高序
秀水朱供奉竹先生以文章名海內垂四十年,今其令子文盎,復以才稱京師,呼為小朱十。夫弓冶之子學為箕裘,司馬氏之史、劉氏之經術、杜氏之詩、蘇氏之文章,各有淵源。文盎之才如此,其得力於家學者良有自耳。然吾聞供奉生而好遊,遊必數千里或萬里,經年始歸,歸輒復往。老謝一官,即窮愁著書,無室家兒女之戀。其於庭訓之日宜無多,文盎嗜書性成,睥睨流俗,踔躒古今,幾幾於父子之間各欲成其不朽。夫醴泉無源,芝草無根,已足為天下之寶,況其名父之子邪?且供奉亦難乎為繼矣。方其攜書載酒,南窮海陬,北極關塞,凡齊楚燕趙甌閩間,所過卻埽,學士大夫惟恐朱先生不一至。碑版屏幛,照耀四裔,下至旗亭酒肆,兒童婦女,無不邀片詞隻字以為榮。及其入承明,賜宅禁垣,備朝夕顧問,文人之出處,孰有如供奉者,乃文盎能為極盛之繼,其遊跡所曆,翰墨風流,紀載成囷,並追蹤接武,由此登館閣,司文章,將見九重動色,而歎蘇瑰有子,供奉此時,或當展然一笑,不以予言為鄱陽之謔也。予於朱氏兩世交最篤,絕豔其父子作述之盛,因文盎出近詩問序,輒從而誇歎之。至文盎之詩,上窺韓、杜,下汲蘇、黃,推陳出新,瑰奇光怪,識者自知之。予烏容致喙,且天下讀供奉之詩久矣,其亦當辨氣而三歎也與?
華亭高層雲菰村序
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