮阳感怀】李密 　　金风荡初节，玉露凋晚林。此夕穷涂士，郁陶伤寸心。 　　野平葭苇合，村荒藜藿深。眺听良多感，徙倚独沾襟。 　　沾襟何所为，怅然怀古意。秦俗犹未平，汉道将何冀。 　　樊哙市井徒，萧何

• 黄通判·唐圭璋

  　　满江红 　　寿太守赵司直 　　太守风流，管领尽、十分春色。开藩了、万花妆就，舒长化国。太白方观宫锦样，老人又现端门侧。听螺州、千里沸观声，春无极。 　　龙种贵，蟾宫客。熊轼彦，鱼书直。更精神天赋，寒光停碧。宝箓定

• 薛仁贵荣归故里·臧懋循

  薛仁贵荣归故里杂剧（元）张国宾撰●薛仁贵荣归故里杂剧目录楔子　〔音释〕第一折　〔音释〕第二折　〔音释〕第三折　〔音释〕第四折　〔音释〕题目　徐茂功比射辕门　正名　薛仁贵荣归故里楔子〔正末扮孛老同卜儿旦儿上

• 御选元诗卷十六·康熙

  钦定四库全书御选元诗卷十六五言古诗四马祖常都门一百韵用韩文公防合聨句诗韵返躬操耒耜奉身寡帷幕田居水舂硙城宿霜鸣柝凝尘尚沈冥幽赏任飘泊行歌鲜同欢起舞真独作啸咏气颇雄攀跻力或弱樛木植幢防丑石掀兽恶心耻妇女

• 列传第三十九 酷吏·李百药

  邸珍　宋游道　卢斐　毕义云夫人之性灵，禀受或异，刚柔区别，缓急相形，未有深察是非，莫不肆其情欲。至于详观水火，更佩韦弦者鲜矣。狱吏为患，其所从来久矣。自魏途不竞，网漏寰区，高祖惩其宽怠，颇亦威严驭物，使内外□官，咸知禁网。今

• 第五章 复明运动（附钱氏家难）（十二）·陈寅恪

  牧斋投笔集之命名，自是取班定远投笔从戎之义。此集第壹叠“金陵秋兴八首己亥七月初一日作”，（可参有学集诗注壹叁东涧集中“秋日杂诗”末一首“旁行侧理纸，堆积秋兴编。发兴己亥秋，未卜断手年&rd

• 卷六·黄震

  钦定四库全书古今纪要卷六宋　黄震　撰南朝宋武帝　刘氏讳裕初为刘牢之参军击孙恩以功守下邳既而灭桓元复晋室克谯纵【蜀】枭卢循【番禺】灭燕【慕容超】伐秦【姚】所句无前中原震动三秦父老垂泣以请称舍此欲何之　

• 卷一·佚名

  当初元朝的人祖，是天生一个苍色的狼，与一个惨白色的鹿相配了，同渡过腾吉思名字的水，来到于斡难名字的河源头，不儿罕名字的山前住着，产了一个人，名字唤作巴塔赤罕。巴塔赤罕生的子名塔马察，塔马察生的子名豁里察儿蔑儿千，豁里察

• 读史记十表卷七·汪越

  南阳　汪越　撰惠景间侯者年表第七太史公读列封至便侯【索曰便音鞭县名吴浅所封】曰有以也夫长沙王者着令甲称其忠焉【邓展曰汉约非刘氏不王以芮忠故着令使特王】昔髙祖定天下功臣非同姓疆土而王者八国【索曰谓楚

• 十三日备尝记·曹晟

  [清] 曹晟 英吉利古荷兰西国也，今之英人红毛冒之耳。荷兰国富地广，历年既久，俗尚奢侈，酰于逸乐，不知兵革，专以利惠结属国。红毛人尚武多力，刁暴而巧，然穷困因求荷兰抚恤，荷兰与以沿海弃地。既久，四面皆红毛部落，荷兰圈于中，遂日弱

• 野史无文卷十七（阙）·郑达

  西羌北狄诸部落（阙）

• 司巫/神仕·佚名

  司巫掌管有关群巫的政令。如果国家发生大旱，就率领群巫起舞而进行雩祭。国有大灾，就率领巫官察视先世之巫[攘除同类灾情]的旧例[以便仿行]。举行祭祀时，就供给盛木主的匣和神所用的布巾，以及盛藉草用的筐。凡祭祀，负责守护

• 来 生 净 土·太虚

  ──二十一年九月在汉口红十字会助产学校讲──太虚今天来贵校参加开学典礼，刚才并听到孔先生、叶先生及诸位的高论，觉得非常欣佩。我关于国家社会的事情，一概都不晓得。向来在佛教里面，今日且拿佛教通行的一句话来讲讲：佛

• 覆月华居士书·太虚

  月华居士青及：寄来各件，可为逐渐发表于海潮音上。所举四事，具征宏法热忱，第一第二条尤见卓识！盖此二条，世之无智者多为迷惑，而妇女沉溺其中者殊伙也。第三条明年在北京西砖胡同法源寺开佛诞全国佛教联合纪念会，居士等可联合同

• 十二 公案的启示·正果法师

  佛教各宗派，均有所依据的经验。依经论而有教相，依教相而显示其观点，判摄佛陀一生所说的经教。禅宗则不同，它没有所依的经论，完全是以自己的参究体验为其传道的依据。所谓公案者，就是对禅宗祖师的言行范例所作的归纳或总结，禅

• 苏学士集·苏舜钦

  宋代诗文别集。16卷。苏舜钦著。据欧阳修《序》称:“苏子美之亡后四年,始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家而集录之为十五卷。”陈振孙《直斋书录解题》称其有《沧浪集》15卷。此书现为16卷,卷1至5收古体诗96首,卷

• 画筌析览·汤贻汾

  画学论著。清汤贻汾著。一卷。将笪重光《画筌》加以分类,首段为“原起”,下分论山、论水、论树石、论点缀、论时景、论钩皴染点、论用笔用墨、论设色、杂论、总论等十部分,推崇笪氏“言精理确,久为艺林所珍”。强调绘

• 尚书疑义·马明衡

  六卷。明马明衡(生卒年不详)撰。明衡字子萃，福建莆田人。明代经学家。正德间登进士第，官至监察御史。以论救邓继曾及争慈寿太后诞辰免朝之事获罪，终身废弃。明衡初受学于王守仁，闽中有王氏学，自明衡始。此书博采众说，不专主